五佛寺前九曲黃河水倒流

時(shí)間:2017-09-13 11:14來(lái)源:大西北網(wǎng)-科技鑫報(bào) 作者:孫雅彬 點(diǎn)擊: 載入中...

 

    連日的雨終于止住了。在那個(gè)涼爽的清晨,我們?cè)俅纬霭l(fā),于群山之間,順河車(chē)行。


    蜿蜒黃河水自景泰縣車(chē)木峽入境至五佛沿寺后,再向東約16華里后又急遽合攏,在兩岸群山的環(huán)繞下,呈反“ S”形橫貫其中,形成了一個(gè)完整的河谷盆地。河的北岸便是五佛鄉(xiāng)了。


    黃河古渡五佛寺


    上午10點(diǎn),靖遠(yuǎn)雙龍鄉(xiāng)的村民張志提了個(gè)簡(jiǎn)單的布袋子做船過(guò)了河,和他一起過(guò)河的還有兩輛小臥車(chē)。前后沒(méi)有幾分鐘時(shí)間,他就身處景泰縣五佛鄉(xiāng)地界了。“我過(guò)來(lái)找個(gè)朋友,順帶買(mǎi)點(diǎn)東西回家。”張志幾乎每隔三四天都會(huì)過(guò)河來(lái)五佛,因?yàn)樽咚返竭@邊買(mǎi)東西比去靖遠(yuǎn)縣城要快捷,方便的多。而且,也花不了幾元錢(qián)的船費(fèi)。 “不遠(yuǎn)處原來(lái)就有個(gè)古渡口。很多年了,我們出行一直是這樣來(lái)來(lái)去去的。水路特別的方便,以前的木船已經(jīng)不用了,現(xiàn)在的鐵船載重量很大,兩三輛小臥車(chē)也能隨隨便便運(yùn)過(guò)來(lái)。運(yùn)一輛車(chē)掏10元就行了。”


    村民口中所說(shuō)的景泰與靖遠(yuǎn)兩縣之間的渡口其實(shí)指的是絲綢之路上有名的渡口-----烏蘭津。


    五佛鄉(xiāng)是古絲綢之路和長(zhǎng)城經(jīng)過(guò)之地,早在先秦時(shí),住在紅山峽兩岸的黃河兒女就創(chuàng)造了羊(牛)皮筏子擺渡,運(yùn)送人和貨物,形成了渡口烏蘭津。烏蘭津在今車(chē)木峽自然村,所以也叫車(chē)木峽渡口。在絲綢之路經(jīng)甘肅段的北、南、中三線(xiàn)中,北線(xiàn)開(kāi)發(fā)最早、走的時(shí)間也是最長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)烏蘭津的絲綢之路,在進(jìn)入白銀市去武威市之間的驛站,是經(jīng)打拉池、會(huì)州、會(huì)寧關(guān),過(guò)黃河、烏蘭關(guān)然后到武威,這個(gè)古渡口自漢至唐一直暢通。那時(shí)候,經(jīng)烏蘭津的商貿(mào)眾多,車(chē)水馬龍,駝隊(duì)絡(luò)繹。因此曾是唐代最繁華、最重要的黃河古渡之一。而北宋時(shí),西夏占據(jù)了黃河西岸,金人占據(jù)黃河?xùn)|,曾多次發(fā)生夏攻金的戰(zhàn)爭(zhēng),影響絲綢之路的暢通,烏蘭津渡口逐漸冷落。隨后,烏蘭津北二里的黃河碼頭五方寺便成了青鹽集散地。古烏蘭津渡口遂廢棄,被人遺忘。有誰(shuí)能料到,千百年之后,這一帶變成了一片綠樹(shù)成蔭的良田,魚(yú)米之鄉(xiāng)。人們?cè)诖税簿訕?lè)業(yè)。


    一座鎮(zhèn)子的地理位置往往決定了人們的看法,態(tài)度和生活方式。


    如今,景泰與靖遠(yuǎn)兩縣的鄉(xiāng)民們?nèi)匀煌ㄟ^(guò)一條條渡船互通交流,運(yùn)送物資。碼頭上停靠著的船家個(gè)個(gè)生意興隆,載客不斷。船家們直言,渡河而來(lái)的人不少都是尋著不遠(yuǎn)處的五佛寺來(lái)的。


    順著路人的指引,記者眼前很快出現(xiàn)了一片古廟建筑群。一位古稀老者坐在寺廟前的石階上,看到記者一行人,微微笑著,慈眉善目。他正是五佛寺的主持,法號(hào)圣明。據(jù)他講,五佛寺中的石窟創(chuàng)建于北魏(431-518年)時(shí)期。從那石窟中的方柱頂窟頂,就可看出是北魏時(shí)的藝術(shù)文化。


