次仁多吉正在用傳統(tǒng)的方式制作藏香。

    2003年9月的一天，尼木縣吞巴鄉(xiāng)的白瑪桑珠老人想把房子正中間的大屋徹底清掃一下，然后再把墻壁重新粉刷一遍，當(dāng)作客廳來(lái)用。當(dāng)他撕掉墻上的舊報(bào)紙，用刷子刷掉了一層泥土后，突然發(fā)現(xiàn)墻上有彩繪的壁畫。壁畫中有吞彌·桑布扎向松贊干布敬獻(xiàn)經(jīng)書的情景，還有他的藏文名字。經(jīng)過(guò)專家鑒定，這里就是人們苦苦尋找的吞彌·桑布扎的故居。 吞彌·桑布扎發(fā)明了藏文后，又根據(jù)西藏的地域特點(diǎn)，把在印度所學(xué)的熏香技術(shù)進(jìn)行改進(jìn)，發(fā)明了藏香。

香味濃郁的香包。

    柏木的香味和水車發(fā)出的有節(jié)奏的聲響，最先吸引我們的感官，然后，我們才騰出視線來(lái)打量這個(gè)有160多戶人家的村莊。尼木縣吞巴鄉(xiāng)吞達(dá)村幾乎每家每戶都在生產(chǎn)藏香，在從村子中間穿過(guò)的吞曲河上，分布著大大小小200多個(gè)用于研磨藏香原料的水磨。

    這些水磨雖然原始，卻處處閃耀著智慧的光芒。制作藏香的原料主要是柏木，但尼木縣并不產(chǎn)這種樹木，需要從林芝等地購(gòu)買。買來(lái)的柏木首先被鋸成約一尺長(zhǎng)的小段，然后再劈成兩半，去掉樹皮之后，在木塊中間鑿成一個(gè)方形的孔，再用一個(gè)木楔子緊緊地插上；然后把木塊掛在水車的搖臂上，在水車的帶動(dòng)下，這些木塊晝夜不停地在鋪著石板的槽中摩擦，石板表面粗糙，一點(diǎn)一點(diǎn)將柏木塊磨成木泥。在磨木泥的過(guò)程中，為了不讓木泥隨風(fēng)飄散，要不斷地往槽里加適量的水，當(dāng)?shù)厝思铀姆椒ǚ浅Ｇ擅睿河靡桓?xì)木棍橫在槽上，水車葉片濺起的水花落在木棍上，水順著木棍往下流，再順著拴在木棍上的布條流入槽中。

    我很喜歡當(dāng)?shù)厝怂f(shuō)的“泥”這個(gè)詞語(yǔ)，不是木屑，更不是木片，只有水車這樣的工具，以你不可想象的巨大而獨(dú)特的力量，將柏木磨成泥一樣的細(xì)微顆粒。磨好的木泥就堆在旁邊，再制作成磚塊保存起來(lái)。制作藏香的第一道工序就完成了。

    走進(jìn)德瓊家的院子，空氣中彌漫著淡淡的香味。他將制作藏香的木泥磚、藥材、工具以及做好的藏香全部擺出來(lái)，一件一件仔細(xì)介紹。制作藏香的第二道工序是把已經(jīng)磨好的柏木泥和各種藥材、香料混合在一起揉搓，在揉搓之前要洗手和清洗器具，德瓊說(shuō)，一方面是為了保證藏香的質(zhì)量，更深層的含義是清除內(nèi)心的雜念。根據(jù)需要加入的藥材、香料一般有7—18種（有的更多，價(jià)格也更高），常見的有藏紅花、紅景天、檀香、沉香、丁香、冰片、佛手參等。這些加入的藥材和香料讓藏香具有不同的功能，如丁香能安神，冰片能清熱解毒。

    接下來(lái)是藏香成型的工序。把混著各種香料的木泥放入特制的工具中擠出來(lái)。這個(gè)小工具是用牛角做成的，一端開大口，一端開有小孔。德瓊從去年開始和另兩戶人家合伙購(gòu)買了制作藏香的機(jī)器，租了鄉(xiāng)里廢棄的電站作為廠房，用機(jī)器生產(chǎn)藏香?，F(xiàn)在他已經(jīng)很少用手工制作藏香了。德瓊把手工制作的藏香和機(jī)器制作的藏香擺在一起，我們還是很容易就看出了兩者的區(qū)別：機(jī)器制作的藏香表面比較光滑、精細(xì)均勻；而手工制作的藏香表面相對(duì)粗糙一些。

