“黃天厚土”北石窟寺

時(shí)間:2013-11-14 08:49來源:新華網(wǎng) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...

北石窟寺

 

  北石窟寺,因與其南45公里處同時(shí)代開鑿的涇川南石窟寺相對(duì)應(yīng)而得名。其位于甘肅省慶陽市西南25公里處的覆鐘山下,蒲河與茹河交匯處之東岸二級(jí)階地處。地理座標(biāo)為北緯35°36′35″,東徑107°32′00″,海拔1083米。北石窟寺始建于北魏,興盛于唐宋,清末廢棄,1963年重新保護(hù),從創(chuàng)建至今已有1500年的歷史,是甘肅東部早期最大的一座佛教石窟遺存。寺院坐東面西,平面南北長(zhǎng)150米,東西寬40米。有窟龕的黃砂巖崖體高20米,南北長(zhǎng)120米。除此而外,北石窟寺還包括其南1.5公里處的石崖東臺(tái)石窟,花鴇崖石窟、石道坡石窟和其北1.5公里處的樓底村石窟(簡(jiǎn)稱北一號(hào)窟),南北延續(xù)3公里?,F(xiàn)存有編號(hào)的窟龕296個(gè)。北石窟寺的精華洞窟集中在寺溝主窟群,即今之北石窟寺院,此處為北魏宣武帝永平二年(公元509年)涇州刺史奚康生主持開鑿,后經(jīng)西魏,北周、隋、唐、宋代增修擴(kuò)建,形成一處規(guī)模較大的石窟群。這里現(xiàn)有283個(gè)窟龕,其中北魏洞窟7個(gè),西魏窟龕3個(gè),北周的洞窟13個(gè),隋代的窟龕63個(gè),唐代的窟龕196個(gè),宋代的洞窟1個(gè)。清代窟廟1個(gè)。最精美的洞窟有北魏的165號(hào)窟、西魏的135號(hào)窟、北周的240號(hào)窟和唐代的222號(hào)、263號(hào)和32號(hào)窟等。北石窟寺的窟龕形制多樣,有大、中、小三種,以中小石窟為主。平面有橫長(zhǎng)方形的、正方形的、半圓形的、馬蹄形的;窟頂形狀有覆斗頂、平頂、穹窿頂、圓拱頂?shù)取J呷含F(xiàn)存有大小造像2126身,均為石雕。造像題材有七佛、三佛、阿彌陀佛、盧舍那佛、彌勒菩薩、普賢菩薩、觀世音菩薩、脅侍菩薩、舒相菩薩、阿修羅天、守門天王、弟子、力士、飛天、佛傳和佛本生故事等。絕大部分造像為半圓雕和圓雕或高浮雕。雕刻手法熟練,衣紋線條流暢生動(dòng)。各個(gè)朝代的造像時(shí)代特色非常鮮明,人物的形象及性格的表現(xiàn)極為突出。造像原來均有彩繪,也有壁畫。因年久剝落,僅留殘跡,裸露在外的佛龕造像頭部多殘,風(fēng)化也較為嚴(yán)重??邇?nèi)現(xiàn)存壁畫70平方米,陰刻和墨書題記150方,石刻碑碣8通??咴河星宕I(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓建筑遺跡三處,晚清戲樓一座。1988年1月13日北石窟寺被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。