    老主持說(shuō), 因?yàn)槭咧杏写蠓鹞遄?,坐向?yàn)闁|南西北中五方,故也稱(chēng)其“五方寺”,寺名還有深意,可源于佛教密宗:“大日如來(lái)有五種智慧”,為了教化五方民,化為五方五佛。到了明、清時(shí)期,五方寺成了內(nèi)蒙古阿拉善左旗察汗池青鹽的集散地,各地鹽商都會(huì)來(lái)此處批發(fā)售賣(mài)青鹽,這里也就變成了鹽市或鹽寺,文人們則叫沿寺(沿山崖的佛寺)。


    “據(jù)傳,那時(shí)候,此地青鹽市場(chǎng)的交易很是活躍,每年到五方寺的駱駝數(shù)量高達(dá)萬(wàn)只以上。交易也有3000多噸。600年的青鹽集散市場(chǎng),不但交流了漢蒙兩族的物貨,也增加了兩族往來(lái)和促進(jìn)了發(fā)展。”老主持語(yǔ)速緩慢的訴說(shuō)逐漸還原出數(shù)百年前此地的繁茂情景,記者耳邊仿佛聽(tīng)到了叮當(dāng)起伏的駝鈴聲。


    五十多歲的村民周文成在寺里已經(jīng)看守了六七年。聽(tīng)說(shuō)來(lái)了采錄百年古鎮(zhèn)的記者,這位操著濃重鄉(xiāng)音的漢子激動(dòng)得領(lǐng)著我們進(jìn)了石窟。


    拉開(kāi)那道鐵柵欄, 神秘的另一個(gè)時(shí)代向我們敞開(kāi)了大門(mén)-----相隔如今千余年之遠(yuǎn)。


    “沿寺石窟始建于北魏,唐、宋、明、清時(shí)續(xù)修繕過(guò)。這里面是1500年前的古遺物,非常珍貴。  平日里一般的游客只能站在外面向里看看,我們是輕易不讓進(jìn)的。”進(jìn)了石窟, 周文成在前面牽引著我們,一邊介紹,一邊不斷叮嚀著,“不要用手去觸碰。”


    沿寺石窟進(jìn)深9米,寬7米,中間有5米寬方形塔柱直抵窟頂,塔柱四面開(kāi)龕,龕內(nèi)各塑佛像一尊。據(jù)介紹,前面的釋迦佛為清康熙年間重修,其余三尊形態(tài)各層,神態(tài)自若,腰細(xì)面圓,方頤突出,屬宋代晚期作品。窟后南北二角各塑一尊泥佛坐于束腰蓮座之上,較前者造型高大,金面中腴,體態(tài)端莊,均內(nèi)著“僧祗支”下著裙,外著袈裟,其造像特點(diǎn)大抵為晚唐和五代遺存。前面表層壁畫(huà)四個(gè)菩薩則為清代作品。最令人稱(chēng)奇的是窟內(nèi)南北兩壁有模制影塑小佛像七至九排,各五百尊,共計(jì)有千尊, 神態(tài)各異。由于年代久遠(yuǎn),高處一些小佛像已經(jīng)從壁上脫落, 周文成將其整齊的置于泥塑假石臺(tái)布之上,“那些黑色的佛像都是北魏時(shí)候塑的。聽(tīng)說(shuō)在1983年維修加固石窟北壁墻基時(shí)還發(fā)現(xiàn)了木刻印制的西夏文字佛經(jīng)殘頁(yè)共7頁(yè),計(jì)673字,經(jīng)破譯是《金光明最勝王經(jīng)》的殘頁(yè),是大概700年前的西夏古跡。”


    在石窟前有一磚木結(jié)構(gòu)的三層樓閣,緊接著石窟崖面,與石窟巧妙地結(jié)合為一體,成為石窟前室。一樓南側(cè)置木梯可登二樓。二樓北、東、南三面高繞廊,邊置圍欄,中為佛閣,可達(dá)窟內(nèi)。二樓頂為木制尖頂八角亭,據(jù)說(shuō)是清嘉慶二十年(1815年)重修過(guò)的,基本完好。 而對(duì)面的樓閣則是近期才建的。周文成說(shuō),“說(shuō)起來(lái)可惜,這里原有磚木結(jié)構(gòu)的金剛殿博導(dǎo)樓閣在1968年失火被焚。該山門(mén)是毀于景電工程建設(shè)初期。當(dāng)時(shí)施工隊(duì)夜宿在里面,夜晚用電爐子烤暖,卻不慎走火了。”那次失火后,寺里的僧人將山門(mén)中遺存下來(lái)的石塊收集了起來(lái)。“ 你們看,廟前放著的有雕紋的是1千多年前放石碑的底座石塊,而那方石頭是以前廟門(mén)拐上放著的。”


