康縣“女大當(dāng)婚”“男大當(dāng)嫁”

時(shí)間:2011-12-21 15:51來源:中國(guó)甘肅網(wǎng) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...
        剛到康縣的人聽到當(dāng)?shù)厝酥T如:“我們娘家三個(gè)兄弟都出嫁了”、“男人的娘家”、“男兒出嫁”的說法都會(huì)頗為訝異,可康南的許多地方沿襲的“女娶男嫁”的婚配制度已經(jīng)歷了許多個(gè)祖輩。是全國(guó)罕見的一種婚習(xí)民俗。

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康縣男人要嫁入女家

  康縣位于隴南東南部,嘉陵江支流西漢水之南,毗鄰四川、陜西兩省,為陜甘川“金三角”的重要組成部分。這里氣候溫和,森林茂密,山清水秀,物產(chǎn)豐富,是人們向往永久安寧和平的地方。這里的“女娶男嫁”與南方的少數(shù)名族的“男嫁”風(fēng)不同,大山深處的這里居住的都是清一色的漢族,它是漢族的一種特別習(xí)俗。

  由女子來傳遞香火,延續(xù)血脈與我國(guó)和世界現(xiàn)行的婚姻制度不同。戶口簿上的戶主都是女人,家家“留女不留男”、男子被娶到女家之后,連姓帶名都被重新改叫。順理成章的將來的孩子也要跟女方姓,這樣,一個(gè)家庭的香火就由女性延續(xù)下來了。

  就算發(fā)展到現(xiàn)在,這種風(fēng)俗還是被最大限度的保留了下來,像白楊鄉(xiāng)的王坪村村支書、村委會(huì)主任、村計(jì)生專職主任一套班子成員全是男嫁女家,全村133戶人家中,男嫁女家的比例高達(dá)80%。當(dāng)?shù)氐脑S多老人小時(shí)候只知道男孩子長(zhǎng)大了要嫁給女人并不知道別的地方是女人嫁給男人的。

  康南山區(qū)的這種婚姻風(fēng)俗到底是母系氏族公社婚姻制度的承襲,還是太平天國(guó)軍隊(duì)的遺產(chǎn)?很難讓人說得清楚。當(dāng)?shù)氐睦先苏f過去家家戶戶只敬奉一種畫像,但不是祖宗,亦非神靈,聽說他姓洪。清文宗咸豐十一年(1861年)九月,太平軍安慶保衛(wèi)戰(zhàn)失敗后,天京失去了屏障,湘軍直撲天京。為了挽救太平天國(guó),英王陳玉成在廬州(今安徽合肥)派扶王陳得才、遵王賴文光、啟王梁成富等西進(jìn),遠(yuǎn)征西北,以牽制清軍,減輕對(duì)天京的壓力。自此以后,太平軍在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜、甘途中多次經(jīng)隴南地區(qū),同清軍展開殊死斗爭(zhēng)。

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康縣境內(nèi)的太平天國(guó)將士墓座

  當(dāng)時(shí)清兵追剿很緊,太平軍只好逃入山高溝深的秦巴山地。他們化整為零,紛紛以男嫁女家的方式改姓換名隱藏下來,在老百姓的掩護(hù)之下躲過了清軍的滅絕性殺戮。他們的后人成為今天太平人的一部分。也有可能從此這種習(xí)俗就傳下來了。隨之傳下來的男女平等、不信鬼神等等,都跟太平天國(guó)的主張一樣。

  不管怎樣,這樣的婚俗因?yàn)橛兄詣e比例失衡、提高人口素質(zhì)方面、破除封建思想和順暢農(nóng)村基層政權(quán)運(yùn)轉(zhuǎn)等很多意想不到的方面發(fā)揮了巨大的作用,被當(dāng)?shù)厝吮A敉茝V至今。


(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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