高原紅 你的美麗無處遁逃

時間:2011-12-28 06:01來源:西藏商報 作者: 點擊: 載入中...
  藏族女孩臉上的高原紅是她們特有的美麗。記者 盧明文 攝
  容中爾甲被稱為“藏族流行歌王”。
  “阿佳·高原紅”是一個純粹的藏族女子組合。

  面部高原紅 被太陽烙上的鮮紅的印

  高原紅

  你鐫刻在藏族阿媽慈祥的笑容里

  你輝映在康巴漢子堅韌的表情里

  你飄蕩在背水姑娘純美的臉頰里

  高原紅

  雪山是你忠誠的戀人

  草原是你快樂的天堂

  湖水是你純凈的心房

  ……

  被炙熱的陽光曬得黝黑的臉頰上,泛起嬌艷的紅暈,害羞地躲閃,露出純凈無邪的笑容,這是西藏的姑娘們特有的美麗。高原紅是高原女性美的象征,是西藏人特有的顏色。在外地人眼中,高原紅代表著西藏,是最為純正的雪域高原的象征。

  臉頰升起兩團幸福的紅暈,是高原人特有的標記。無論是藏族人、門巴人、珞巴人、康巴人,還是男人、女人、小孩、老人……他們每個人的臉頰上都掛著這種高原紅。

  高原紅,是太陽烙在西藏人臉上的鮮紅的印。也許,從一出生起,這團高原紅就和每個西藏人如影相隨,草原上、山坡上、馬背上、帳篷里,這團高原紅隨處可見。

  陽光炙熱,紫外線強,氧氣稀薄,西藏艱苦的自然環(huán)境,造就了這團艷麗的高原紅。但是,善良的西藏人沒有嫌棄這一抹憂傷的顏色,而是把它作為美麗的印記、吉祥的象征。這一抹紅艷艷的高原紅,與藍天、雪山、草原相互映襯,成為高原上最美麗的風(fēng)景。

  很多人來西藏之前,一定會像我一樣,被諸多朋友輪番告誡,甚至傾囊相送最貴重的防曬護膚品、遮陽傘等,一再叮嚀:千萬別曬得一臉的高原紅回來。可是,即使你每天在臉上涂上幾層防曬霜、護膚品,戴著帽子、打著傘出門,這高原紅依舊像是無腳的小鳥一樣,偷偷地飛到你的臉頰上,給你涂上一抹淡淡的腮紅。久而久之,你反而會羨慕那些盡情享受陽光的人,反而稀罕那一抹綻放在臉頰上的高原紅。你看,那些日夜守衛(wèi)著青藏高原的戰(zhàn)士們臉上,那些奮斗在西藏各個戰(zhàn)線的援藏干部們、志愿者們的臉上,那些因為愛西藏向往西藏而固執(zhí)地留在西藏的年輕人臉上,那些工作在西藏每個角落里的老師們、醫(yī)生們、村官們,他們的臉上漸漸浮出高原的顏色:黝黑的臉上泛起艷麗的高原紅——這是他們對西藏這片土地的深沉的愛和奉獻,這是他們在西藏奮斗一生青春無悔的標記。

  對很多外地人來說,也許高原紅是一種皮膚的病變,是可以通過手術(shù)醫(yī)治。而對于那些工作、生活在西藏的人們來說,高原紅只是他們生活中的一種顏色,一種和熱情有關(guān)的顏色,一種和幸福有關(guān)的顏色,一種和青春有關(guān)的顏色。但是,這抹顏色也和歲月有關(guān),生活在西藏的時間越久,這一抹紅色就越深刻越難以抹去。而在這抹紅色里,也深深地刻著他們的憂傷:守護雪域高原這片圣土,固然高尚,可卻注定要虧欠太多:父母年邁而不能承歡膝前盡孝,兒女年幼不能守在身邊教導(dǎo)……這一抹高原紅,成了心底最痛的傷口,它是化不開的親情,化不開的血緣。

  歌曲《高原紅》 濃濃的鄉(xiāng)愁濃濃的愛

  許多的歡樂/留在你的帳篷/初戀的琴聲/撩動幾次雪崩/少年的我為何不懂心痛/驀然回首/已是光陰如風(fēng)

  離鄉(xiāng)的行囊/總是越來越重/滾滾的紅塵/難掩你的笑容/青藏的陽光日夜與我相擁/茫茫的雪域/何處尋覓你的影蹤

  高原紅/美麗的高原紅/煮了又煮的酥油/還是當(dāng)年那樣濃

  高原紅/夢里的高原紅/釀了又釀的青稞酒/讓我醉在不眠中

  歌曲《高原紅》是著名藏族歌手同名專輯《高原紅》的一首歌,是知名音樂人陳小奇的力作,取材于九寨溝藏族人民的一段初戀故事,歌詞里飽含著對青藏高原濃濃的鄉(xiāng)思。很多人都誤以為“高原紅”是一種產(chǎn)自高原的酒,但它真正意指的是“長期生長在陽光底下,被太陽照得雙頰紅得像兩朵大紅花的藏族姑娘的臉”。從小生長在九寨溝這片土地上的容中爾甲,憑其獨到的感悟和極具特色的藏式通俗唱腔,將歌曲的高原情調(diào)演繹得淋漓盡致。