    五方寺碼頭,自漢唐以來(lái),在漢族與少數(shù)民族的商貿(mào)交易上起了重要作用,促進(jìn)了漢、鮮卑、吐蕃、黨項(xiàng)、蒙古等民族的相互了解和共同進(jìn)步。 而沿寺佛教石窟藝術(shù)文化,成為多民族特色的文化藝術(shù)結(jié)晶。在文化大革命中,沿寺石窟等曾成了被攻擊的對(duì)象。周邊的財(cái)神廟、龍王廟遭到了嚴(yán)重破壞,唯獨(dú)石窟神奇的保存下來(lái)。


    如今,千年的古遺物被列為文物保護(hù),成了五佛寺旅游的一個(gè)景點(diǎn),供人們觀(guān)賞、考察。每年的四月初八,都會(huì)有數(shù)萬(wàn)人來(lái)五佛上香,求福求子。 那子孫廟里許愿系上的紅繩已是層層疊疊。每到這一天, 周文成都會(huì)非常的忙碌,從清晨到夕落。


    不過(guò),看著沿寺前爐中的香灰越來(lái)越滿(mǎn), 周文成是歡喜的,這位從沒(méi)有受過(guò)戒的五佛鄉(xiāng)民臉上露著一種我們無(wú)法理解的虔誠(chéng),他說(shuō),他愿意在這寺廟之中常伴孤燈,堅(jiān)守到老。


    黃河水從這里“倒流”


    站在五佛寺樓閣上遠(yuǎn)眺,滿(mǎn)眼一派風(fēng)光,黃河從南而過(guò),穿過(guò)懸崖峭壁,奇峻山峰,浩浩蕩蕩如駿馬奔騰。峰回水轉(zhuǎn),回眸河北,阡陌縱橫,一望無(wú)際的莊稼地里村舍儼然,樹(shù)林蔥濃,稻田碧綠……


    其實(shí)在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,偎依在母親河畔的景泰五佛一直是缺水的。當(dāng)?shù)氐囊皇酌窀柽@樣描述:“山下黃河滾滾流,川里滴水貴如油,風(fēng)吹黃沙不斷頭,百里荒灘無(wú)人留。”在這樣的生存環(huán)境中,農(nóng)民們過(guò)著“糠菜半年糧”的生活,尤其是春荒,許多人只好外出“背糧”,實(shí)際是外出討飯。


    苦難可以讓人奮起,催新變革。在明萬(wàn)歷之后,五佛人開(kāi)始了那個(gè)時(shí)代最偉大的“實(shí)驗(yàn)”----攔河造田、開(kāi)挖黃渠引水建設(shè)家園。


    黃渠又名柳林渠。


    鄉(xiāng)文化服務(wù)中心主任段克海說(shuō),五佛曾有一個(gè)10000多畝的水湖,早年間就叫柳林湖,因在湖北高臺(tái)邊長(zhǎng)有一些柳樹(shù),當(dāng)?shù)氐睦先酥v,原來(lái)在大橋北的三株大柳樹(shù),樹(shù)齡都在300年以上,樹(shù)早已枯干了。冬春時(shí),湖中有湖灘地,夏秋是一片水湖,如遇幾十年一遇的黃河暴漲,就成了黃河的一部分了。清順治二年(1645),從臨洮府轄地遷來(lái)18戶(hù)移民與當(dāng)?shù)?0戶(hù)農(nóng)民聯(lián)合,“沿河開(kāi)渠引水澆地。”揭開(kāi)了開(kāi)發(fā)和改造柳林湖的序幕。1649年,當(dāng)?shù)?8家農(nóng)戶(hù)再度聯(lián)合,初灌地達(dá)到800多畝,引水口就在沿寺。隨著水地?cái)U(kuò)大,進(jìn)水口逐步上移興紅崖,澆地達(dá)1200畝,乾隆時(shí)移渠口于龍窩,澆地2100畝,道光時(shí)移于舊口,澆地增加到7200畝。民國(guó)時(shí)上延至車(chē)木峽,灌地10300畝,至此渠長(zhǎng)達(dá)到12公里。 解放后,曾延渠口至駱駝石上游,灌地達(dá)13000多畝。


