景泰福祿水:荒漠之泉滋養(yǎng)的桃花源

時間:2013-12-16 08:31來源:中國甘肅網(wǎng) 作者:王文元 點擊: 載入中...

景泰福祿水

 

  一個群山環(huán)抱的小村,一股生生不息的泉水,一種戈壁荒原上獨有的水習俗。


  福祿水,距離景泰縣城20多公里處的小村,三四百年來,村民依賴一股清泉生存。

 

 

  荒原深處,有個叫做福祿水的小村

 


  桃花源,是陶淵明虛構(gòu)的小村。他將自己對生活的向往,用生花妙筆,勾勒出一個亦真亦幻的村莊。在人們眼中,桃花源是一個典型的江南村莊。殊不知,在景泰縣城外的荒原深處也有這樣的一個小村——福祿水。


  盛夏的一天,我們前往景泰,尋找福祿水。清早,趕在七點之前就出了市區(qū),然后上高速,經(jīng)中川,直奔景泰。


  福祿水在通往景泰縣城的半路上,出了永登地界,往前走上三十多公里,有個地方名叫英武。這是一個岔路口,這里有一條頗為陳舊的柏油路,可直通福祿水。


  這里是重重荒山和戈壁。在人們眼中,中川是綠洲。其實,在歷史上,中川所在的秦王川就是一望無際的荒灘,以前連條路都沒有。直到近四五十年,有了現(xiàn)代提灌工具,有了引大入秦工程,秦王川一帶才逐漸從荒灘變成了綠洲。


  走入岔道,鄉(xiāng)村公路彎彎曲曲,起初路邊尚能見到荒地??雌饋矶际撬疂驳?,不知何故,卻成了荒地,只留下了一道道干涸的水渠。走不多遠,就是望不到邊的戈壁,滿目是碎石和沙礫,長著為數(shù)不多的駱駝草和其他叫不出名的植物。再向前走四五公里路后,公路忽然向下,出現(xiàn)了一條砂河。站在砂河邊,對岸的山洼中有兩三戶人家,河灘上是一大片的農(nóng)田,紫色的胡麻、黃色的小麥、綠色的苞谷都長得生機勃勃。


  過砂河,然后繞過山嘴,眼前豁然開朗,令人驚奇??磻T了戈壁荒灘,忽然一片小綠洲出現(xiàn)在面前,這種驚喜是難以言表的。


  這是一個三四公里見方的盆地,一條鄉(xiāng)間公路橫穿盆地,院落便沿著公路向左右兩邊延伸。此時,上午九點不到,清晨的陽光籠罩了小村。本該是人聲鼎沸的時刻,村中卻寂靜無聲,聽不到雞犬之聲,也看不到奔走的黃發(fā)垂髫。


  這是一座有三四百年歷史的小村——依托著一眼從枯骨中冒出的泉水而延續(xù)下來的村落。這便是我們要尋訪的福祿水。

 

 

  一眼泉水,一座村莊,三百年前那場大戰(zhàn)

 


  在村民劉忠的帶領下,我們爬到了小村東面的老君殿前。這里高出盆地二三十米,將小村盡收眼底。最顯眼的建筑是一座烽火臺,它正好處在小村正中心。劉忠說:村子西面是象鼻山,北面是帽帽山,東北面則是龍爪山。這些山將小村包圍得嚴嚴實實,戈壁灘上風沙四起時,小盆地內(nèi)僅是微風徐動。從老君殿下來,沿路穿過村子而上,直抵村子西邊的象鼻山下。此時,我們眼前出現(xiàn)了一個池塘,這里便是福祿水的出水口了。


  福祿水,聽上去是一個非常美妙的名字,我們也是聽了名字后慕名而來。其實,泉水不大,只有碗口粗細。泉水的源頭在象鼻山下,上世紀50年代人們修建了暗渠,將泉水引入池匯集,供村民們使用,多余的水,流到池塘,最后用來灌溉。


  正在洗蕎皮的金得發(fā),曾任文書、村長多年,說起小村的情形如數(shù)家珍。


  福祿水村子就是因水而得名。最早這股泉水,并不叫福祿水,而是叫做骨漏水(也有說是骷髏水),因為泉水是從一堆骨頭中出來的??纯催@個名字,就知道小村中隱藏著多么慘痛的往事。后來,有了居民后,人們嫌骨漏水不雅,順音變?yōu)楦5撍?/p>


