沉船華工 身份將確認(rèn)
沉沒112年后，承載著499名華人遺骨的“文特諾”號蒸汽貨輪，近日其位置在新西蘭霍基昂加港附近被確認(rèn)。不過，隨著一段塵封百年的歷史逐漸掀開面紗，關(guān)于如何處置沉船上發(fā)掘出的文物以及尸骨歸屬問題，也引發(fā)了當(dāng)?shù)厝A人組織的不滿。
記者對話了新西蘭華聯(lián)總會前任主席楊惠芳女士，講述船身殘骸發(fā)掘過程之余，揭開引發(fā)爭議的矛盾所在：新西蘭紀(jì)錄片制作人約翰·艾伯特并未知會當(dāng)?shù)厝A人，拿取船上物品。
“我們感到震驚及不滿，船上的遺體及遺骨是我們的祖先。”楊惠芳說，“華人社會希望這些遺物能歸還給我們。”并稱最近發(fā)現(xiàn)了許多“文特諾”號上的先人的名字。
發(fā)現(xiàn)沉船 “海上墓地” 成受保護(hù)的考古遺址
記者：“文特諾”號沉船位置什么時(shí)候被發(fā)現(xiàn)的？
楊惠芳：我們知道船體殘骸在目前的確切位置已經(jīng)很多年了，因?yàn)楫?dāng)?shù)貪O夫在捕魚時(shí)，漁網(wǎng)經(jīng)常被牢牢掛住，且拉網(wǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了一小部分船體殘骸。根據(jù)船體大小猜測水底躺著的應(yīng)該是失事已久的“文特諾”號。
今年5月，因遺址的重要性并為了規(guī)避海上打撈人員和救援人員去動歷史遺物、打擾海上墓地，“文特諾”號遺址已經(jīng)被官方宣布為受保護(hù)的考古學(xué)遺址，任何人都只能參觀，不能移動或者取走船體殘骸和船上物品。
記者：那為什么現(xiàn)在“舊事重提”?
楊惠芳：這主要是因?yàn)樾挛魈m紀(jì)錄片制作人約翰·艾伯特19日召開新聞發(fā)布會，展示了其搜索小組在“文特諾”號被宣布為受保護(hù)的考古學(xué)遺址之前拿取的一些物品。
記者：艾伯特率先發(fā)現(xiàn)了沉船？
楊惠芳：根據(jù)艾伯特在新聞發(fā)布會上的介紹，2012年，他就開始尋找“文特諾”號，當(dāng)時(shí)他們找到一個(gè)船東夫婦--約翰和琳達(dá)，夫妻倆表示知道沉船位置，然后帶著艾伯特到一個(gè)地方，說這下面就是“文特諾”號。
然后艾伯特請專家做了一些探測，發(fā)現(xiàn)下面的確有沉船，但是那時(shí)候還不知道海底下到底是一個(gè)什么樣子。而且因?yàn)槌链谒录s150米深處，所以需要專業(yè)的潛水員，而新西蘭本地沒有這樣的潛水員。于是2014年1月份，項(xiàng)目組從澳大利亞請來了專業(yè)的潛水員，第一次下水進(jìn)行確認(rèn)工作，當(dāng)時(shí)因?yàn)樘鞖鈼l件不好效果不理想。2014年4月份，又從澳大利亞請來了一批潛水員，下潛了2次，每次25分鐘，錄下了清晰的圖像，同時(shí)也取回了一些船上的物品，根據(jù)船體以及對于取回物品進(jìn)行分析和研究，確認(rèn)這個(gè)沉船就是當(dāng)年的“文特諾”號。
記者：艾伯特都取回了什么物品？
楊惠芳：根據(jù)新聞發(fā)布會上的說法，艾伯特取回的遺物包括一個(gè)舷窗、一盞燈、一個(gè)小鈴鐺、一個(gè)小瓷盤以及機(jī)艙車鐘，但是艾伯特同時(shí)表示，可以發(fā)掘的還有更多。
引發(fā)爭議 遺物被動 華人指責(zé)“不顧我們的傳統(tǒng)”
記者：此事引起了當(dāng)?shù)厝A人不滿？
楊惠芳：在艾伯特擅自拿去沉船遺物前，并沒有知會當(dāng)?shù)厝A人及華人組織。對于那些不顧我們傳統(tǒng)文化以及后代家屬意愿而單方面采取行動，我們表示擔(dān)憂。
當(dāng)時(shí)，我前往記者會，但不知道發(fā)生何事。我們事前沒有收到通知，也沒有人咨詢過我們，對此，我們感到震驚及不滿，船上的遺體及遺骨是我們的祖先。而已經(jīng)確認(rèn)在沉船上的華裔商人徐肇開，其玄孫徐穎德表示，他知道艾伯特進(jìn)行拍攝，但對方從沒提及取遺物。