正在磨柏木泥。

    次仁多吉正在用機(jī)器制作藏香。

    次仁多吉和格桑帕竹是德瓊的合伙人，他們?nèi)乙黄鹳?gòu)買了機(jī)器制作藏香，我們來(lái)到他們租來(lái)的廠房里時(shí)，次仁多吉正在忙碌。用機(jī)器制作藏香就簡(jiǎn)單多了，有專門的攪拌機(jī)和成型機(jī)，只需要開動(dòng)機(jī)器，一條條藏香就從成型機(jī)里出來(lái)了。晾曬藏香的工具是一個(gè)木框，上面繃一層尼龍網(wǎng)，次仁多吉抱著木框，讓從成型機(jī)里出來(lái)的藏香均勻地鋪在尼龍網(wǎng)上，然后去掉那些折斷的次品。下一步是切割：將鋪著藏香的木框放在一個(gè)特制的木架上，用一個(gè)圓形的薄鐵片沿著木縫滾動(dòng)，這樣藏香就被切斷了。最后將做好的藏香放在架子上晾干（根據(jù)加入藥材的不同，有的需要在太陽(yáng)下曬干，有的需要陰干），這樣，藏香就制作完成了。

    次仁多吉從16歲開始手工制作藏香，一般來(lái)說(shuō)，每天最多做200把左右；而現(xiàn)在用機(jī)器，每天可以做1500把。因此，他現(xiàn)在也很少用手工制作藏香，不過(guò)，聽說(shuō)我們想看看手工制作藏香的過(guò)程，他還是欣然應(yīng)允。次仁多吉從成型機(jī)下面取了一些木泥，加適量的水稀釋、揉搓。然后將木泥裝在牛角里，把繃著尼龍網(wǎng)的木框擺在地上，盤腿坐下，雙手握住牛角，用大拇指擠壓木泥，木泥就沿著牛角另一端的小孔被擠出來(lái)，成為條狀。這個(gè)過(guò)程看似簡(jiǎn)單，其實(shí)很難掌握，全憑師傅的經(jīng)驗(yàn)和技巧。次仁多吉全神貫注，柔軟的木泥在他靈巧而有力的手指間變成一根根黑色的線條，在綠色的尼龍網(wǎng)上描繪出他內(nèi)心的美麗圖景。

    目前吞巴鄉(xiāng)有20多臺(tái)制作藏香的機(jī)器，生產(chǎn)效率大大提高，傳統(tǒng)的藏香制作技藝受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。2000年，尼木縣人民政府投資興建了尼木縣藏香廠，采取“公司加農(nóng)戶”的運(yùn)作模式。2009年，尼木縣藏香廠在吞巴鄉(xiāng)附近的318國(guó)道邊修建了新廠房，設(shè)立了展覽館和展銷點(diǎn)，以方便游客了解、購(gòu)買藏香。目前，尼木縣藏香廠已開發(fā)出藏香、香包等多個(gè)品種，其中顏色鮮艷、香味濃郁的香包很有特色，香包袋子用絲綢做成，里面裝有30多種藏藥，是很受游客歡迎的特色產(chǎn)品。

用牛角做成的藏香成型工具。

    在吞巴鄉(xiāng)流傳著一個(gè)傳說(shuō)：吞彌·桑布扎發(fā)明了藏文后，又根據(jù)西藏的地域特點(diǎn)，把在印度所學(xué)的熏香技術(shù)進(jìn)行改進(jìn)，發(fā)明了藏香。有一天，吞彌·桑布扎在吞曲河邊看到水車的葉輪會(huì)傷到水里的魚，動(dòng)了惻隱之心，于是在河邊立了一塊石碑，上面寫著：魚兒不得入內(nèi)。從此，吞曲河里再也沒(méi)有魚的蹤影。

    傳承了1300多年的藏香制作技藝，如今正站在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交匯處。次仁多吉在機(jī)器邊忙完了工作，點(diǎn)燃一根藏香，坐下來(lái)休息。吞巴鄉(xiāng)也許就是這一柱清幽的藏香，用不停息的水車聲和沁人心脾的柏木香味來(lái)伴隨光陰的步伐。