趙武靈王與河套

時(shí)間:2014-04-12 08:33來(lái)源:中國(guó)西北歷史網(wǎng)站 作者:李金 點(diǎn)擊: 載入中...

趙武靈王

 

  趙武靈王(約前340年-前295年)名雍,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)國(guó)君,杰出的政治家、軍事家、軍事改革家。趙肅侯之子。公元前325-前299年在位。他所推行的“胡服騎射”政策,對(duì)于當(dāng)時(shí)趙國(guó)乃至以后中國(guó)社會(huì)的發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。趙國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)都受到來(lái)自北方的匈奴的威脅,趙武靈王趙國(guó)國(guó)君,他看到匈奴的騎兵,在馬上來(lái)去自如,所以他采用胡服騎射,大大改善了趙國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,但是后來(lái)因?qū)m廷政變,餓死在宮中。


  在呼和浩特西南四十五公里處的托克托縣古城鄉(xiāng),有座戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古城遺址,這便是中國(guó)歷史上頻繁提到的古云中城。


  云中城,是我國(guó)古代在內(nèi)蒙古西部地區(qū)最早建立的一座古城,也應(yīng)該是中華民族最早建成的草原城。


  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,托克托縣古城鄉(xiāng)是趙國(guó)的屬地,公元前399-387年,趙武侯在這里建立了呼和浩特最早的城邑“云中城”.秦漢以來(lái),沿用的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1000多年。從這個(gè)史實(shí)上來(lái)說(shuō),呼和浩特的建城史已達(dá)2390多年。


  據(jù)《水經(jīng)注》載:《虞氏記》云:“趙武侯自五原、河曲筑長(zhǎng)城,東至陰山,又于河西造大城,一箱崩不就,乃改卜陰山河曲而禱焉。晝見(jiàn)群鵠游于云中,徘徊經(jīng)日,見(jiàn)大光在其下。武侯曰:‘此為我乎?’乃即于其處筑城,今云中城是也”.《資治通鑒·周紀(jì)》卷三也有類(lèi)似的記載。故云“勝州榆林縣界,有云中古城,趙武侯所筑”.從歷史記載來(lái)看,趙武侯先在西起五原、河曲東至陰山一帶筑了一段趙長(zhǎng)城,然后又在黃河西岸造大城,因土質(zhì)松散,城墻倒塌。于是又在“陰山之南,黃河自西來(lái)折南流之處”祈禱,正好有一群天鵝在上空云中飛翔,趙武侯認(rèn)為大吉,于是便在那里筑城,并將此城取名“云中城”.這便是趙國(guó)筑云中城的經(jīng)過(guò)。


  到了趙武靈王,云中城建置為云中郡,設(shè)官立衙成為一級(jí)地方政權(quán)。至秦代,這座城成為當(dāng)時(shí)全國(guó)三十六郡之一,漢代亦承秦代建置,北魏改設(shè)云中鎮(zhèn)。


  趙武靈王(約前340年-前295年),戰(zhàn)國(guó)中后期趙國(guó)君主,死后謚號(hào)武靈。名雍,嬴姓趙氏。(先秦時(shí)期男子稱(chēng)氏不稱(chēng)姓,故當(dāng)稱(chēng)為趙雍,不叫嬴雍。)趙武靈王在位時(shí),推行的“胡服騎射”政策,趙國(guó)因而得以強(qiáng)盛,滅中山國(guó),敗林胡、樓煩二族,辟云中、雁門(mén)、代三郡,并修筑了“趙長(zhǎng)城”.武靈王本人在前296年的沙丘之亂中被幽禁餓死,死后謚號(hào)為武靈王。趙君稱(chēng)王,自武靈王謚號(hào)始。


  武靈王是一個(gè)敢于革新和極力推進(jìn)民族文化交流的君主。他不顧貴族官僚的反對(duì),發(fā)布了“胡服騎射”的命令,引進(jìn)了有利于生活和武備的胡人方式。但是他對(duì)胡人的侵?jǐn)_并不退讓而是進(jìn)行抗擊和備戰(zhàn)設(shè)防。修筑長(zhǎng)城就是備戰(zhàn)的措施。據(jù)《史記·匈奴列傳》和《趙世家》上記載,在趙武靈王二十年(公元前306年)打敗了林胡、樓煩,二十六年開(kāi)發(fā)了燕、代、云中、九原這些地方。并修筑長(zhǎng)城,東起于代(今河北張家口境內(nèi)),經(jīng)云中、九原(今內(nèi)蒙包頭市境內(nèi)),西北折入陰山,至高闕(今內(nèi)蒙古烏拉山與狼山之間的缺口),長(zhǎng)約一千三百里?,F(xiàn)在這一段趙長(zhǎng)城的遺址還斷續(xù)綿亙于大青山、烏拉山、狼山之間。后來(lái)秦始皇修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的時(shí)候,曾利用了這一段趙長(zhǎng)城的部分作為基礎(chǔ)。


