人類總是在無意之間創(chuàng)作著文化。那些在不經(jīng)意間用雙手和智慧點(diǎn)綴在不同角落的神奇的存在，一次次地將我們往過去引導(dǎo)。有些故事讓人猜疑，有些故事在不經(jīng)意之間就成了遙遠(yuǎn)的記憶和傳說。

　　獲悉“印章村”

　　在我去過的新疆眾多的城鎮(zhèn)里，最喜歡的是特克斯縣。那巨大的八卦，那日復(fù)一日流淌著的特克斯河，顯得這座小城里的人似乎都有許多秘密。除此之外，它周圍許多與眾不同的小村子如星辰般讓人驚訝，不由得你會(huì)試著走進(jìn)它。

　　在伊犁哈薩克自治州特克斯縣的齊勒烏澤克鄉(xiāng)有一個(gè)村子名為湯巴勒，哈薩克語(yǔ)意為：“印章”，很多人都叫這個(gè)村子印章村。這個(gè)普通的村子并不富裕，也沒有任何讓人嘆為觀止的美景，但光那名字就會(huì)給你不盡的聯(lián)想。

　　我是從在特克斯縣城認(rèn)識(shí)的一位老人那里聽說印章村這個(gè)名字的。這位老人名叫沈建國(guó)，是一位奇石收藏者，操一口流利的哈薩克語(yǔ)。這幾年他一直在研究特克斯的歷史，退休之后他經(jīng)常將自己收集的一些資料寄送到烏魯木齊的考古專家手中，新疆電視臺(tái)的《絲路新發(fā)現(xiàn)》欄目組在他的引導(dǎo)下，兩次到特克斯縣采訪。沈建國(guó)說，進(jìn)入這個(gè)村子時(shí)，老遠(yuǎn)就會(huì)看見一個(gè)巨大的土墩，底大，頂小，最為奇怪的是在這個(gè)大土墩上分散的、有秩序地排列著一些溝壑。如此大的一塊平地而起的土堆，總是讓人有些懷疑。從外形和遍布表面的溝壑給人的感覺是非常像一塊倒立的，被放大幾百倍的印章，所以當(dāng)?shù)氐娜硕颊J(rèn)為它是一塊印章。

　　尋找“印章山”

　　我從當(dāng)?shù)乩先丝谥械弥≌麓宓拇迕歉鶕?jù)村子南面一座湯巴勒小山丘“印章山”而來，村子位于特克斯縣齊勒烏澤克鄉(xiāng)政府西北方向，距離鄉(xiāng)政府所在地約34公里。是一個(gè)以牧業(yè)為主的牧業(yè)村，全村有人口1570人，主要有哈薩克、蒙古、柯爾克孜、烏孜別克等民族組成，其中哈薩克族占人口90%以上。

　　到達(dá)印章村時(shí)已是中午，村子里很安靜。過了一會(huì)，我們終于找到一個(gè)騎馬在村子里溜達(dá)的哈薩克族牧民，在他的引導(dǎo)下我們這才找到了這個(gè)“印章”。

　　在這位牧民的指引下，我們老遠(yuǎn)就瞧見了這塊非常扎眼的土墩。從遠(yuǎn)處看去，整個(gè)土墩確實(shí)有點(diǎn)神似印章。我們沿著來路往回走了一截，在一片胡麻地頭停下了車，這是我時(shí)隔好幾年后再次見到這種植物。風(fēng)吹動(dòng)著那些即將被收割胡麻，一陣陣的浪花煞是好看。此時(shí)的胡麻已經(jīng)沒有多少葉子了，留下的是那些在一個(gè)個(gè)“小包”里的種子，這是多么奇妙的一種植物。它那小小的內(nèi)心包含著多少油？是的，風(fēng)中胡麻。此刻我就站在我童年曾經(jīng)玩耍過的、生吃過的胡麻地里，真的太好了。

　　走出胡麻地爬上小山丘，土墩展現(xiàn)在我們眼前。站在正面看它，似乎可以用雄偉來形容。土墩正面許許多多大小不一的野花正開得燦爛，也很顯眼。

　　慢慢前行，首先出現(xiàn)在我們腳下的除了長(zhǎng)勢(shì)茂盛的野草，也有一截隱藏在野草叢中的溝渠。這條溝渠一直通向土墩的頂部。順山坡而上，野花中柴胡最多，這些柴胡似乎已經(jīng)在這里生長(zhǎng)了多年，抱團(tuán)長(zhǎng)在一起。除了柴胡，更多的就是甘草，甘草長(zhǎng)在外面的枝節(jié)都很強(qiáng)壯，由此可以推測(cè)出其地下的根部養(yǎng)分應(yīng)該很充足。我大致算了算，腳下這方圓不到一畝的地方，有各種中草藥不下十種，當(dāng)然這些只是我認(rèn)識(shí)的，還有更多我不認(rèn)識(shí)的。看來這里很少有人涉足。

