四川人從哪里來？又是沿著怎樣的軌跡在巴蜀大地上遷徙繁洐？12月8日，成都市文物考古研究所對外公布涼山鹽源縣皈家堡遺址2016年考古成果。隨著距今4600年前的64座新石器時代遺存出土，揭開了古人入川后其中一個遷徙軌跡：川西高原的先民們，可能有一部分沿橫斷山脈南遷到了今日的鹽源盆地。這些遺跡的出土，將川西南地區(qū)歷史提早了至少2000年！

    玉石料

    1個月考古改寫川西南歷史

    據(jù)皈家堡遺址現(xiàn)場考古負(fù)責(zé)人左志強介紹，自上世紀(jì)80年代以來，鹽源盆地發(fā)現(xiàn)了以老龍頭墓地為代表的燦爛青銅文明。神秘的蛇蛙銅俎、三女背水銅杖首、銅蛇尾杖等青銅器物，奠定了鹽源在中國青銅文明研究中的重要地位。但這個獨特的青銅文明從何而來？為了找到鹽源所在地區(qū)的文化序列，成都市考古研究所與涼山州博物館等在鹽源盆地開展了系統(tǒng)考古。10月10日至11月9日，考古人員對皈家堡遺址600平方米的范圍進行發(fā)掘，成功揭露了64座新石器時代的遺存。

    左志強說，在此之前，鹽源盆地年代最早的考古發(fā)現(xiàn)也就是戰(zhàn)國時期。然而通過動植物考古、石器巖性與生產(chǎn)分析等多項科技考古工作，考古人員發(fā)現(xiàn)，這片遺址的年代距今至少4600年以上，一舉將川西南地區(qū)歷史提早了2000年。

    這片新石器時代的遺存，包括了7座房址、54座灰坑、1座器物坑、2條灰溝等。遺址中既有整齊疊放的石刀和陶器，也有石斧、石錛、紡輪等器物。記者看到，這些石器的制作相當(dāng)精細(xì)：用來打獵的箭鏃被磨到了兩三毫米厚，石頭吊墜也極具對稱之美，已經(jīng)修復(fù)完成的陶缽、陶壺等器物，可以明顯看到精美的刻劃紋和戳印紋。左志強說，這些發(fā)現(xiàn)，說明當(dāng)時的人們已經(jīng)開始捕魚、打獵；而把生活器物進行裝飾，也說明當(dāng)時的人們已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)膶徝狼槿?。通過動植物考古，考古人員還在泥土中發(fā)現(xiàn)了粟、黍等旱地植物遺存以及魚、馬、豬等動物遺存。它們可以幫助今人想象：早在4600年以前，這里的人已開始了種植和漁獵的多種農(nóng)業(yè)。

    陶壺

    南絲路4600年前已有“雛形”

    4600多年前的皈家堡遺址是孤立存在的嗎？鹽源盆地地處青藏高原東緣、橫斷山區(qū)中部，是黃河上游甘肅、青海地區(qū)經(jīng)川西高原南下進入云貴地區(qū)文化走廊的重要組成部分。左志強說，從遺址所處年代和出土器物特征，能勾勒出當(dāng)時人群從川西高原一路南下的移動軌跡。

    在最近幾十年的考古發(fā)現(xiàn)中，考古人員已基本確定古蜀人正是從距今5500年左右的茂縣營盤山遺址等地，漸漸走出深山、進入四川盆地。從鹽源皈家堡遺址所處年代和出土器物來看，可以推測當(dāng)時有一部分人一直沿著橫斷山脈南下，進入了鹽源一帶。他們在川西南繁洐生息，卻又和云南西北部地區(qū)保持著文化交流。

    左志強說，此次出土的斂口缽、喇叭口高領(lǐng)罐等器物，風(fēng)格與營盤山遺址出土器物造型接近。但陶缽、壺上繁復(fù)的紋飾，又與云南出土的新石器時代器物很像，說明受到了金沙江中游南岸文化的影響。這一發(fā)現(xiàn)，對于認(rèn)識中國西北與云南北部地區(qū)在距今4600年前文化互動、人群移動，具有重要的個案研究意義，也可以看出川西南走廊、川滇通道在距今4600年就已經(jīng)開辟，為“南方絲綢之路”的開通奠定了基礎(chǔ)。

    陶缽

    鹽源青銅文化之源尚待揭秘

    然而，鹽源的青銅文化為何獨特而燦爛？此次考古仍不能揭秘。

    上世紀(jì)80年代以來，鹽源青銅器物相繼出土。銅鼓編鐘、短戟長劍，造型獨特、紋飾精美。被認(rèn)為是四川青銅文化中，除三星堆和金沙之外的第三大考古發(fā)現(xiàn)。鹽源作為文獻記載中人的中心聚居區(qū)，它在戰(zhàn)國時期創(chuàng)造了矚目的青銅文化。如今在同一地區(qū)發(fā)現(xiàn)了更早的人類遺存，是否可以證明青銅文化找到了根？左志強認(rèn)為，鹽源青銅文化從何而來，如今仍是未解之謎。“皈家堡遺址的發(fā)現(xiàn)，可以說明它在南北文化交流中扮演著重要角色，它是鹽源歷史文化之根，延伸了此地的歷史厚度?；蛟S正是它所處的這個重要廊道位置，才受到了來自北方草原文化以及巴蜀文化的影響，創(chuàng)造了獨具特色的青銅文化。”