專家解讀唐奇女宋若昭墓志 五姐妹曾合著“女論語(yǔ)”

時(shí)間:2014-12-23 08:01來(lái)源:大西北網(wǎng)-華商報(bào) 作者:周艷濤 點(diǎn)擊: 載入中...

    姐妹五人個(gè)個(gè)才華出眾,堪比上官婉兒


    生活在唐朝,五人都拒絕婚姻,終身未嫁


    同時(shí)被召進(jìn)宮,并未做嬪妃,而是當(dāng)老師


    均深受皇帝器重,有兩人先后官至尚宮


    她們姓宋,二姐若昭成就最高,歷六代皇帝


    唐朝時(shí),傳奇女子眾多,除了武則天、太平公主、上官婉兒、楊貴妃這些家喻戶曉的皇室貴胄,民間奇女子也是層出不窮,比如今天這篇稿件里要說(shuō)的唐中后期的宋氏五姐妹。


    近日,專家通過(guò)對(duì)近年出土于長(zhǎng)安區(qū)的宋氏老二宋若昭墓志志文的研究,破解了歷史一大疑惑:對(duì)中國(guó)古代女子教育產(chǎn)生過(guò)重大影響的《女論語(yǔ)》,是宋氏五姐妹共同的成果。在此之前,有傳言稱,這是后人托宋氏姐妹之名所著。


    唐德宗與侍臣寫詩(shī)唱和都要帶著宋氏五姐妹


    西安碑林博物館館長(zhǎng)趙力光說(shuō),宋若昭的墓志近年出土于西安市長(zhǎng)安區(qū),志石拓本長(zhǎng)寬均52厘米,26行,滿行26字,記載了宋若昭的生平及事跡。


    據(jù)史書記載,宋若昭姐妹系初唐著名詩(shī)人宋之問(wèn)的后裔,父親名為宋庭芬,世為儒學(xué),五姐妹從長(zhǎng)到幼分別名為若莘、若昭、若倫、若憲、若荀。在父親的教導(dǎo)下,五姐妹自幼慧美多才,能詩(shī)善文。


    史料顯示,五姐妹中尤以若莘、若昭高潔特出,不屑于修容飾巧、薰?jié)伸n妝,而專心學(xué)問(wèn)。因若莘年長(zhǎng),又博學(xué)多識(shí),才華出眾,文學(xué)造詣深厚,后來(lái)就替父親教誨幾個(gè)妹妹。


    許是從小接受的教育相同,再加上都醉心學(xué)問(wèn),這五位才女自幼竟然都堅(jiān)持“不婚主義”,“誓不從人,終身未婚嫁”,同朝詩(shī)人王建所作的《宋氏五女》詩(shī)也佐證了這一點(diǎn):“五女誓終養(yǎng),貞孝內(nèi)自持”.


    堅(jiān)持終身不嫁已經(jīng)相當(dāng)傳奇,更傳奇的是,具有和男性一樣的人生追求,并以才學(xué)聞名天下的五姐妹,竟然寫出《女論語(yǔ)》一書,站在男人的角度,教導(dǎo)女人該如何立身,如何勞作,如何事夫、事父母、事舅姑,如何營(yíng)家待客,如何教育孩子,如何守節(jié)等,闡述的都是封建社會(huì)的婦女行為準(zhǔn)則。


    五姐妹的名聲在唐德宗貞元年間非常響亮,德宗李適聽(tīng)說(shuō)后,立即召見(jiàn)五姐妹。面對(duì)皇帝,五姐妹從容鎮(zhèn)定,對(duì)答如流,德宗對(duì)此大為贊嘆,遂將五姐妹全部留在宮中。只是,與其他美女入宮做皇帝的嬪妃不同,五姐妹是入宮當(dāng)老師的,唐德宗“禮樂(lè)閑雅,高其風(fēng)操”,對(duì)宋氏姐妹不以宮妾侍之,而呼以“學(xué)士先生”.此后,唐德宗每與侍臣寫詩(shī)唱和,都帶著若莘姐妹。五朵金花,光彩照人,在當(dāng)時(shí)的唐朝宮廷可謂一時(shí)盛事。


    二姐若昭教過(guò)妃嬪、公主 被選入兩《唐書》后妃列傳


    入宮之后,宮中記注簿籍之事由宋若莘執(zhí)掌,她參掌機(jī)密、著述詞章,甚至夜半時(shí)德宗還向她傳授詩(shī)經(jīng)等篇章。


    若莘死后,若昭頂替姐姐職務(wù),其成就和才學(xué)更勝長(zhǎng)姐。她歷經(jīng)唐代六朝皇帝,在宮中生活四十余年(唐中后期,不少皇帝在位時(shí)間比較短暫),尤其在代憲、穆憲、敬憲三帝時(shí),“皆呼為先生,六宮嬪媛、諸王、公主、駙馬皆師之,為之致敬”.唐穆宗居?xùn)|宮之時(shí),若昭曾為其講解經(jīng)訓(xùn),因深受皇帝喜愛(ài),后被封為尚宮。


    據(jù)趙力光介紹,唐代女宮官,有尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功六尚,尚宮是六尚的總管機(jī)構(gòu),涉及后宮中的諸多事務(wù)管理。


