印花布園路邊這面巨大的磨盤,訴說著這里昔日的生活方式
安市說唱藝術(shù)團(tuán)位于印花布園
印花布園社區(qū)
印花布園北口
民樂園、香米園、習(xí)武園、菊花園……在西安城多個(gè)以“園”為名的地名中,印花布園看上去算是名氣稍顯遜色的一個(gè)。但是,緊鄰西安城中心位置鐘樓,實(shí)際上讓這里長(zhǎng)期享有令別的街道艷羨的便利。
明清時(shí)印染花布的作坊在此扎堆
說起印花布園,很多人不一定知道在哪里,可要是搬出它周邊的坐標(biāo)幫助定位,就會(huì)比較清晰,常使人恍然大悟,因?yàn)檫@些鄰居們可都是每個(gè)西安人耳熟能詳?shù)牡乩碜鴺?biāo):鐘樓東南角、開元商城南側(cè)、南大街東側(cè)、騾馬市之西等等。再往確切里說,印花布園南起東木頭市,北抵開元商城南側(cè),是一條長(zhǎng)百米左右的南北巷道。
有意思的是,就是這樣一處鐘樓腳下的黃金位置,印花布園比起它的鄰居們卻顯得低調(diào)許多。它不像木頭市這樣整日車水馬龍,更沒有騾馬市那般晝夜繁華喧鬧,它安靜地夾在鬧市區(qū)中,成為一處容納著大量住戶的居民區(qū)。很多人可能無(wú)數(shù)次走過印花布園周邊的幾條街道,但卻很少走過這條街道。
印花布園的道路不寬,大約五米左右的樣子,道路兩側(cè)基本沒有什么行道樹,幾個(gè)居民院落相對(duì)整齊地分布兩邊,里面是統(tǒng)一的多層居民樓。
要說印花布園成為居民區(qū)的時(shí)間,可稱得上歷史悠久。據(jù)《明清西安詞典》記載,唐代時(shí),今天印花布園一帶位于長(zhǎng)安城的皇城之內(nèi),為管理國(guó)家手工業(yè)事務(wù)機(jī)關(guān)的少府監(jiān)所在處。唐末之后,這里逐漸成為居民坊巷。
不過,這時(shí)那里還并不叫作印花布園,它正式成為印花布園,是明清時(shí)候的事兒。相傳,明清時(shí)期,印花布園街巷里聚集了多家印染花布的手工作坊。印染花布、晾曬花布、售賣花布成為當(dāng)?shù)匾痪埃∠镆脖阋虼说妹?。稍有不同的是,一開始,這里是叫作“印花園”,清末的《西安府圖》中仍用的是這個(gè)名字,后來(lái),才改作了印花布園。
大致想想,其實(shí)西安城類似印花布園這樣以行業(yè)命名的街道還有很多,在印花布園周邊就有不少,如騾馬市、木頭市、案板街、竹笆市等等,而且這些地方的得名基本都產(chǎn)生于同一時(shí)期。對(duì)此,西安地名專家葛慧老先生解釋說,封建社會(huì)主要是自給自足的自然經(jīng)濟(jì),物質(zhì)交流薄弱,到明清時(shí)期商業(yè)有一定發(fā)展,尤其在騾馬市、木頭市、印花布園這樣的城市中心地帶,逐漸形成了較為集中的售賣市場(chǎng),而且每個(gè)區(qū)域售賣貨品的特征明顯,常常是同類商品聚集,于是人們紛紛以這些特征來(lái)給街道命名,而當(dāng)這些地名一旦形成,便成為一種約定俗成的認(rèn)知被廣泛推廣開來(lái),所以即便后來(lái)最初的特征消失,也不會(huì)輕易再改變名稱。就如我們現(xiàn)在知道的這樣,印花布園、騾馬市、木頭市等,就算沒有了印染花布作坊、沒有了騾馬交易市場(chǎng)、沒有了木器售賣店鋪,地名卻始終沿用。
很少有居民能說出街名的來(lái)歷
印花布園的印染花布作坊始于明清,那持續(xù)到了什么時(shí)候呢?葛老先生說,大致經(jīng)營(yíng)到民國(guó)年間,后來(lái),一些洋布莊在東大街、南院門開設(shè)起來(lái),花色漂亮、款式新穎的洋布很快受到顧客歡迎,傳統(tǒng)的手工印染土布便慢慢衰落下去,到二十世紀(jì)四十年代前后,印花布園的手工作坊就逐漸被市場(chǎng)淘汰了。
不過,巧的是,在這種手工作坊消失的最后時(shí)刻,葛老先生還曾經(jīng)在印花布園見過一家。葛老先生說,那時(shí)他還很小,從那里經(jīng)過時(shí),見到路邊晾曬著一些濕布,那些都是印染花布的作坊正在晾曬新染出的布匹。后來(lái)葛老先生了解到這種手工作坊印染花布的一些步驟:“要先用刀把平整的羊皮刻出不同的圖案,比如有喜鵲登梅、鯉魚鬧蓮、鳳凰戲牡丹等老百姓喜愛的傳統(tǒng)花樣,再將刻好的羊皮鋪展到土布上,往上面刷上一層豆面,然后放到泡有染料的染缸里浸泡,浸泡時(shí)間一般比較長(zhǎng),泡好的布匹最后還要取出晾曬,晾曬好的布匹才能展示出最終的花色和圖案。普遍來(lái)說,這樣染出的花布顏色比較單一,以靛藍(lán)色最多見。”
