遺址

人皮鼓

康熙夢城的傳說 資料圖片）

風電之鄉(xiāng) 瓜州

    從民國以來，國內外許多考古學家、歷史學家奔走在古代駱駝商隊往來過的絲綢之路上，探訪古代中西方文化的奧秘，發(fā)現(xiàn)了一顆又一顆大漠明珠，為后人開發(fā)絲路古道游，聆聽到華夏文明演進的千古足音打開了一扇窗戶。

    在今天的瓜州，許多地方還遺存著一人多深的路槽。

    這是古代車馬通行的道路。在這條路上，我們依稀看見了張騫從西域歸來的蹣跚身影；看見了歷經(jīng)千險的玄奘法師堅定的腳步：看見了馬可·波羅穿越隔壁時的一臉倦容；看見了林則徐流放途中的滿腹憂慮……

    從康熙夢城，到永寧大寺。瓜州，從遙遠的歷史煙云中款款而來。

    瓜州變遷

    據(jù)《漢書·地理志》記載：“古瓜州地生美瓜，狐入瓜中食之，首尾不出。”“西逾蔥嶺，成西域各國貴庶之愛物；東入長安，作為稀有貢品奉獻帝王之家。”古詩云：“瓜州四月八，布谷啼恰恰；回看紫陌上，無處不點瓜。”初唐時期，“瓜州”作為行政建制名稱正式啟用。

    “安西”一名始于清康熙末年。

    當時，青海的蒙古人策旺阿拉布坦叛亂，屢侵哈密、吐魯番等地，西域不寧，且直接威脅到張掖、酒泉、敦煌、安西（時稱瓜州）等地。清政府平定叛亂后，改“瓜州”為“安西”，意為“安定西域”。自雍正元年（公元１７２３年）設置安西鎮(zhèn)及安西衛(wèi)于今安西縣的布隆基鎮(zhèn)一帶起，此地先后設置安西同知、安西道、安西府、安西直隸州。民國二年（１９１３年），安西設縣，一直沿用至今。

    ２００６年２月２５日，經(jīng)國務院批準，民政部向省政府批文，批準安西縣更名為瓜州縣。

    人皮鼓

    瓜州博物館館藏珍品——清代人皮鼓，曾吸引了無數(shù)人的目光，這面保存完好的清代傳世文物，百余年來無聲地訴說著一個震撼人心的故事。

    據(jù)《安西縣志》記載：“康熙夜夢橋灣城，觀音柳上掛玉帶”。相傳，康熙帝曾做了一個夢，忽然巡游到西北某地，在荒寂無人的沙磧中出現(xiàn)了一片綠州，但見清水灣環(huán)，向西流去，河邊有兩棵參天大樹，樹上掛著金光耀眼的皇冠、玉帶，真似天上仙境，人間勝地。

    康熙夢醒之后，非常高興，覺得夢中之境必是龍游圣地，即令按夢中情景繪圖查訪，后來到了茫茫戈壁的橋灣一帶，見這里碧水西流，河邊有兩棵高大的胡楊樹，樹上掛著草腰、草帽，與康熙夢中情景恰成吻合，康熙聞知大喜，立即下詔，撥巨款派程金山父子在這里督修一座九里九的城池。為皇帝巡幸居住。不想程金山領命來此，見這里荒涼偏遠，想皇帝老兒哪能來此巡游，便見財忘法，貪污巨額建城銀兩，草草修了座小城交差。后來欽差大臣西巡將此情況上奏康熙，康熙大怒，降旨將程金山父子處死，取其頭，剝其皮，制成兩只人皮鼓，懸于皇寺，日夜敲擊，以警后人。

    康熙帝夜夢橋灣城的典故便由此而來。

    甘肅省隴劇院以這面人皮鼓為素材，創(chuàng)作出了一部反腐倡廉題材大劇《夢城遺鼓》?！秹舫沁z鼓》講述了一場正義與邪惡的殊死較量，塑造了一位為民鞠躬盡瘁，在強大的惡勢力前永不低頭，直至付出生命的好縣令，以及貪得無厭、兇狠殘暴的大貪官巴海。

    在瓜州境內，疏勒河北岸。瓜州縣旅游局負責人告訴記者，橋灣故城，是嘉峪關通往敦煌、吐魯番這條旅游熱線上的必經(jīng)之地，每年都有大批中外游客慕名前來參觀游覽。