徐穎德稱，這是墓園，是靈性之地，道德上應(yīng)該知會。
記者：你們目前在進(jìn)行交涉？
楊惠芳：我們?nèi)A人社會希望這些遺物能歸還給我們，將遺物留在新西蘭，因?yàn)檫@是新西蘭重要的文物，尤其對于在新西蘭的華人來說很重要。
現(xiàn)在，為了取得滿意的結(jié)果，我們需要咨詢各方的意見，包括華人社區(qū)和后代家屬。目前這些工作都還在進(jìn)行中，我們正在跟新西蘭政府商量妥善的解決辦法。
記者：難道你們不想好好安葬遇難華工嗎？
楊惠芳：“文特諾”號在水下150米深處，已經(jīng)沉沒112年。我們?nèi)A人覺得如果能不動遺址是最好的，就讓它沉睡在海底，不要去打擾。現(xiàn)在想去一個(gè)一個(gè)識別誰是誰，幾乎是不可能的任務(wù)了。被沖到岸上的部分遺骨，將會被重新安葬，而其他大部分遺骨，在長達(dá)112年的海水沖刷下，估計(jì)已經(jīng)被埋入海底的沙子里了。
所以我們覺得，陸地上有一個(gè)可以祭祀的地方就可以了，海底的遺址就不要再動了，這是對先人的尊重。
百年往事
華人移民新西蘭始于19世紀(jì)，當(dāng)時(shí)南島奧塔哥地區(qū)的金礦吸引了來自廣東的淘金者。淘金者們初到之時(shí)都曾打算掙到錢后返回家鄉(xiāng)，然而由于疾病、窮困等原因，他們中有些人最終客死異鄉(xiāng)，沒能回去。
1902年10月，新西蘭華人慈善互助組織昌盛堂租用了英國蒸汽貨輪“文特諾”號，要把499具華人遺骨運(yùn)回他們的中國故鄉(xiāng)安葬。
歷史解封 先人身份 未來可能將公布
記者：船上那些先輩的身份確定了嗎？
楊惠芳：最近我們發(fā)現(xiàn)了許多當(dāng)時(shí)可能在“文特諾”號上的先人的名字，為了進(jìn)一步確認(rèn)，我們目前還沒有公布名單。現(xiàn)在能確定當(dāng)時(shí)在“文特諾”號上的只有徐肇開一家。
名單公布以后，很多華人家庭可能就會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年登記失蹤的先人就在船上。畢竟，村里有家族圖譜，可以往上追溯。如果可以找到更多的后代，這是我們很樂意看到的事情。
記者：這些人都是礦工？
楊惠芳：雖然一提到當(dāng)年華工就都以“礦工”來描述，其實(shí)當(dāng)年那一批華人并不都是曠工。這些華工基本都來自廣東省，當(dāng)時(shí)在新西蘭以聚居的方式生活，彼此照應(yīng)。這些先人在去世之前，預(yù)先已經(jīng)將錢付給了華人社團(tuán)，確保自己死后能魂歸故里。
這在當(dāng)時(shí)都不是什么秘密，華工們年老的時(shí)候都會盡量回到家鄉(xiāng)。而對于客死他鄉(xiāng)的華工來說，只能運(yùn)回遺骨。
記者：沉船上的遺骨都有何去向？
楊惠芳：1883年確實(shí)曾組織過一批遺體運(yùn)送回國，而且當(dāng)時(shí)很成功。不過，那一批遺體也沒有留下多少記錄。此外，當(dāng)?shù)孛嗽裨崃?ldquo;文特諾”號上被海水沖上岸的遺骨，他們把遺體埋葬起來，不過有些埋葬地點(diǎn)現(xiàn)在已經(jīng)不清楚具體位置了。
記者：“文特諾”號的發(fā)現(xiàn)，有何特殊意義？
楊惠芳：華人最早到新西蘭是1840年，而我們就是這些華工的后裔。這證明中國人很早就來到了新西蘭，在當(dāng)?shù)毓ぷ骱蜕?，為?dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。“文特諾”號的故事更具有歷史說服力和歷史價(jià)值。
這些早年去新西蘭打拼的中國人通過勤儉持家、重視家庭的價(jià)值觀念為新西蘭做出了貢獻(xiàn)，為后來的華人發(fā)展奠定了根基，打下了基礎(chǔ)，加固了中新關(guān)系。