　　抵達(dá)這個(gè)大土墩的頂部，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)土墩和周圍這些小山丘比起來確實(shí)顯得高一些。

　　在土墩上，我們發(fā)現(xiàn)了一些類似盜洞的痕跡，似乎一些不軌之人對(duì)這個(gè)大土墩起了歹心，只可惜到頭來什么都沒有撈上。土墩另外一面有三個(gè)方圓一畝，呈現(xiàn)圓形的墓葬，其中一個(gè)已經(jīng)被打開，我們決定前去看看。這一面的山坡上草比較少，而且土都比較干。下到山腳后，我第一個(gè)走近這些墓葬。三座墓葬一次排開，其中的一座已經(jīng)被打開，而且看樣子時(shí)間已經(jīng)很久了。站在上面往下面看，下面全部被土埋住了，看不見任何東西。

　　一個(gè)傳說

　　印章村位于烏孫山下，離這個(gè)村子不到5公里處有保存完好的洞窖彩繪巖畫，根據(jù)專家考證是原始社會(huì)的產(chǎn)物，證明這里幾千年前就有人居住和生存。該村西北面十公里處，烏孫山上有一個(gè)圣人峰，民間傳說。“很早很早以前，圣人峰下住著一個(gè)古老的部落，人們把這個(gè)部落的頭目稱之為王，在這位王在位的時(shí)候，部落不斷壯大，后來王死了，這個(gè)王的兒子繼承了父親的王位。新王者的繼位為部落帶來了極大的繁榮，這位新王者開始想知道外面的世界了，當(dāng)他聽說東方有一個(gè)非常強(qiáng)大的國(guó)家，就派使者前去結(jié)盟。兩國(guó)結(jié)盟后，王迎娶了一位東方國(guó)家的女子為妻，結(jié)婚生子，治國(guó)持家，兩人恩恩愛愛。這位東方女子來的時(shí)候不光帶來了眾多嫁妝，還帶來了東方的糧食種子和各種不同的匠人，此后這個(gè)部落的人們開始學(xué)習(xí)種植糧食以及各種手工藝。這些新事物使人們的生活更加豐富，也更加安定。某一天，國(guó)王在視察時(shí)發(fā)現(xiàn)這些東方人都有一枚屬于自己的印章，當(dāng)聽說這印章是身份的象征時(shí)，王覺得自己應(yīng)該也有一枚。于是，王讓匠人給自己刻了一枚極其精美的印章，這枚印章也就成了國(guó)印，這也是西域游牧民族第一次給自己刻印章。王在生前特別的喜歡這枚印章，安排孩子在自己死后修建一座像印章一樣的墓。”所以，就有了今天像印章一樣的小山丘。

　　傳說只是傳說，但是在現(xiàn)在的特克斯縣齊勒烏鄉(xiāng)有兩處古代建筑遺跡，一處是托提庫(kù)勒古城；一處是蘇阿蘇古建筑群。前者專家認(rèn)定為唐代建筑，后者專家認(rèn)定為漢代或元代建筑，從建筑遺跡和各種出土的材料來看應(yīng)該與當(dāng)時(shí)的中原王朝有巨大的聯(lián)系。

　　一些推測(cè)

　　從氣候和各種資源角度來說，特克斯縣非常適合人類居住。廣袤的草原，適宜的自然氣候，一年四季分明。境內(nèi)有特克斯河跨境而過，水流平緩，全年流淌。

　　特克斯縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了眾多古人活動(dòng)的痕跡，而且這里曾經(jīng)是烏孫王國(guó)主要的活動(dòng)區(qū)域。

　　這三個(gè)一字排開的墓穴，站在高處看是以圓形為主，大小一樣，非常規(guī)整。從盜挖的痕跡可以看出，里面的東西應(yīng)該已經(jīng)被取完了。這是誰(shuí)的墓呢？又是修建于哪個(gè)年代的呢？這三座墓會(huì)不會(huì)和這座印章山有聯(lián)系？這些都不得而知。

　　這座印章山，突兀地出現(xiàn)在這里，附近有許多無法獲知信息的，已經(jīng)有些年頭的古墓。這座印章山上的溝渠到底是做什么用的呢？如果是雨水沖刷形成的話，應(yīng)該不只一條，也沒有這樣整齊、高低和寬窄一樣，這一切似乎都帶有人為的痕跡，難道那些溝渠是用來引導(dǎo)水的水渠？難道在很久以前，這個(gè)土墩上存在過一些泉水之類，人們?yōu)榱朔奖阕约喝∮镁托藿诉@些讓后來人比較疑惑的溝渠？而隨著時(shí)間的推移，水源越來越多，這些水渠也就被棄用了。很快人們就忘記了，當(dāng)再次發(fā)現(xiàn)它時(shí)，這一切已經(jīng)成了謎，人們按自己腦海中的形象再次給它起了一個(gè)神似的名字：湯巴勒。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)