    １９９２年中國科學院組織的“中日絲綢之路考察隊”在橋灣城北的馬鬃山一帶考察時，又發(fā)現(xiàn)了身長７米的“董氏盜龍”，完整的大象古角龍、鸚鵡嘴龍化石，成為絲綢之路沿線恐龍研究方面的熱點，為反映該地區(qū)古生態(tài)和古生物的變遷和演變具有十分重要的意義。

    橋灣城遺址，俗稱“康熙夢城”，位于瓜州縣城東８５公里處的３１２國道南側。據(jù)《安西縣志》記載，橋灣城始建于清雍正十一年。這里東連嘉峪關，南臨祁連山，北通外蒙古，西達吐魯番，自古以來就是通往中國東部、西部和北部的交通要道。聞名世界的漢代長城，由東而西，自城北穿過，經(jīng)雙塔，過西湖，跨敦煌，越玉門關，直達我國西部的羅布泊。沿線分布我國古代北方軍事防御體系的重要組成部分。

    橋灣城東、南分布有大量的漢墓群和魏晉墓群。橋灣一帶的文化內容，是集漢長城、漢墓群，魏晉墓群，古廟宇、古城址、古生物化石等多種古文化遺址存地。浩瀚的戈壁，清澈的河流，神奇的古樹，美妙的天生橋，迷人的海市蜃樓，久經(jīng)戰(zhàn)火的烽火臺，高懸貪官人頭的“永寧寺”等，這一切，構成了這里最具西部特色的自然景觀和人文景觀。

    橋灣城呈長方形，東西長３２０米，南北寬１２２米，黃土版筑，墻體保存較為完整，殘高５—８米不等，開南、北兩座城門，均有垛墻及城樓殘跡，城四角有角墩，城內有東西大道及房屋廟宇建筑遺跡。城西南角的疏勒河上原有一座天生橋，橫跨疏勒河，南北相通，河水從硬質的黃版土橋下流過，車馬行人通行橋上，這里逐漸形成了彎環(huán)的河流，橋灣也由此而得名。

    在中國歷史上，有名的唐代玉門關、鎖陽城都距橋灣城不遠。唐代詩人王昌齡當年正是途經(jīng)這里去青海，并在青海湖畔寫下“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的《從軍詩》。唐代征西名將薛仁貴，也正是在不遠處的鎖陽城內帶兵堅守，最終打敗了哈密國元帥蘇寶同，維護了大唐中央政權的統(tǒng)一。赫赫有名的左宗棠將軍當年率部到新疆平叛，也曾經(jīng)在此駐軍屯糧，并興修水利，廣植樹木，清代詩人楊昌浚為此寫下“新栽楊柳三千里，引得春風渡玉關”的膾炙人口的名句。

    永寧寺

    據(jù)瓜州縣旅游局工作人員介紹，康熙三十一年，在橋灣城西北，敕建“永寧寺”，寺院規(guī)模宏大，金碧輝煌，大殿內供佛像、康熙帝像及康熙皇袍、馬鞍等物，另懸置人皮鼓、人頭碗等，四季誦經(jīng)，香火旺盛。同時在這里設“營訊千總都司署”儲備糧草，重點防守，成為雍正皇帝西征準葛爾的重要軍事要塞。咸豐末、同治初，回民叛亂，盜匪侵擾，城失民逃，寺毀僧散，今遺址尚存，地面有大量磚瓦堆積，寺院基址縱橫交錯，可以領略當年的建筑規(guī)模。

    據(jù)有關專家考證，“康熙夜夢橋灣城”純屬民間傳說?！豆现菔吩挕酚涊d：康熙二十九年，康熙皇帝因新疆葛爾丹叛亂西征，在班師途經(jīng)安西橋灣時，發(fā)現(xiàn)這里兩邊都是山，只有中間一條大道，是控制新疆的咽喉要地，所以，在此建了“永寧寺”，并親自寫了“澤被無疆”的匾額，掛在寺門，又將自己征戰(zhàn)的黃袍、馬褂、馬鞭賜給寺內，從此，這里就成為香火旺盛的皇家寺院。直到同治四年５月，永寧寺毀于戰(zhàn)亂。

    今天的永寧寺只剩下斷壁殘垣，許多文物已不在，或流散民間或被毀壞。但人皮鼓被文物部門征收，現(xiàn)列為國家一級文物。

(責任編輯：鑫報)