日前,鐘山縣村民在挖宅基地時(shí)發(fā)現(xiàn)一座墓穴。4月7日,據(jù)鐘山縣文物管理所通報(bào),已初步認(rèn)定該墓穴為東漢末年古墓,距今約1800年。這一發(fā)現(xiàn)為瀟賀古道和“海上絲綢之路”考古研究提供了重要依據(jù)。
1 村民挖地基挖出了漢墓
這座古墓的發(fā)現(xiàn)很偶然。春節(jié)前,鐘山縣某村村民開(kāi)掘這塊土地,準(zhǔn)備自建房子。當(dāng)時(shí),該縣文物管理所工作人員正在進(jìn)行日常的巡查工作,發(fā)現(xiàn)此地土壤顏色較深,根據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷有可能是墓葬。
在廣西文物保護(hù)與考古研究所專家的指導(dǎo)下,區(qū)、縣兩級(jí)考古工作者對(duì)這處墓葬進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。他們很快發(fā)現(xiàn)了墓葬的不同尋常。
“這座墓葬為長(zhǎng)方形豎穴土坑墓,前端設(shè)置有器物坑。從以往發(fā)現(xiàn)看,一般設(shè)置器物坑的墓葬前端均設(shè)置有墓道,但這座墓卻沒(méi)有,形制比較罕見(jiàn)。另外,這座墓兩側(cè)及后部均設(shè)置有較深的排水溝,以往認(rèn)為這類溝是構(gòu)筑木槨時(shí)墊枕木用的,但從這座墓的發(fā)掘情況看,兩側(cè)排水溝均緊貼墓壁,挖得相對(duì)較深,且溝壁稍微傾斜,顯然是為蓄積墓內(nèi)積水之用。”廣西文物保護(hù)與考古研究所副研究員謝廣維告訴記者。
4月7日,鐘山縣文物管理所通報(bào),初步認(rèn)定該墓為東漢晚期墓,距今1800年左右,已出土瑪瑙耳鐺、陶釜、陶罐、紡輪、銅碗、銅錢(qián)、銅鏡等30余件文物。
一對(duì)精美的瑪瑙耳鐺引人注目。
2 墓主人可能是“時(shí)尚女性”
在此次出土文物中,一對(duì)精美的瑪瑙耳鐺引人注目。耳鐺兩頭大中間細(xì),形似中東鼓。在地底深埋千年,它依然色澤瑩潤(rùn),足見(jiàn)當(dāng)時(shí)瑪瑙制作工藝精湛純熟。耳鐺是古代女子耳朵上的飾品,相當(dāng)于今天的耳墜和耳釘,到了漢代,耳鐺已經(jīng)成為時(shí)尚的首飾。
瑪瑙,在中國(guó)屬于舶來(lái)品,是波斯文化的典型代表。此前,考古專家在合浦、貴港等地的漢墓中均發(fā)現(xiàn)了瑪瑙,反映出當(dāng)時(shí)海上絲綢之路已比較成熟。位于內(nèi)陸的鐘山縣漢墓也發(fā)現(xiàn)瑪瑙,說(shuō)明當(dāng)時(shí)內(nèi)地與外界的貿(mào)易已經(jīng)相當(dāng)頻繁。鐘山縣文物管理所所長(zhǎng)陳曉林表示,這個(gè)發(fā)現(xiàn)為絲綢之路考古提供了重要依據(jù)。
墓葬中還發(fā)現(xiàn)了數(shù)只紡輪,這是一種古代紡織用品。其中一只紡輪的體積較大,約雞蛋大小,是當(dāng)?shù)匾寻l(fā)現(xiàn)的最大紡輪。
陳曉林推測(cè),根據(jù)漢代“事死如事生”的喪葬習(xí)俗,人們?nèi)ナ篮?,家屬?huì)把其生前喜愛(ài)的一些物件放進(jìn)墓穴中陪葬。這座漢墓出現(xiàn)的紡輪、耳鐺都是女性用品和飾品,墓穴的主人可能為女性。從出土文物的規(guī)格、種類及數(shù)量上看,墓主在當(dāng)?shù)貋?lái)說(shuō)具有一定地位。
該墓葬坑中出土文物30余件。 圖片均由鐘山縣文物管理所提供
3 鐘山為何漢墓多
