醫(yī)巫閭山位于遼寧省錦州市境內(nèi)，相傳舜時(shí)把全國分為十二州，每州各封一座山，閭山即被封為北方幽州的鎮(zhèn)山。日前，這座山又因發(fā)現(xiàn)遼代帝王陵疑跡而再次引起人們關(guān)注。

    提起遼寧境內(nèi)的帝陵，人們自然而然會(huì)想到清代的永陵、福陵和昭陵。其實(shí)，在遼寧境內(nèi)，還有兩座不為人知的帝陵，即遼代的顯陵和乾陵。“遼是我國歷史上一個(gè)重要王朝，由契丹族建國，政權(quán)傳九帝，留下五處皇帝陵墓，其中祖陵、懷陵和慶陵在內(nèi)蒙古，顯陵和乾陵在遼寧。”考古學(xué)家馮永謙告訴記者，“由于滅國時(shí)遼陵遭金兵大肆毀壞，今天已很難見到其身影，因此，確定遼陵的具體位置就成了我們文物考古工作者的一個(gè)重要課題。”

    20世紀(jì)30年代初，歷史學(xué)家金毓黼兩次深入醫(yī)巫閭山考察，寫出《東丹王陵考察記》。此后，考古學(xué)界對遼代帝陵的關(guān)注一直沒有間斷。“1961年5月，北鎮(zhèn)縣上報(bào)在桃園村發(fā)現(xiàn)有墓，認(rèn)為是遼陵，于是我前往當(dāng)?shù)卣{(diào)查，在該村醫(yī)巫閭山東麓山谷中，見有磚瓦遍地，顯露出皇陵的端倪。”馮永謙告訴記者，后來他又多次去北鎮(zhèn)，在龍崗子村山谷里發(fā)現(xiàn)數(shù)十厘米完整的綠琉璃釉大瓦，非常少見，這應(yīng)是陵殿建筑上的用物。

    1970年，北鎮(zhèn)龍崗子村挖防空洞時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)兩座墓葬。從墓志上看，主人分別是耶律宗政和耶律宗允，二人是親兄弟。最重要的是，在耶律宗政的墓志中寫有“歸葬于乾陵”字樣。這為尋找乾陵提供了重要的參考坐標(biāo)。

    2013年，遼寧省文物考古研究所向國家文物局提交了《醫(yī)巫閭山遼代遺址考古工作計(jì)劃（2014-2018年）》，并得到國家文物局批準(zhǔn)，至此，醫(yī)巫閭山遼代遺址考古成為國家級(jí)重大考古項(xiàng)目。2015年，遼寧先后啟動(dòng)了洪家街遼代墓地、新立遼代建筑遺址考古發(fā)掘等工作，并取得了初步的成果。

    位于北鎮(zhèn)市富屯街道新立村的新立遼代建筑遺址是一個(gè)經(jīng)過精心規(guī)劃、面積龐大、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的建筑群落，可以分為多組單體建筑。所發(fā)現(xiàn)的遺物多為建筑構(gòu)件，其中屋頂所用建筑構(gòu)件幾乎全為綠色琉璃件，胎體細(xì)膩，燒造溫度高，堅(jiān)硬結(jié)實(shí)，裝飾風(fēng)格統(tǒng)一。

    洪家街遼代墓地位于北鎮(zhèn)市富屯街道富屯村洪家街村民組西，在已經(jīng)發(fā)掘的墓葬中，出土隨葬品有銅器、鐵器、金銀器、漆木器、玻璃器、琥珀、蜜蠟、水晶制品及墓志殘塊。另一座墓葬規(guī)模較大，建筑精致，并有墓志銘，確認(rèn)墓主人為皇族耶律氏，下葬年代為遼道宗壽昌二年（1096年），該墓應(yīng)為權(quán)臣韓德讓家族墓的陪葬墓。

    “通常來說，遼代帝陵至少包含五個(gè)基本要素：一是陵穴，即帝王玄宮；二是陵門，即陵園大門；三是殿址，即地上建筑群；四是陪葬墓，即宗室、重臣的墓地；五是奉陵邑。”遼寧省文物考古研究所第二考古研究部主任萬雄飛說，“截至目前，考古隊(duì)在醫(yī)巫閭山地區(qū)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了五個(gè)要素中的兩個(gè)，即陪葬墓和殿址。”