橋梓口，算是西安一個(gè)比較有名的地名，不僅許多老西安對(duì)它很熟悉，很多年輕人也都知道這條與西大街相連的南北縱街。雖然以“橋”為名，不過(guò)，今天的橋梓口并沒(méi)有橋的痕跡，難道這里曾經(jīng)真的有橋存在嗎？

  過(guò)去有兩個(gè)橋梓口

  老西安所說(shuō)的橋梓口，其實(shí)分為兩段，位于西大街北的部分稱為北橋梓口，在西大街南的部分是南橋梓口。清末民初，北橋梓口改名為大麥?zhǔn)?，人們便將南橋梓口稱為橋梓口了。1966年，橋梓口曾改名為前衛(wèi)路南段，1972年又恢復(fù)了原名。

  記者了解到，如今從含光門到西大街的這條南北縱街，共分為兩段，從含光門到五星街的南半段的路牌是“甜水井”，五星街以北到西大街，則被標(biāo)為“橋梓口”。這與老西安習(xí)慣稱呼的橋梓口稍有不同。

  翻開(kāi)光緒年間的《清西安府圖》會(huì)發(fā)現(xiàn)，那時(shí)的北橋梓口，指的是如今大麥?zhǔn)械哪习攵危蠘蜩骺趧t是北起西大街，南到梁家牌樓（夏家什字）的一段。1986年出版的《陜西省西安市地名志》中也記載，橋梓口是從西大街到梁家牌樓的一段僅有200米長(zhǎng)的小街，而從梁家牌樓到五星街的一段，被稱為“紅光街”。紅光街向南，才是甜水井。

  西安地名專家葛慧老先生告訴記者，在一般西安人的習(xí)慣里，橋梓口指的就是從梁家牌樓路口到西大街的一小段，從梁家牌樓到五星街的一段，在舊社會(huì)是土地廟十字的一部分，大家一直習(xí)慣上也稱為“含光里”，文革時(shí)改名為“紅光街”。《類編長(zhǎng)安志》《咸寧縣志》記載，元明清時(shí)，也稱這里為水池街、水池坊。

  蓮湖區(qū)橋梓口社區(qū)綜治辦副主任王理勝告訴記者，紅光街后來(lái)還曾名“含光街”，但是由于和含光路容易混淆，這個(gè)名字不常被提起，現(xiàn)在，紅光街、橋梓口的名字都使用著。

  橋梓口有沒(méi)有橋？

  在隋唐時(shí)，橋梓口是長(zhǎng)安城皇城內(nèi)含光門街的一段。葛慧說(shuō)：“隋唐時(shí)，含光門街是皇城西部的南北大街，因通過(guò)隋唐皇城墻含光門，而得名含光門街?，F(xiàn)在的甜水井、橋梓口、大麥?zhǔn)薪趾蜑⒔饦?，均屬于含光門街的范疇。從今天的甜水井街向北至橋梓口、大麥?zhǔn)薪?、灑金橋，住滿了外國(guó)使節(jié)及其家屬，唐以后他們大都成了當(dāng)?shù)鼐用?。元代含光門已封閉，那時(shí)仍稱此街為含光街。”

  橋梓口為何要以“橋”為名？今天的橋梓口并沒(méi)有橋的痕跡。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，有關(guān)橋梓口名稱的來(lái)歷，老西安中一直流傳著兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)，橋梓口的得名與明清時(shí)流經(jīng)這里的通濟(jì)渠有關(guān)；另一種說(shuō)法則是，明末移建鐘樓時(shí)，從此處修建一座木橋，以方便向鐘樓上運(yùn)輸建材。

  祖輩居住在北橋梓口（大麥?zhǔn)校⒔饦蛞粠У臈罾舷壬嬖V記者，他還記得，在他小時(shí)候，橋梓口、灑金橋的街道旁，有一條水溝。“水溝挺寬，沿著街道東側(cè)修建”，73歲的楊老先生說(shuō)：“解放前，流經(jīng)橋梓口的這條水溝上，確實(shí)有橋。不過(guò)，那時(shí)水溝上的橋，也就是一座木板，有時(shí)沒(méi)有木板，就用一截木樁搭在上面。”在楊老先生看來(lái)，橋梓口的得名，是源于這條水溝以及上面所搭建的木板橋。

