白楊溝佛寺遺址
3月11日下午，新疆文物局、新疆文物考古研究所和新疆文物修復(fù)中心的專家們來(lái)到新疆哈密市西北方向五堡鄉(xiāng)的一片荒地，在依稀可見大殿的殘?jiān)珨啾谇?，現(xiàn)場(chǎng)商討修復(fù)遺址問(wèn)題。
這里是白楊溝佛寺遺址群核心地帶，南北綿延10多公里的范圍內(nèi)，分布著諸多大大小小的佛寺、佛塔和石窟。
2014年五六月，新疆文物考古研究所為配合絲綢之路新疆段重點(diǎn)文物保護(hù)項(xiàng)目--哈密市白楊溝佛寺遺址群本體維修加固工程，對(duì)這里進(jìn)行了第一期考古清理工作。從發(fā)現(xiàn)的一處坐佛及其他遺物可以判斷，該遺址群最早的建設(shè)年代在隋朝之前，繁榮的時(shí)期在唐朝。
最終的商討結(jié)果是：立即啟動(dòng)白楊溝佛寺遺址的修復(fù)工程，讓這片曾經(jīng)輝煌的佛寺重見天日，讓歷史發(fā)聲，讓文物說(shuō)話。
在這里，唐玄奘經(jīng)歷心靈的磨礪
出哈密市向西北方向60多公里，就看到了白楊河，河兩岸高高的臺(tái)地上，分布著眾多的殘?jiān)珨啾?。一些石窟里偶爾可以看到的佛像壁畫，清晰地表明，這里曾經(jīng)是一片巨大的佛寺遺址群。
有資料表明，二十世紀(jì)五六十年代的時(shí)候，這里還有很大很密的樹林。即使在白天，附近放羊的小孩也不敢進(jìn)去。
一千多年前，這里是林深樹密、不時(shí)傳來(lái)陣陣鐘聲的佛教圣地。而一個(gè)人的到來(lái)，更讓這里名聲大振。
貞觀三年秋八月或者更早的時(shí)間，玄奘開始了他的西行求法之旅。剛開始還是比較順利的，只是人們對(duì)河西路途險(xiǎn)惡的描述，諸如“洄波甚急，深不可渡的葫蘆河”,守衛(wèi)森嚴(yán)的關(guān)外五烽等，讓玄奘十分躊躇。繼續(xù)前行還是返回，成為玄奘內(nèi)心糾結(jié)的問(wèn)題。
這時(shí)，石磐陀出現(xiàn)在他身邊，兩人一起離開玉門關(guān)。但一路的艱辛讓曾經(jīng)信誓旦旦的石磐陀改變了主意，在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜里動(dòng)了惡念，想殺了玄奘一走了之。是玄奘的鎮(zhèn)定自若，莊嚴(yán)法相，讓他膽怯，放棄了惡念，獨(dú)自離去。
玄奘孤獨(dú)前進(jìn)了80多里后，見到了第一座烽燧。到烽燧下面取水的時(shí)候，被守衛(wèi)烽燧的士兵當(dāng)成壞人，險(xiǎn)些被箭射中膝蓋。無(wú)奈之下，玄奘大聲介紹了自己。校尉王祥了解情況后，被感動(dòng)，不但放行，還護(hù)送出去10里，并把他介紹給了第四座烽燧的王伯隴。王伯隴盛情接待了玄奘，臨別時(shí)，還送了盛水的皮囊和干糧。
離開了五座烽燧后，玄奘走進(jìn)了上無(wú)飛鳥、下無(wú)走獸、復(fù)無(wú)水草、八百余里的莫延賀磧。很快，玄奘遭遇了最艱難的情況，那是一次比以往更困苦、更接近死亡的經(jīng)歷。他不僅迷了路，還失手傾倒了水袋，空曠的戈壁荒漠中，只有他一人。他想到了放棄。但是在掉轉(zhuǎn)馬頭往回走了10多里地后，玄奘想起以前發(fā)過(guò)的誓愿：“若不至天竺終不東歸一步！”于是他毅然旋轡繼續(xù)向西前行。
又走了幾里地后，天已經(jīng)大亮，玄奘眼前忽然出現(xiàn)了一片青草地，馬徑直過(guò)去啃草，玄奘在草地上走了幾步，發(fā)現(xiàn)了一眼泉水，泉水清澈甘甜，西行之旅再現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。在這片草地上，玄奘停留了一天，第二天帶足了水，繼續(xù)前行。兩天后，他走出了大漠流沙，來(lái)到了伊州。
在一間小寺廟里，玄奘見到了3位中原來(lái)的僧人。其中一位老僧衣不及帶，跣足出迎，抱住玄奘大哭，哽咽不能自已。