這并不是鐘山發(fā)現(xiàn)的第一座古漢墓。在思勤江流域的鐘山段,古墓葬非常之多,特別是漢晉南北朝古墓之多在廣西也算是排在前列的。思勤江流域現(xiàn)發(fā)現(xiàn)有古墓葬群九處,其中四處為自治區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,五處為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。而且,其中四處區(qū)保單位和三處縣保單位就在思勤江兩岸,這些古墓以兩漢墓為主。記者了解到,在2010年貴港高鐵修建期間,就曾搶救性發(fā)掘了61座墓穴,其中有40余座屬于漢墓。
為什么鐘山的漢墓多?據(jù)了解,思勤江在漢代被稱為富江,是歷史上瀟賀古道溝通瀟水和漓水的唯一一條水路通道。漓水也就是今天的桂江。在漢代,當(dāng)?shù)氐馁Q(mào)易相當(dāng)繁榮,大批商船從桂江來(lái)到西江,再逆流而上駛向北流河,途經(jīng)玉林的鬼門(mén)關(guān)進(jìn)入南流江,然后經(jīng)合浦出海,通向南亞各國(guó)。
謝廣維告訴記者,鐘山地區(qū)的漢墓在墓葬形制和文化特征上與嶺南其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的漢墓基本沒(méi)什么差異,只是在隨葬品種類上相對(duì)單調(diào),一般以甕、罐、壺為主,很少見(jiàn)有鼎、盒等仿青銅禮器,也基本不見(jiàn)井倉(cāng)灶等模型明器。另外,土坑墓延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),磚室墓出現(xiàn)的時(shí)間相對(duì)較晚。“這些并非是文化上的差異,而是和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展程度及墓主的身份地位密切相關(guān)的。由于鐘山地區(qū)在漢代僅存在縣一級(jí)的行政建制,因此在鐘山地區(qū)發(fā)現(xiàn)的漢墓主要以中下層平民墓葬為主。相對(duì)于貴港、合浦等郡縣周邊的墓葬,這一地區(qū)的漢墓為我們研究漢代當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、普通民眾的喪葬習(xí)俗、生活狀態(tài)等方面提供了非常重要的資料。”
4 古墓保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻
大量漢墓被發(fā)現(xiàn),令文保部門(mén)相當(dāng)振奮,也讓他們擔(dān)心盜墓者會(huì)頻繁光顧。此外,當(dāng)?shù)鼐用袢狈ξ奈锉Wo(hù)意識(shí),讓文保部門(mén)感到頭疼。
“該地墓葬群分布較散,保護(hù)起來(lái)難度較大。”陳曉林表示,人員、資金上的短缺讓保護(hù)形勢(shì)更加嚴(yán)峻,“文物只有整體保護(hù)起來(lái)才更有意義,破壞了墓群的完整性,對(duì)考古研究來(lái)說(shuō)是重大損失”.
陳曉林認(rèn)為,首先要提高群眾的文物保護(hù)意識(shí);其次,希望有關(guān)部門(mén)加大對(duì)文物保護(hù)的投入,比如要解決文保人員工作執(zhí)法的交通問(wèn)題,“2011年文化廳已下?lián)?0萬(wàn)元用于購(gòu)車,但因?yàn)闆](méi)有指標(biāo),一直沒(méi)辦法買(mǎi)車,工作人員都是私車公用,很不方便”.
謝廣維建議,在土地、建設(shè)等部門(mén)進(jìn)行規(guī)劃審批時(shí),希望能和文物部門(mén)一起聯(lián)動(dòng),事先做好文物保護(hù)方面的工作,從源頭上加以制止,以免在建設(shè)過(guò)程中造成對(duì)文物的破壞。事實(shí)上,這樣的舉措在一些縣市已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行,鐘山作為文物大縣,有必要進(jìn)一步加強(qiáng)這方面的工作。
目前,該漢墓已經(jīng)回填,縣文物管理部門(mén)對(duì)漢墓的后續(xù)整理研究工作仍在繼續(xù)。