  出生于四川阿壩州的容中爾甲,自幼喜愛音樂,1994年到四川、西藏民間采風(fēng),收集大量藏族民間音樂作品,為日后創(chuàng)作帶有藏民族音樂風(fēng)格的歌曲打下堅實基礎(chǔ),并創(chuàng)作出《九寨情緣》、《背水姑娘》、《神奇的九寨》等流傳較為廣泛的流行歌曲。其中《神奇的九寨》作為九寨溝旅游文化產(chǎn)品,經(jīng)容中爾甲演繹后迅速在全國各地傳唱,使《神奇的九寨》與容中爾甲這個名字一道成為九寨溝旅游文化的品牌形象。

  容中爾甲創(chuàng)作、演唱的作品巧妙地將藏民族傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代流行音樂融為一體,憑其獨到的感悟和極具特色的藏式通俗唱腔將歌曲的高原情調(diào)演繹得淋漓盡致,在中國流行樂壇中風(fēng)格獨樹一幟。他的歌聲深情、深刻、含蓄、婉轉(zhuǎn)、音域?qū)捄裼写判裕ち?,也包含了無盡的溫柔,帶著獨特藏族文化的氣質(zhì),有人說容中爾甲的歌喉是大草原浸濕過的,匯天地之靈氣的大草原浸潤的圣水,純潔透明。

  如果說,《神奇的九寨》鑄就了容中爾甲,《雄鷹在飛翔》使得容中爾甲如同雄鷹展翅高飛,那么,《高原紅》徹底奠定了容中爾甲的音樂地位??墒?,這些看似光芒萬丈的榮譽背后,卻飽含著容中爾甲十余載辛勤努力。自幼容中爾甲就學(xué)習(xí)音樂,一直堅持著要把家鄉(xiāng)的民族音樂發(fā)揚光大。在容中爾甲的努力下,他的那一首首洗滌心靈的作品,把那一抹艷麗的高原紅展現(xiàn)在世人的面前,讓這一曲《高原紅》的歌兒飛出西藏。

  “阿佳·高原紅” 第一支純粹的藏族女子組合

  成立于2003年8月的“阿佳·高原紅”組合,由澤旺娜姆、尕讓卓瑪、蘭卡央宗三位藏族少女組成,她們都是四川藏區(qū)草原上土生土長的藏族姑娘。作為中國第一支純粹的藏族女子組合,“阿佳·高原紅”組合的表演有不少時尚的成分,舞蹈動作中加入了搖滾等現(xiàn)代表現(xiàn)方式,同時借鑒了國外流行音樂的一些成分,讓人耳目一新。

  三姐妹中排行老大的澤旺娜姆說,她們最初是被“九寨歌王”之稱的容中爾甲在四川藏區(qū)發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)起來的,為尋求更好的發(fā)展平臺,她們后來來到了北京發(fā)展。

  尕讓卓瑪說:“來到北京后我們有幸得到了著名歌手韓紅的幫助,韓紅還親自為我們擔(dān)當(dāng)制作人,由她策劃、制作的同名單曲《阿佳》,現(xiàn)已成了我們的主打歌。我們的音樂定位就是要將民族的東西用時尚的方式表達出來。”

  韓紅最早知道“阿佳·高原紅”組合,是在中央電視臺的歌唱比賽上,當(dāng)時三位藏族女孩獨特的嗓音就給她留下了深刻的印象,并決定幫助這三位藏族女孩。

  韓紅說,“阿佳·高原紅”組合雖然不會自己創(chuàng)作歌曲,但是美艷鮮明的少女形象,加上獨特的嗓音、美麗的合聲、勁歌熱舞的震撼臺風(fēng),使得高原紅組合這支會用藏語說唱的美少女組合具有當(dāng)前國內(nèi)任何女子組合不可比擬的優(yōu)勢。

  青海著名藏族音樂制作人昂旺文章說,“阿佳·高原紅”演繹的是一種融合了現(xiàn)代聲樂方式的新型藏族流行音樂,已往藏族流行音樂最多只能面對西部聽眾,而“阿佳·高原紅”選擇音樂都帶著鮮明的時尚色彩,也都借鑒了國外流行音樂的包裝形式,符合了不同欣賞者的口味需求。

  為了這個女子組合更好地發(fā)展,組合人員不斷地進行更換,成員一度增加至6人,其中主力隊員4人,預(yù)備隊員2人。至2009年,因為各種原因,高原紅組合成員改為了薩爾措、扎西措、格絨拉姆3人。

  不論成員怎樣變動,“阿佳·高原紅”組合一直存在。這個女子組合是國內(nèi)為數(shù)不多見的藏族女子組合,她們是高原上走來的仙女,是飛出雪域的精靈。

 

  什么是高原紅?

  有人說:那是喜馬拉雅山上紅色的植被、紅色的雪!

  有人說:那是雪域特有的景觀紅云——當(dāng)朝霞噴薄在冰峰,當(dāng)夕陽落輝在雪嶺,會產(chǎn)生紅色的氤氳!

  也有人說:雪域高原之所以紅,是代表西藏象征的布達拉宮的宮墻是紅色的,那坐落在紅山之上,用紅山的土染紅了的宮墻,歷經(jīng)了千年的風(fēng)霜!

  我說:高原紅,是泛起在西藏兒女臉頰上幸福的紅暈;高原紅,是吟唱在雪域高原上幸福的歌兒;高原紅,是把西藏幸福的歌聲到處傳唱的美麗姑娘們。

(責(zé)任編輯:鑫報)
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