在國家推動全民閱讀的號召和引導(dǎo)下，閱讀文化這兩年迅速熱了起來。據(jù)圈內(nèi)人士介紹，僅在首都北京，“世界讀書日”一天的大型活動就達到數(shù)十場。這種欣欣向榮的局面，當(dāng)然讓人歡欣鼓舞。但是在如火如荼的儀式性的閱讀活動中，筆者也存在一種隱憂：閱讀從本質(zhì)上講是一種個體化的需要仔細感受和反省的過程，這一過程需要安靜的環(huán)境，需要清雅的心態(tài)，更需要時間緩慢流逝中的咂摸和品味，活動儀式中的熱鬧和轟響，作為對閱讀的號召和推廣，自有其宣傳價值和意義，但是畢竟不能代替閱讀本身。

　　4月22日，筆者在北京第二書房金中都館聆聽了臺灣高雄蒲公英故事閱讀推廣協(xié)會王怡鳳總干事和徐肯欣常務(wù)理事的一場閱讀推廣經(jīng)驗的分享會。他們對閱讀文化理解讓人耳目一新。他們主張，閱讀推廣的初衷是要讓讀者回到書本，因此，不宜要求立竿見影，而更要學(xué)會慢下來，耐心等待。他們認(rèn)為朗讀是推廣閱讀最好的方式，比起其他的傳播方式，朗讀更能把人的注意力吸引到文本自身的世界。他們認(rèn)為，對兒童閱讀，應(yīng)該學(xué)會帶著孩子細讀，學(xué)會等待書籍在孩子成長中逐步開花結(jié)果，要相信書籍滋潤心田的深沉的力量。

　　“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”.讀古圣先賢的書，就是跨越時光界限與祖先的對話，讀當(dāng)代人的書，就是跨越地理界線與同代人的心靈交契，無論哪一種，都是靈魂的親近和智慧的接通，都需要一種恭謹(jǐn)?shù)男膽B(tài)，都需要在內(nèi)心深處款款地接納古往今來的滋養(yǎng)和澆灌。這當(dāng)然不能心浮氣躁，而是要像文火煮酒一樣，在微微的光亮和溫暖中，散發(fā)出沁入心脾的幽香。