  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯兼并,相互爭(zhēng)霸各自設(shè)防,先后修筑長(zhǎng)城以為互相防衛(wèi)。這些長(zhǎng)城的位置根據(jù)各諸侯國(guó)家設(shè)防的需要,或南或北,或西或東,布滿(mǎn)了我國(guó)黃河、長(zhǎng)江流域的廣大地區(qū)。從這許多長(zhǎng)城的分布上也正可看出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù),相互爭(zhēng)戰(zhàn)的歷史情況。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)城雖然自秦統(tǒng)一中國(guó)之后除一部分作為萬(wàn)里長(zhǎng)城的基礎(chǔ)之外,大多已下令拆毀,保存的遺址不多。但是它們對(duì)于研究早期長(zhǎng)城的歷史和當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、軍事等情況卻具有重要的意義。


  趙武靈王在位期間,正處在戰(zhàn)國(guó)中后期,列國(guó)間戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,兼并之勢(shì)愈演愈烈,各諸侯國(guó)均在發(fā)憤圖強(qiáng),以圖立于不敗之地。進(jìn)而吞并諸國(guó),稱(chēng)霸華夏。當(dāng)時(shí),趙都邯鄲,疆土主要有當(dāng)今河北省南部、山西省中部和陜西省東北隅。其周?chē)积R、中山、燕、林胡、樓煩、東胡、秦、韓、魏等國(guó)包圍著。時(shí)人稱(chēng)趙為“四戰(zhàn)之國(guó)”,其形勢(shì)之險(xiǎn)惡可以想見(jiàn)。趙武靈王即位前,趙的國(guó)勢(shì)很弱,往往無(wú)力抗擊二、三等小國(guó)中山國(guó)的侵?jǐn)_。趙武靈王即位后,在實(shí)行“胡服騎射”前的18年中,趙屢敗于秦、魏,除損兵折將,國(guó)力大衰外,還不得不忍辱割地。林胡、樓煩也乘此機(jī)會(huì),連年向趙發(fā)動(dòng)軍事掠奪,趙國(guó)幾乎沒(méi)有還擊之力。


  在這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)面前,趙武靈王決心發(fā)憤圖強(qiáng),以振興日漸衰弱的趙國(guó)。他客觀地分析了當(dāng)時(shí)趙國(guó)的實(shí)際情況和所處的環(huán)境,認(rèn)真研究了壯大趙國(guó)力量的辦法,以超凡的才略和氣魄,毅然拋棄了中原傳統(tǒng)的衣冠制度和作戰(zhàn)形式,大膽學(xué)習(xí)北方游牧族軍事上的優(yōu)點(diǎn),下令在全國(guó)推行“胡服騎射”.他認(rèn)為要從根本上改變趙國(guó)被動(dòng)挨打的局面,削除中山國(guó)這個(gè)“心腹之患”,進(jìn)而繼承先祖趙襄子“兼戎取代,以攘諸胡”的事業(yè),靠中原傳統(tǒng)的步兵和戰(zhàn)車(chē)配合作戰(zhàn)的方式是不能成功的,因?yàn)楸恐氐膽?zhàn)車(chē)只宜在較為平坦的地方作戰(zhàn),在復(fù)雜的地形中運(yùn)轉(zhuǎn)十分不便;眾多的步卒也無(wú)力對(duì)付那奔馳迅猛,機(jī)動(dòng)靈活的騎兵。必須學(xué)習(xí)諸胡的長(zhǎng)處,壯大自己,才能免于被動(dòng)挨打。只有以騎兵對(duì)抗騎兵,是增強(qiáng)趙國(guó)軍事力量的唯一出路。同時(shí),只有改中原地區(qū)的寬袖長(zhǎng)袍為短衣緊袖、皮帶束身、腳穿皮靴的胡服,才能適應(yīng)騎戰(zhàn)的需要。在普遍以中原正統(tǒng)和華夏禮樂(lè)文化自負(fù)的氛圍中,他敢于改革傳統(tǒng)的輿服制度,而取法胡人的服飾習(xí)俗,足見(jiàn)他的確是一位雄才大略、氣魄宏大的軍事家和政治家。


  由于胡服騎射不單是一個(gè)軍事改革措施,同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家移風(fēng)易俗的改革,是一次對(duì)傳統(tǒng)觀念的更新,因此,在施行之初,阻力很大,除了百姓接受有困難外,朝廷內(nèi)的抵觸情緒也很大。以公子成、趙文、趙造、周紹等人為代表的貴族官僚,抱著“循法無(wú)過(guò),修禮無(wú)邪”的傳統(tǒng)觀念,拒絕胡服騎射。他們或公開(kāi)反對(duì),或稱(chēng)疾不朝。群臣也都不愿意穿戴胡服,怨言四起。在這樣巨大的阻力面前,趙武靈王沒(méi)有灰心,以堅(jiān)定不移的信念和毅力,耐心說(shuō)服教育,以理服人。由于胡服騎射順應(yīng)時(shí)代的要求,代表趙國(guó)的利益,符合人民抗拒強(qiáng)敵侵?jǐn)_的愿望,加上趙武靈正采取說(shuō)服教育,自上而下逐步推廣的措施,最終在全國(guó)范圍內(nèi)迅速展開(kāi)。


