袁崇煥是明末名將,計(jì)六奇曾說(shuō):“自遼事者,所用人鮮有勝任者。當(dāng)時(shí)所望成功者,惟熊廷弼、袁崇煥、孫承宗。”梁?jiǎn)⒊苍Q贊他:“若夫以一身之言動(dòng)、進(jìn)退、生死,關(guān)系國(guó)家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。有之,則袁督師其人也。”
袁崇煥因?qū)O承宗的器重而鎮(zhèn)守寧遠(yuǎn),在抗擊清軍的戰(zhàn)爭(zhēng)中先后取得寧遠(yuǎn)大捷、寧錦大捷等,但崇禎皇帝誤中“反間計(jì)”,以“擅殺島帥”“與清廷議和”“市米資敵”等罪名,于1630年(崇禎三年)八月,將其凌遲處死,家人被流徙三千里,并抄沒(méi)家產(chǎn)。后南明政府給袁崇煥平反,謚其為“襄愍”
傳說(shuō)袁崇煥死后,其首高懸,其仆佘氏連夜盜出,葬于廣東義園,世代為其守墓,即今東城區(qū)東花市斜街袁崇煥祠的由來(lái)。此祠初期不為人所知,乾隆四十九年(1784年),乾隆詔:“袁崇煥督師薊遼,雖與我朝為難,但尚能忠于所事,彼時(shí)主暗政昏,不能罄其忱悃,以致身罹重辟,深可憫惻。”袁墓得以修繕,道光時(shí)再獲維修,由吳榮光題寫墓碑:有明袁大將軍墓。吳榮光也是廣東南海人,道光時(shí)曾任湖南巡撫兼湖廣總督。
雖袁崇煥祖籍廣西,但生于廣東東莞,因被粵人視為鄉(xiāng)賢,康有為曾為袁崇煥祠題對(duì)聯(lián)“自壞長(zhǎng)城慨古今,永留毅魄壯山河”,此外,還為袁督師廟(今龍?zhí)逗珗@內(nèi))題字,并撰聯(lián)“其身世系中夏存亡,千秋享廟,死重泰山,當(dāng)時(shí)乃蒙大難;聞鼙鼓思東遼將帥,一夫當(dāng)關(guān),隱若敵國(guó),何處更得先生”.
1952年2月,北京城市改造,曾準(zhǔn)備遷移袁墓,葉恭綽、柳亞子、章士釗等上書毛澤東,稱“明末滿洲久為邊患,能捍御者以袁崇煥為最……今日新史學(xué)家亦僉稱為民族英雄,但或不知其祠、墓即在咫尺。茲當(dāng)提倡民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)主義之際,擬乞飭所司于該兩處袁崇煥祠、墓特予保全。”5月,毛澤東回信說(shuō):“明末愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖人物袁崇煥先生祠廟事,已告彭真市長(zhǎng),如無(wú)大礙,應(yīng)予保存。此事嗣后請(qǐng)與彭真市長(zhǎng)接洽為荷。”在毛澤東親自干預(yù)下,祠堂得以保存。
“文革”時(shí),袁崇煥墓遭破壞,墓碑被放倒,因傳說(shuō)墓中有金頭,紅衛(wèi)兵掘開袁墓,其中竟無(wú)一物,佘氏義仆的真實(shí)性與否,成為懸案。
從史籍看,盜袁崇煥首級(jí)的可能性確實(shí)不大,據(jù)明人張岱說(shuō):“遂于鎮(zhèn)撫司綁發(fā)西市,寸寸臠割之。割肉一塊,京師百姓從儈子手爭(zhēng)取,生噉之。儈子亂撲,百姓以錢爭(zhēng)買其肉,頃刻立盡。開膛出其腸胃,百姓群起搶之;得其一節(jié)者,和燒酒生嚙,血流齒頰間,猶唾地罵不已。拾得其骨者,以刀斧碎磔之。骨肉俱盡,只剩一首傳視九邊。”
首級(jí)“傳視九邊”是明朝定制,以袁崇煥案的影響,如果有人盜竊其首級(jí)歸葬,必引發(fā)軒然大波,怎可能史籍無(wú)載?估計(jì)此墓只是衣冠冢,雖然如此,佘氏義仆能17代堅(jiān)守,苦撐近400年,亦可感天動(dòng)地。
本文材料主要引自《北京地方志·人民生活志》