  楊老人指著眼前的街道說(shuō)：“這條水溝，順著北橋梓口、灑金橋向北流，經(jīng)過(guò)各家各戶的門前，一直流到北邊的澇池里。北邊有兩個(gè)澇池，一個(gè)大澇池，一個(gè)小澇池，在現(xiàn)在勞武巷附近。這一帶的地形，是南邊高，北邊低。如果稍微留意，就能發(fā)現(xiàn)，橋梓口和西大街十字地勢(shì)較高，而順著北橋梓口（大麥?zhǔn)校┮宦纷邅?lái)，到灑金橋，地勢(shì)就越來(lái)越低了。”

  不過(guò)，楊老人所描述的這條水溝，似乎并不是明清時(shí)期給西安城供水的通濟(jì)渠。他告訴記者，橋梓口街道上的這條水溝，一直是用來(lái)排水的，水很臟，遇到下雨時(shí)才會(huì)有水，平時(shí)則基本是干涸的。

  陜師大西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心的史紅帥副研究員告訴記者，古時(shí)候，水渠、水道的功能，也是不斷變化的，給居民供水的水渠，有可能在廢棄后成為下水渠，根據(jù)文獻(xiàn)記載，通濟(jì)渠的干渠從西門進(jìn)入城區(qū)后，沿著西大街向東流，在廣濟(jì)街向北，流入蓮花池，雖然現(xiàn)在還沒(méi)有找到通濟(jì)渠支渠流過(guò)橋梓口、灑金橋的相關(guān)記載，不過(guò)，通濟(jì)渠的支渠是遍布城區(qū)內(nèi)的，流過(guò)橋梓口也是很有可能的。

  有關(guān)橋梓口名稱的來(lái)歷，還有一種說(shuō)法。北橋梓口的老住戶丁旭告訴記者，兒時(shí)，他曾聽(tīng)大人說(shuō)起過(guò)橋梓口地名的來(lái)歷，他說(shuō)：“明末，把鐘樓從北廣濟(jì)街口移建到現(xiàn)在的位置。那時(shí)沒(méi)有機(jī)械，由于鐘樓比較高，一些重型的建材、特別是大木頭，無(wú)法搬運(yùn)上去，所以便修建了一個(gè)土坡，用來(lái)運(yùn)輸建材，土坡的最高處，連著鐘樓的最高處。由于建材都是從西門運(yùn)進(jìn)來(lái)的，所以就沿西大街修建了土坡，土坡的開(kāi)始點(diǎn)，就在橋梓口，坡似橋，所以這里被稱作橋梓口。”

  名稱由來(lái)和通濟(jì)渠有關(guān)

  對(duì)于橋梓口名稱的來(lái)歷，葛慧先生認(rèn)為，因移建鐘樓而修橋（坡）的說(shuō)法粗聽(tīng)有些道理，卻經(jīng)不起細(xì)細(xì)考究，他說(shuō)，在古時(shí)，從橋梓口到鐘樓還有很長(zhǎng)的一段距離，用不著修建那么長(zhǎng)的坡或者橋。葛慧認(rèn)為，橋梓口名稱的來(lái)歷，應(yīng)該與明清時(shí)期流經(jīng)這里的通濟(jì)渠有關(guān)。”

  史紅帥也認(rèn)同這一觀點(diǎn)：“為了修建鐘樓而建造長(zhǎng)坡（橋）的說(shuō)法，應(yīng)該只是民間的一種傳說(shuō)。有關(guān)橋梓口名稱的來(lái)歷，目前還沒(méi)有確切的文獻(xiàn)記載，不過(guò)，與通濟(jì)渠有關(guān)的說(shuō)法，還是比較合理的。”

  清《長(zhǎng)安縣志》載，明成化年間，為了解決西安城內(nèi)的用水問(wèn)題，引潏河水入城，開(kāi)鑿?fù)?jì)渠。葛慧說(shuō)，通濟(jì)渠從西安城的西門城墻進(jìn)入城內(nèi)，流經(jīng)龍渠灣、白鷺灣、菜坑岸，然后沿西大街南沿向東引水，通濟(jì)渠水一支流向鐘樓、東大街還有一支向北流入蓮花池。