逗留伊州10天時(shí)間里，玄奘與小寺廟里的僧人、尤其是與那位老僧深入交流。對(duì)于佛法上的疑問(wèn)，有時(shí)兩個(gè)人意見相近共同探索過(guò)，有時(shí)也會(huì)因看法不同而爭(zhēng)論，最后互相啟發(fā)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
玄奘離開伊州6天后，到了高昌，結(jié)束了最艱難的一段歲月。西行求法歸國(guó)后的玄奘專心譯經(jīng)。他可能不知道，伊州的佛寺已經(jīng)遠(yuǎn)非他經(jīng)過(guò)時(shí)的那樣，不僅是大大小小的佛寺林立，而且有了更多的佛塔石窟，儼然已是西域一片新的佛教圣土了。
晚年的玄奘常常回憶起西行的舊事，其中最清楚的就是伊州之前以及在伊州那幾天的事情了。弟子慧立在玄奘逝世后，找到了辨機(jī)的部分手稿，加上自己親耳聽到的玄奘生前口述，撰寫了《三藏法師傳》。因?yàn)檫z缺較多，自己也覺(jué)得不能完整反映玄奘的求法經(jīng)歷，因此不是很滿意，所以就深藏起來(lái)，秘不示人，直到臨終才公之于世。上面那段玄奘最苦難的經(jīng)歷也才能為后世所知。
在這里，考古人發(fā)掘塵封的輝煌
歷史已經(jīng)過(guò)去了1000多年，當(dāng)年玄奘經(jīng)過(guò)的地方，就是唐代伊州治下的納職城以北的佛寺，就是今天哈密市五堡鄉(xiāng)以北這片斷壁殘?jiān)亍?/p>
就在附近依然有著潺潺流水的白楊河河床上，考古人員看到了被水沖刷出來(lái)的深埋在黃土下50厘米左右的唐代地面。那是用唐代一尺見方的平磚鋪設(shè)的地面，磚依然非常堅(jiān)硬，泛著久遠(yuǎn)的暗紅色。
現(xiàn)在的白楊溝佛寺遺址分布在白楊河的兩邊，主要建筑集中在西岸，不僅有佛寺，還有石窟、舍利塔等，東岸保存下來(lái)的建筑很少。遺址中的大殿在西岸，正中為一泥塑坐佛，坐佛前面廳堂兩側(cè)，還應(yīng)該有天王立像，現(xiàn)在只剩下兩個(gè)底座了。
一些資料稱，這里的坐佛是新疆最大的泥塑坐佛，它是以經(jīng)過(guò)雕琢的山崖壁為主體，上面再敷泥雕塑的佛像。從殘存情況來(lái)看，佛像原高至少在10米以上；它的表面平整，有彩色的痕跡，原來(lái)應(yīng)該是有彩繪的。
大殿北側(cè)有一石窟，石窟內(nèi)部壁畫破壞殆盡，中間有一截面為方形的中心柱。大殿后面是一建筑群，因?yàn)榇蟮钪械淖鹣袷且郎襟w斷崖修建的，所以這個(gè)建筑群可以說(shuō)是修建在佛像的正后方。
距大殿北部30多米的地方，有一座專門開鑿了石窟的山丘。東面的山體上還有一些排列很有規(guī)律的凹坑，可能是原來(lái)窟前土木建筑上使用的木構(gòu)件留下的痕跡。山丘頂部殘存一些建筑基址，可推測(cè)曾有房屋和佛塔。這些石窟多數(shù)為中心柱石窟，有的兩窟相連，有的還保留了非常少的壁畫，如小千佛等。
大殿背后的建筑很像一個(gè)四合院，東、西、北三面似有廂房，應(yīng)為僧房，靠近北面有一土臺(tái)，整體布局像是一座講經(jīng)的場(chǎng)所。建筑南面有一座小禪房，保存比較完整。
大殿建筑區(qū)南面300多米處，有一座舍利塔。它周圍渾圓而殘破，寫滿了滄桑。塔東側(cè)3米左右的地方，有一座禪室，頂部平面呈四方形，每邊都有方楞伸出，推測(cè)原來(lái)可能有塔剎之類的裝飾。
舍利塔南面不遠(yuǎn)處的小土臺(tái)上，是一座小寺廟，坐北朝南，三間房屋東西并列，最東面的房間北墻上開有一個(gè)較低的門洞，通向后面。寺廟北墻后面又有一道夾墻，兩墻之間是一條斜坡甬道，由此可以登上寺廟屋頂，上面原來(lái)可能有一座佛塔。
項(xiàng)目主持人、新疆文物考古研究所研究員于建軍推測(cè)，這里可能就是玄奘初到伊州時(shí)住的小寺院，而舍利塔可能就是那位無(wú)名老僧的。