  165 號(hào)窟位于北石窟寺主窟群正中部,是北石窟寺開鑿時(shí)代最早、規(guī)模最大、保存最完整的北魏洞窟。史料載,此窟開鑿于北魏永平二年。北魏至唐代稱“七佛窟”,宋元時(shí)期稱“東大石窟”,清代稱“佛洞”.窟高14.6米、寬21.7米、進(jìn)深15.7米,覆斗式頂,平面呈橫長(zhǎng)方形,東壁(正面)和南、北壁雕有8米高七身立佛。佛兩側(cè)雕十身4米高脅侍菩薩。佛為磨光高肉髻,面相方圓,細(xì)眉大眼,鼻高唇厚,頭大肩窄,身內(nèi)著僧祗支,外著通肩圓領(lǐng)褒衣博帶袈裟,雙手作“施無畏印”,跣足。體態(tài)雄健,服飾厚重。脅侍菩薩形體修長(zhǎng),高發(fā)髻,上飾以花蔓,眉清目秀,長(zhǎng)頸窄肩、身披天衣、手持花蕾。南壁兩側(cè)菩薩身著袈裟。均面容豐滿而帶微笑。西壁門內(nèi)兩側(cè),各雕交腳彌勒菩薩一身,高5.8米,頭戴六棱方冠,肩披天衣,上身袒露,下著長(zhǎng)裙,右手上舉、掌心向前,左手握一花蕾置于左膝之上。面帶微笑,頸戴寬項(xiàng)圈,上飾以鈴鐺和玉器。門內(nèi)南側(cè)雕一騎象菩薩,通高3.05米。象身長(zhǎng)2.5米,菩薩頭戴方冠,頭后雕圓項(xiàng)光,身披天衣,戴寬項(xiàng)圈,右手舉于胸前,左手撫膝,右腿自然下垂,左腿盤于右膝之上,面容和善,儀態(tài)安祥。其身后的弟子,半跪象背,身披袈裟,雙手捧一如意寶珠,憨厚純潔。身前的馭象奴,上身赤裸,下著蓮葉短裙,雙手持如意勾,鎖眉怒目,雙膝跪于象背。三者形象有別、神態(tài)各異、組合和協(xié)。門內(nèi)北側(cè),雕一位3.05米高的三頭四肩的阿修羅天王,其三副面孔分別呈現(xiàn)出慈祥、愁、怒的不同神情,前兩手持金剛杵,后兩手高舉日、月。這在全國石窟雕像中是唯一的一尊形象別致的造像??邇?nèi)滿布浮雕,現(xiàn)存浮雕人物110身,雖大部分剝蝕,但薩陲那太子舍身飼虎,尸毗王割肉貿(mào)鴿等本生故事和飛天、千佛等浮雕,尚清晰可見??唛T外左右各雕5.8米高天王像一尊,體形威武雄壯。天王外側(cè)各雕一雄獅,張口而蹲,頗為勇猛。此窟在北魏石窟中具有特殊的地位,在中國古代佛教藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。


  北石窟寺240號(hào)窟:240號(hào)窟是北石窟寺北周時(shí)期的代表洞窟。其三佛造像和菩薩的風(fēng)姿,既繼承了北魏以來秀骨清象的余韻,又是隋唐豐滿富麗風(fēng)格的先聲,是北石窟寺佛教藝術(shù)從北魏向隋唐過渡轉(zhuǎn)折階段的造型風(fēng)貌。


  石窟寺唐代窟龕:唐代是北石窟寺佛教藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時(shí)期,現(xiàn)存大小窟龕196個(gè),其222、263、32窟石雕造像,細(xì)膩精美,生動(dòng)逼真。佛像面形豐滿,方圓適中,神情莊重,體態(tài)健壯。菩薩云髻高聳,體形俊秀,身軀多作三道彎,婀娜多姿,富有曲線;衣裙輕紗透體,有飄然欲動(dòng)之感。雕刻刀法嫻熟,線條流暢多變,造型極富情感。


  北石窟寺的造像題材極其豐富,規(guī)模宏大壯觀,民族特色鮮明,在中國古代石窟寺中占有一定的位置。其千姿百態(tài)的石雕藝術(shù)代表了甘肅隴東地區(qū)漢唐文化的精華,也是古代中外文化交流的結(jié)晶,充分反映了隴東古代勞動(dòng)人民的聰明才智。是一處不可多得的文化藝術(shù)寶庫,也是愛國主義教育極好的實(shí)物教材。


  北石窟寺自重新保護(hù)以來,得到國家、上級(jí)主管部門及全社會(huì)的重視、關(guān)心和支持,及時(shí)成立保護(hù)研究所,勘察測(cè)繪,拍照記錄,搶險(xiǎn)支頂,管護(hù)修,使之得以有效保護(hù)?,F(xiàn)北石窟寺距慶陽市25公里已是寬暢的柏油馬路,文物點(diǎn)有典雅的大門,機(jī)磚砌筑的圍墻,有停車場(chǎng)和游客接待室,水電正常,通信設(shè)施齊全,并有專職接待導(dǎo)游人員。1999年經(jīng)甘肅省文物局批準(zhǔn)正式對(duì)國內(nèi)外開放。經(jīng)慶陽市物價(jià)局批準(zhǔn),普通參觀門票為每人/張10元。近年平均年接待中外游客7000多人次,其中外賓約100人次,年門票收入4萬元左右。在西部大開發(fā)的大好形勢(shì)下,北石窟寺已被國家文物局立項(xiàng),進(jìn)行全面加固維修,整治環(huán)境,完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。研究所職工勤奮努力,與時(shí)俱進(jìn),苦練內(nèi)功,外樹形象,依法保護(hù)文物,規(guī)范工作程序,熱情對(duì)外服務(wù),使這一國家珍貴文物重新煥發(fā)昔日的光彩。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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