也許正是由于時(shí)間久遠(yuǎn)的原因,采訪中,記者在印花布園一路打聽,卻只有極少數(shù)幾位居民能說出印花布園的來(lái)歷,讓人多少覺得有些遺憾。而至于這里當(dāng)年印花布作坊里洗染晾曬的繁忙景象,更是只能存在于遙想中了。
據(jù)《陜西省西安市地名志》記載,印花布園也曾改過名稱。在1966年,這里曾改名為防修巷。1972年,又恢復(fù)印花布園一名,并一直沿用至今日。
三十年前這里都是“坑坑院子”
在老住戶們的介紹下,記者得知,在二十世紀(jì)八十年代之前,印花布園地勢(shì)比較特別,并不像現(xiàn)在這樣平坦,那時(shí)這里的街道高,兩側(cè)居民區(qū)地勢(shì)低洼,居民院落被大家形象地叫作“坑坑院子”。
79歲的薛金泉老先生就是生于此長(zhǎng)于此的老住戶,從小就住在印花布園的“坑坑院子”里。他告訴記者,現(xiàn)在路邊這些多層居民樓都是二十世紀(jì)八十年代蓋起來(lái)的,在此之前,路兩側(cè)都是老式的平房大院,有大雜院,也有四合院。解放前,這里還有打更的人,整條巷子只有路南口有一盞清油燈,每天晚上由打更的人負(fù)責(zé)點(diǎn)亮。清油燈的燈光昏暗,并不能照亮很遠(yuǎn)。1954年,清油燈換成了煤油燈,亮了許多。又過了兩年左右,巷子里開始通電燈,十家有六家用上了電燈。
但是,“坑坑院子”雨天積水的情況還沒有改善。居民郝福學(xué)回憶說,那時(shí),每個(gè)院子都有水井,排水則是靠滲井,但是大雨天,地勢(shì)低洼的院子積水很快,滲井常常排水不及,院子就淹了,居民們就拿各種缸盆往外潑水,大雨時(shí)還常能見到警察趕來(lái)維持秩序。
“晴天一腳土,雨天兩腿泥”,為了改變?cè)鹤永镞@種糟糕的土路面,印花布園的居民們?cè)柚淮文洗蠼致访娓脑斓臋C(jī)會(huì),拉回了許多人家淘汰下來(lái)不用的舊地磚回來(lái)鋪院子。而這一帶徹底的改頭換面,是直到近三十年前低洼改造,才填平了低洼地,蓋起居民樓,變成了現(xiàn)在的樣子。
而這次改造帶來(lái)的變化還不止于此,在這次改造中,有兩條曾經(jīng)位于這里的小巷子也隨之消失了。居民們告訴記者,這兩條巷子分別叫作降子巷和三家巷。降子巷,位于南大街靠近鐘樓附近的路東,西起南大街,東至印花布園?!睹髑逦靼苍~典》里介紹說,此街為明清時(shí)期西安城的街巷名,因?yàn)闁|臨開元寺,不少入寺求子祈福的善男信女要從這里經(jīng)過,因此而得名。三家巷,位于印花布園中段路東,因居住人極少而得名。因?yàn)榈屯莞脑旌?,這兩條巷子原本所在的位置蓋起樓房,巷子不復(fù)存在,兩處地名也就消失了。
優(yōu)越的地理位置讓居民很方便
由于臨近鐘樓,印花布園附近的熱鬧與便利可想而知,而這,也正是居民們最得意的。
要說印花布園一帶的熱鬧,少不了要說到開元寺。舊社會(huì),如今開元商城的位置是一座很有年頭的寺廟,叫開元寺。開元寺建于唐開元二十八年(公元740年),因此得名。但其實(shí)這里的寺院是后人遷移過來(lái)的,并不是唐代的舊址。開元寺的留存時(shí)間很長(zhǎng),據(jù)《西安老街巷》介紹,至解放前,這里還有一座五間寬、很破爛的大殿。薛金泉老先生、65歲的郭英大伯等多位居民告訴記者,開元寺的正門開在東大街,圍繞它的后門及兩側(cè),就像北京的天橋一樣,聚集著各種雜耍賣藝的游藝攤、小吃小喝的雜貨攤、修鞋補(bǔ)鍋的手藝攤,五花八門的各種門道吸引著周邊及遠(yuǎn)道的人們來(lái)來(lái)往往,熱鬧異常。此外,周圍還搭建了一些平房小院,開成妓院。解放后,妓女們經(jīng)過改造重新做人,開元寺也被拆除改造,那里建起了有名的解放商場(chǎng)。解放商場(chǎng)是一處大型百貨商場(chǎng),最開始是席棚搭建,后來(lái)改成磚木大房,里面是磚地,頂很高,經(jīng)營(yíng)各種生活用品,服裝鞋帽、針頭線腦、糖果糕點(diǎn),一應(yīng)俱全,成為很長(zhǎng)時(shí)間里印花布園甚至許多西安市民的逛街首選。除此之外,在解放商場(chǎng)之東有解放劇場(chǎng),之南有春光劇場(chǎng),里面時(shí)常上演的評(píng)劇、越劇、芭蕾舞劇等都豐富著附近居民的生活。
如今,隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在的印花布園延續(xù)并放大著這種便利。“我們這兒,就是干啥都方便,出門辦事方便,逛街買東西也方便。”78歲的楊賽英老太太總結(jié)道。楊老太說,不管去東南西北,幾步路走到鐘樓,不僅去哪兒的公交車都有,現(xiàn)在還通了地鐵;要買東西就更省事兒了,連車都不用坐,東大街、南大街任選,百貨商場(chǎng)、大型超市里應(yīng)有盡有。
(責(zé)任編輯:陳冬梅)