    唐太宗、唐高宗時(shí)期,尚宮還經(jīng)常代表皇帝出宮慰問(wèn)重臣家屬;武則天、唐玄宗、唐代宗時(shí),都曾派遣尚宮調(diào)解大臣家庭糾紛,足見(jiàn)尚宮的活動(dòng)并不局限于宮闈,還會(huì)在宮外充當(dāng)皇帝的使者。


    此外史料中,草擬詔令、宰臣任命、帝王決策中,也常??梢钥吹缴袑m的影子。若昭任尚宮期間,就是當(dāng)時(shí)權(quán)傾內(nèi)廷的重要人物。


    因成就非凡,終身未嫁的宋若昭在兩《唐書》(《新唐書》和《舊唐書》的統(tǒng)稱)的后妃列傳中,都占了一席之地。不過(guò),她是以“學(xué)士尚宮”的身份入選的,是兩《唐書》后妃列傳中唯一的特例。


    若昭被封“梁國(guó)夫人”品級(jí)與楊貴妃的三個(gè)姐姐相同


    宋若昭到底多受皇帝喜愛(ài),看其封號(hào)“梁國(guó)夫人”就知道了。


    在唐代,有外命婦制度,就是由皇帝或朝廷冊(cè)封官員的母親或妻子一定的品級(jí),通俗的叫法為“誥命夫人”.其中,文武一品及國(guó)公的母、妻封國(guó)夫人,三品以上官員的母、妻封郡夫人,四品官員母、妻封郡君,五品官員母、妻封縣君。而終身未嫁的宋若昭卻被皇帝封為“梁國(guó)夫人”,這是當(dāng)時(shí)外命婦的最高封號(hào)。


    這個(gè)封號(hào)有多顯赫?舉個(gè)例子就能說(shuō)得更明白。唐玄宗時(shí),楊貴妃集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,她的幾個(gè)姐妹也因此榮寵一時(shí),其大姐封韓國(guó)夫人,三姐封虢國(guó)夫人,八姐封秦國(guó)夫人。背后靠著皇帝的心頭寶貴妃娘娘,三姐妹也不過(guò)得封國(guó)夫人。這足以說(shuō)明,當(dāng)時(shí)皇帝對(duì)宋若昭的器重,而其姐若莘也只被封為郡君。


    除了封號(hào),墓志也能說(shuō)明宋若昭受皇帝器重的程度。其墓志文記載,大和二年(828年,大和為唐文宗年號(hào)),若昭卒于大明宮,后殯(此處指停放靈柩)于永穆觀。此觀是唐玄宗女兒永穆公主出家后舍宅所建。在此殯了三個(gè)多月后,又舉行了一系列祭奠活動(dòng)。而喪葬時(shí),還享受了“鹵簿鼓吹”的待遇,在當(dāng)時(shí)的女性中,只有皇太后、皇后等重量級(jí)后妃下葬時(shí),才可使用這種待遇。專家認(rèn)為,若昭葬禮逾制高規(guī)格,和她善于為人處世有重要的關(guān)系。


    若昭在宮中為官期間,三妹宋若倫、小妹宋若荀先后亡故,也因此,這兩人目前流傳于世的文墨已鮮為人知。所幸,其他三姐妹都有作品流于后世。


    雖然宋氏五姐妹風(fēng)光無(wú)限,備受皇帝青睞,然而宋家卻未得善終。


    據(jù)專家介紹,若昭之后,其妹若憲封為尚宮。唐文宗時(shí)期,若憲也十分受皇帝器重,但后來(lái)因卷入政治漩渦,于835年被賜死,其弟、侄等家屬連坐者達(dá)十三人,皆被流放嶺南。宋氏姐妹寵領(lǐng)宮廷的時(shí)代徹底結(jié)束,宋氏家族也隨之衰敗。


    合著的《女論語(yǔ)》備受推崇 被明末學(xué)者選入“女四書”


    在封建社會(huì)時(shí)期,有不少專門用來(lái)“規(guī)范”女子言行的著作,較為著名的除《女論語(yǔ)》,還有西漢劉向的《烈女傳》、東漢班昭的《女誡》、晉代的《女史箴》等。其中,《女論語(yǔ)》直接承襲《論語(yǔ)》之名,流行更為廣泛。


    對(duì)于《女論語(yǔ)》的作者,學(xué)界歷來(lái)存有爭(zhēng)議。大多史書認(rèn)為,是宋若莘模仿《論語(yǔ)》撰寫而成,宋若昭又為之做了注釋;也有學(xué)者認(rèn)為是后人托宋氏姐妹之名所作。


    而此次對(duì)墓志志文的研究,則發(fā)現(xiàn)《女論語(yǔ)》為宋氏五姐妹共同撰寫,共廿篇,而此前流傳的版本都說(shuō)是十篇。專家推測(cè),可能是“廿”“十”字形近造成的誤會(huì)。


    明末學(xué)者編輯女教四書時(shí),就選了《女論語(yǔ)》,世稱“女四書”(其他三書為《女誡》、《內(nèi)訓(xùn)》、《女范捷錄》),廣為流傳。


    墓志還破解了宋若昭的生卒之謎,史傳載宋若昭卒于唐敬宗寶歷初年(825年),享年50歲左右,墓志則清楚記載其春秋67歲,生于761年,卒于唐文宗大和二年(828年)。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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