農(nóng)歷九月初九是重陽(yáng)節(jié)，老西寧人一向有在這一天登高、放“鹿馬”的習(xí)俗。10月9日，今年重陽(yáng)節(jié)到來(lái)前，記者和青海省地方文史專家楊文盛先生談起重陽(yáng)節(jié)敬老這個(gè)話題。

　　楊文盛先生說(shuō)：“尊老敬老是老西寧人的傳統(tǒng)美德，以前在重陽(yáng)節(jié)這一天，無(wú)論家庭經(jīng)濟(jì)情況如何，家人都會(huì)支持老人出門登高會(huì)友。老西寧人登高最常去的地方是北山，如果登高一定會(huì)到最高處的寧壽塔，眺望整個(gè)西寧城。”

　　除了重陽(yáng)節(jié)，尊老敬老還滲透在老西寧人的日常生活中。

　　民以食為天，那就先說(shuō)說(shuō)吃飯的時(shí)候。昔日，經(jīng)濟(jì)不寬裕的時(shí)候，吃酒席可是一件大事。坐席的時(shí)候，老年人一定會(huì)被全桌人讓到上位坐下。等飯菜端上來(lái)，要等年長(zhǎng)的老人動(dòng)了筷子，一桌人才開始吃。老西寧人吃酒席一般都是青海老八盤。青海老八盤中有一道菜叫“攢盤”,這道菜的盤子中央一般會(huì)放上一個(gè)煮熟的剝了殼的雞蛋，這個(gè)雞蛋必須要桌子上最年長(zhǎng)的老人伸出筷子夾一下，全桌的人才能開始吃。由此，還有了一句俗語(yǔ)：“上席里的老人搛蛋。”“讓老人坐上位、先夾菜都是人們對(duì)老年人尊敬的一種表現(xiàn)。”楊文盛先生說(shuō)。到了敬酒的時(shí)間，年輕人給老人敬酒，一只手端著酒杯，另一只手就要扶著端酒杯的手，以示敬意。劃拳的時(shí)候，年輕人要對(duì)老人先喊出“八福長(zhǎng)壽”“九九常春”等寓意吉祥的酒令。除了吃席的時(shí)候，就是在家吃飯，人們也要遵循這種規(guī)矩。

　　再說(shuō)說(shuō)住。老西寧人一般住在四合院，家里最好的上房一定是留給老人住的，到了冬天，老人屋里的炕一定要燒得熱熱的。舊時(shí)，有些家庭經(jīng)濟(jì)條件不好的人家，到了冬天沒(méi)有燒炕的條件，小一輩就每天臨睡前給長(zhǎng)輩暖炕。家里最好、最暖和的棉被也一定會(huì)是老人蓋的那一床。

　　走在路上，年輕人遇到老人，一定會(huì)躬身抱拳打招呼，就算只有一面之緣的老人也不例外。

　　“那個(gè)時(shí)候，大家都住在巷道里，抬頭不見低頭見，誰(shuí)要是不孝敬老人，消息傳得很快，這種人是大家都鄙視的，甚至有時(shí)候，這種人出門辦事都會(huì)被大家嫌棄。”楊文盛先生說(shuō)：“當(dāng)然，誰(shuí)要是特別孝順，這事情也傳得特別快，大家都會(huì)力所能及地幫他一把。”

　　楊先生小時(shí)候住在香坊巷的四合院里，他家的鄰居李小伙是個(gè)特別孝敬老人的人。李小伙的母親眼睛不好，不能做活，全家就靠李小伙的父親賣菜得來(lái)的一點(diǎn)微薄收入維持生計(jì)。當(dāng)時(shí)，李小伙還在上學(xué)，每天放學(xué)后，他就回家?guī)椭赣H干家務(wù)活。“有時(shí)候，我的母親看到李小伙太可憐，就讓他來(lái)家中吃飯，這個(gè)時(shí)候，李小伙總是不好意思吃，然后紅著臉和我母親商量，能不能把飯拿回家給母親吃。母親常常是讓他吃飽后，再帶一份回家。不過(guò)，這一切都是要瞞著我父親的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我家也不富裕，僅夠溫飽而已。”楊文盛說(shuō)，“不過(guò)，李小伙的這些行為被我看在眼里，也記在了心里，尊老敬老讓我銘記了一輩子。如今，到了新時(shí)代，尊老敬老的傳統(tǒng)美德得到了弘揚(yáng)和發(fā)展，重陽(yáng)節(jié)也被賦予了新的內(nèi)涵，這讓也成了老人的我倍感欣喜。”

　　在生活中尊老敬老已經(jīng)成了老西寧人的一種習(xí)慣，就是在老西寧人喜愛的地方曲藝中，以尊老敬老為主題的唱段也不少。曾參與編輯《中國(guó)曲藝志·青海卷》的李錦輝先生說(shuō)：“青海地方曲藝賢孝中，以尊老敬老為主題的唱段最多。賢孝一般由盲藝人表演，舊時(shí)，盲藝人時(shí)常走街串巷唱賢孝，不少人家聽到有賢孝藝人來(lái)了，就會(huì)請(qǐng)他們到自家院子里演唱，通常是一家人都來(lái)聽，無(wú)形中這些孝老敬親的故事就被孩子們耳熟能詳，尊老敬老的種子也在他們的心中扎下了根。”除了賢孝，青海平弦、越弦中也有很多這樣的內(nèi)容，比如傳統(tǒng)曲目中的《岑母教子》《鞭打蘆花》等。