  胡服騎射初期,趙武靈王攻占了原陽(yáng)(分內(nèi)蒙古呼和浩特東南黑水河南岸),這里草原遼闊,水草豐美,是一處良好的天然牧場(chǎng),也是訓(xùn)練騎兵的理想場(chǎng)所,加上這里的人民素有騎射的習(xí)尚,容易取得成功,于是,此地便成了胡服騎射的試點(diǎn)。《戰(zhàn)國(guó)策》注云:“武靈王破原陽(yáng)以為騎邑者,蓋始教一邑,然后行于境內(nèi)。”這種在原陽(yáng)取得經(jīng)驗(yàn)后,推行全國(guó)的辦法,保證了改革的最后勝利。


  趙武靈正在推行胡服騎射的過(guò)程中,通過(guò)在全國(guó),特別是在北方近胡地區(qū)人民中招募善于騎射的人,改組部分步兵為騎兵;收編邊地游牧族的胡騎等途徑,迅速建立了一支強(qiáng)大的騎兵部隊(duì)。并通過(guò)在代地經(jīng)營(yíng)胡馬和迫使林胡王獻(xiàn)馬等渠道,獲得了大批良馬,為騎兵部隊(duì)的建設(shè)提供了重要保證。


  隨著軍事改革的發(fā)展,趙國(guó)的軍事力量迅速得到加強(qiáng),多年來(lái)被動(dòng)挨打的局面為之一變:趙于東北攻滅了“心腹之患”中山國(guó),西北打敗了林胡、樓煩。趙國(guó)一躍而成為北方的軍事強(qiáng)國(guó),其軍事力量并影響到武靈王死后的若干年,以致在大國(guó)“縱約”瓦解,各國(guó)獻(xiàn)地事秦之時(shí),趙尚能屢敗秦軍,威懾匈奴。


  趙武靈王在推行胡服騎射,打敗林胡、樓煩后,在北方東起無(wú)窮之門(mén)(今河北張家口外),向西沿陰山直到高闕塞(今內(nèi)蒙古五原西北黃河?xùn)|流處)修筑長(zhǎng)城,置軍戍守,并實(shí)行進(jìn)步的民族和睦政策,使邊地免除了胡騎的侵?jǐn)_,保護(hù)了邊地人民的生產(chǎn)和生活,鞏固了北方邊疆,加強(qiáng)了局部統(tǒng)一,為后來(lái)秦漢統(tǒng)一北方邊疆奠定了基礎(chǔ)。趙武靈王在北邊新開(kāi)辟的地區(qū)設(shè)置了云中、雁門(mén)、代三郡,解放內(nèi)地依附于吏大夫的奴隸,讓他們充實(shí)九原等地,加速了封建化的進(jìn)程,開(kāi)發(fā)了廣大邊地。


  經(jīng)過(guò)歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨,如今已難窺云中古城的舊時(shí)風(fēng)貌?,F(xiàn)在的云中古城遺址,周約八公里,墻體已圮廢,南墻的遺跡保存較好,也較完整。南墻長(zhǎng)約1920米,寬6.5米,最高處有8米,夯層厚8-12厘米。東、西、北三墻破壞較為嚴(yán)重。夯土中含有戰(zhàn)國(guó)至西漢之間的陶片,外層夯土也夾雜北朝遺物。城內(nèi)地表,散布陶片瓦礫甚多,尤其以中、西部最為密集。這些陶片、瓦礫大部分為漢魏北朝遺物,下部有戰(zhàn)國(guó)、秦代遺存。中部有一高大土丘,俗稱(chēng)“鐘鼓樓”,曾出土北魏“大代太和八年”鎏金銅佛像一尊及蓮花紋瓦當(dāng)?shù)取3莾?nèi)西隅有一方形小城,散布有石柱礎(chǔ)、磚瓦等北朝遺物,大約為官署所在。


  任何歷史人物都有自身的局限性,趙武靈王也不例外。他側(cè)重于軍事上的改革,卻淡化了政治和經(jīng)濟(jì)方面的改革;在處理王位問(wèn)題上,感情用事,優(yōu)柔寡斷,釀成了內(nèi)訌,削弱了國(guó)力。盡管如此。他仍不失為一代英才。晚清梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,商周以來(lái)四千余年,北方少數(shù)族世為中國(guó)患,華夏族與戎狄戰(zhàn)爭(zhēng)中勝者不及十分之一,其稍為歷史之光者,僅趙武靈王、秦始皇、漢武帝、宋武帝四人。他甚至稱(chēng)趙武靈王為黃帝以后的第一偉人。這雖然有大漢族主義的偏見(jiàn),但可以說(shuō)明,趙武靈王的確是我國(guó)古代一位杰出的軍事家和改革家,對(duì)中國(guó)的歷史產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。

(責(zé)任編輯:陳冬梅)
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