  葛慧說(shuō)：“根據(jù)記載，通濟(jì)渠在西大街是暗渠，修在地下，渠上以石板、木板等遮蓋，每隔十家，便留一井口供居民取水。渠通過(guò)西大街與古含光門街相交十字時(shí)，在路面上架一座橋，橋梓口之名由此而來(lái)。由于流經(jīng)橋梓口的是暗渠，所以，橋指的應(yīng)該就是搭在暗渠上的木板、石板。我小時(shí)候，見(jiàn)到過(guò)西大街和橋梓口的水渠，渠水清澈。前幾年，西大街改造時(shí)，曾在路面下發(fā)現(xiàn)了石砌的渠道，就是通濟(jì)渠的遺跡。由于西大街的拓寬，以前從西大街南側(cè)流過(guò)的通濟(jì)渠，現(xiàn)在遺址應(yīng)該位于西大街中間的綠化帶。”

  既然橋梓口曾經(jīng)有渠、有橋，那“梓”又是從何而來(lái)？史紅帥告訴記者，清代官員們上呈的奏折中，一般都把“橋梓口”寫成是“橋子口”，官員的奏折，應(yīng)該是很正式的官方的說(shuō)法，至于“梓”的來(lái)歷，現(xiàn)在還難以定論。

  葛慧認(rèn)為，橋、梓為兩種高、矮不同的樹(shù)木（橋樹(shù)高大，梓樹(shù)低矮）。橋即“喬”，指父道；梓者，即指子道。儒家認(rèn)為父權(quán)不可侵犯，似橋；兒子應(yīng)卑躬屈節(jié)，似梓，所以后世稱父子為“喬梓”（橋梓）。橋梓口初名“橋子口”，后來(lái)，為了更加文雅，便改為了橋梓口。

  街邊四合院的門樓很好看

  楊老先生為我們描繪出解放前橋梓口的面貌：“過(guò)去，橋梓口一帶并不很繁華，西大街上還有些店鋪，南、北橋梓口，則以住家戶為多了。不過(guò)，我小時(shí)候北橋梓口有幾家餐飲店，著名的有天錫樓，慈禧逃到西安時(shí)，還曾在那里吃過(guò)飯，還有車馬店，據(jù)老輩講，我們楊家就曾在清朝時(shí)開(kāi)過(guò)車馬店。南橋梓口沒(méi)有北邊這么熱鬧。”

  80歲的孫新元老人，兒時(shí)曾住在甜水井大街，在夏家什字上學(xué)的他，常常路過(guò)南橋梓口，他告訴記者，上世紀(jì)三四十年代的橋梓口街道，路面非常狹窄，而且是由碎石子鋪成的，每到下雨天，路面就會(huì)泥濘不堪，他還記得，小時(shí)候上學(xué)時(shí)，只要一遇到雨雪天氣，就會(huì)在鞋子下再綁上一雙木屐（土話稱“泥屐”），否則就無(wú)法在路上行走。

  孫老人說(shuō)：“我記得橋梓口街道的兩邊，基本上都是四合院。那個(gè)年代，稍微有些家底的人家，都是住四合院的。記得小時(shí)候從橋梓口過(guò)，看見(jiàn)街邊一個(gè)個(gè)的門樓，有些還有雕花，很好看，每家的門都開(kāi)在院子的偏側(cè)，進(jìn)門后對(duì)著一個(gè)照壁，旁邊供著神像，走進(jìn)院子后，首先看見(jiàn)兩邊的廈房，走過(guò)二門后，又是一個(gè)院子，兩邊是廈房，最后面才是正屋，老西安的房子，基本都是這個(gè)格局。除了四合院，橋梓口還有些矮平房。在我記憶里，這里沒(méi)什么店鋪，是比較安靜的小街。”

  地理鏈接

  消失的甘露巷

  今天橋梓口北段西側(cè)，曾有一條甘露巷。它東起橋梓口，西邊不通。長(zhǎng)120米，明洪武年間，巷內(nèi)有觀音樓，以普降甘露之意而得名。1966年改名前衛(wèi)三巷，1972年恢復(fù)原名，在1986年出版的《陜西省西安市地名志》中，還收錄了這條小巷，如今，這條小巷在橋梓口拓寬改造后消失。

  納入橋梓口的含光街

  含光街又稱紅光街。在今橋梓口南段，南接甜水井街，北連原南橋梓口。居西安地名專家葛慧介紹，含光街屬于唐皇城含光門街的一段，長(zhǎng)208米，元代《類編長(zhǎng)安志》和清代《咸寧縣志》載：宋、元、明、清均稱含光里，解放后寄信寫含光里尚能收到，原為土地廟什字一部分，1966年改為紅光街，1980年復(fù)名含光街。今天，據(jù)路牌標(biāo)示，已屬于橋梓口。