  這背后隱藏著怎樣的秘密呢?金得發(fā)說,村子有三四百年的歷史了,最初落戶的是肖、王、余、楊四戶人家,如今他們已經(jīng)是村子里的大姓。據(jù)說最初落戶時,四戶人家是同一天到達的。村民用一句順口溜記住了他們抵達的時間:肖趕早,王中午,下午余,楊進圈。


  為何出現(xiàn)一天內(nèi)同時抵達四戶人家呢?有人分析,最初落戶在這里的四家人應該是明末的軍戶。顯然是他們接受了軍令,要求某一天抵達。


  福祿水名字的背后是明末的一場大戰(zhàn)。明萬歷二十六年明王朝發(fā)動松山戰(zhàn)役。第二年開始修筑了從索橋通往古浪泗水堡的長城。福祿水所在的位置是米家山東南側(cè),米家山則和壽鹿山是相連的,而這些山又與天祝的松山相連。這里必須有人駐守警戒。


  四戶人家來到這里的目的是為了駐守烽火臺。烽火臺在小村中間,邊上則是一座有四個院落大小的城堡。金得發(fā)說,他們小時候,烽火臺是空心的,上面則是修建了望棚,修有臺階人可供人上下,地下修有地道,方便守兵出入城堡。從居民數(shù)量上說,也正好滿足四戶人居住。


  米家山原名米哈山,游牧民族把肉稱作米,米哈山即肉山。這是說山上飛禽走獸眾多,是圍獵之地。可見,在三四百年前,這里植被豐茂,是那些戍邊將士們的最佳選擇。那堆枯骨,或許就是當年戰(zhàn)場上受傷的士兵和戰(zhàn)馬,在此飲水休息時倒斃的。


  金得發(fā)今年七十歲,去年一個孫子考上九江的大學,說夏天特別熱,喜歡家鄉(xiāng)的蕎皮枕頭。這不,他和老伴就用自行車馱了幾袋蕎皮,為孫子洗蕎皮。他說,福祿水雖然小,卻是溫泉,寒冬臘月也不結(jié)冰。


  泉水,不僅給人們帶來巨大的變化,也孕育出一種獨特的水文化。

 

 

  戈壁荒灘,泉水眾多,獨特的水文化由此而誕生

 


  以前,小村內(nèi)綠樹成蔭,泉水沿著村內(nèi)的小渠穿村而過,滋養(yǎng)著兩邊的村民,后來人口多了,泉水不夠了,人們只能另外尋找出路。小村從最初的四戶人家,發(fā)展到1970年時已達2700多人。此后隨著遷移、上學、打工等人口流動因素,村子里的人越來越少,如今只有69戶人家常有人住,常住人口171人。


  金得發(fā)說,村子在當年建設時就有講究。小村的建設格局依照“西方金生水,南方丙丁火,東方甲乙木,北面壬癸水”設計安排。福祿水在小村的西方,所以金生水成為小村的命脈。南方有煤礦,故而稱之為丙丁火,可為小村提供財力。小村的地勢西高東低,泉水穿過小村,澆灌砂河邊的農(nóng)田,所以南方謂之甲乙木,故而養(yǎng)育眾生,生生不息。北面是一條砂河,洪水來時,多余的泉水歸入其中,叫做“壬癸水”,多大的洪水都能歸入其中。


  傳統(tǒng)的風水觀念和人們的生產(chǎn)生活在這里密切接合。這或許就是小村中所獨有的水文化。


  景泰地處在騰格里沙漠的南緣和祁連山東麓的交界處,地勢西高東低。而福祿水所屬的喜泉鄉(xiāng)屬于祁連山東麓的沖擊扇,地貌看上去是戈壁荒原。實際上卻隱藏著眾多的泉水。按照1990年的統(tǒng)計,景泰境內(nèi)有泉水236眼。這些泉水主要分布在福祿水及其周圍。我們從景泰縣水系圖上發(fā)現(xiàn),喜泉鄉(xiāng)一帶的泉眼非常密集。 (責任編輯:陳冬梅)

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