    這成了五佛鄉(xiāng)發(fā)展灌溉農(nóng)業(yè)的起步。與黃河爭(zhēng)地,發(fā)展水地十分艱苦,300年后到了1949年時(shí),當(dāng)?shù)夭呕就瓿闪烁脑炝趾?,建成了景泰縣第一個(gè)引黃河水自流灌溉的地區(qū)。


    我們從沿寺逐河沿渠而上,穿過(guò)蔥郁的田間小道,眼前慢慢開(kāi)闊,便是到了黃渠的取口----車(chē)門(mén)峽,黃河水悠悠,古老的渠灌工程沿用至今。


    而在這片土地上進(jìn)行的“實(shí)驗(yàn)”從未間斷……


    上世紀(jì)六十年代末 ,來(lái)自天津、上海、江蘇、浙江、福建、廣東、四川、山東、甘肅等19個(gè)省市的800位水利工程技術(shù)人員匯聚五佛,興建景泰川電力提灌工程。


    當(dāng)時(shí)參與該工程建設(shè)的達(dá)理曾回憶說(shuō),最緊張的戰(zhàn)斗在滴水成冰的冬季打響了。這時(shí),黃河水位最低,是用草和土做成堰體進(jìn)行圍堰的最佳時(shí)機(jī)。由于工期特別緊,要邊勘測(cè)、邊設(shè)計(jì)、邊施工,實(shí)現(xiàn)兩年之內(nèi)提水到總干渠四泵站,黃河水開(kāi)始進(jìn)入灌區(qū),5年之內(nèi)在總干渠上建成6個(gè)泵站,達(dá)到提水高度400米,流量10立方米/每秒,灌溉30萬(wàn)畝土地的目標(biāo),于是指揮部人員全部出動(dòng),奔赴各個(gè)公社、大隊(duì)動(dòng)員社員上交麥草。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民,紛紛動(dòng)員起來(lái),搓草繩的搓草繩,運(yùn)草料的運(yùn)草料。一時(shí)間,通往一泵站工地的大路、小路上,拉草的各種車(chē)輛排成了長(zhǎng)隊(duì)。僅用了二十多天,二百多萬(wàn)斤麥草運(yùn)達(dá)工地。圍堰工程經(jīng)過(guò)8晝夜鏖戰(zhàn),終于修建起一條180米長(zhǎng)的月牙形圍堰,為一泵站基坑開(kāi)挖創(chuàng)造了先決條件。


    1971年9月30日22時(shí),黃河水到達(dá)獨(dú)山子公路橋,提前25小時(shí)完成了“國(guó)慶上水草窩灘”的任務(wù)。次日,中央人民廣播電臺(tái)在新聞聯(lián)播中作為新聞播出,《參考消息》也將此列為當(dāng)年國(guó)內(nèi)十大新聞之一發(fā)表。后又經(jīng)過(guò)繼續(xù)努力,在 1974年底,景泰川工程一期竣工;二期工程于1984年開(kāi)工至1994年完工,至此,“黃河水可以倒流”的夢(mèng)想終于成為了現(xiàn)實(shí)。


    從清順治年間農(nóng)戶(hù)聯(lián)合攔河造田、開(kāi)挖黃渠引水建設(shè)家園,到一百多年前的皮斗子提水,再到參與景電一二期工程的建設(shè),使黃河水從五佛沿寺開(kāi)始實(shí)現(xiàn)“倒流”,揚(yáng)程提高 600多米,澆灌景泰、古浪以及民勤百萬(wàn)畝荒漠化土地,五佛鄉(xiāng)人和其他勞動(dòng)人民一樣,在創(chuàng)造“中華之最”這個(gè)中國(guó)最大的高揚(yáng)程、大流量提灌工程的過(guò)程中功不可沒(méi)。


    歷史是忠實(shí)的記錄者,也是無(wú)聲的吟頌者。


    如今,景電工程已成為五佛鄉(xiāng)的一座精神地標(biāo),迎接著四面八方的探訪(fǎng)者。


    甘肅黃河富五佛


    天下黃河富寧夏,甘肅黃河富五佛。


    在五佛鄉(xiāng)政府的會(huì)議室里,掛著一幅1958年12月國(guó)務(wù)院頒發(fā)給原西灣大隊(duì)(現(xiàn)五佛鎮(zhèn)西灣村)的獎(jiǎng)狀。


    這張彌足珍貴的獎(jiǎng)狀鑲裱在兩尺見(jiàn)方的鏡框內(nèi),紙色已經(jīng)發(fā)黃。獎(jiǎng)狀上用繁體寫(xiě)著“國(guó)務(wù)院獎(jiǎng)狀 獎(jiǎng)給農(nóng)業(yè)社會(huì)主義建設(shè)先進(jìn)單位甘肅省皋蘭縣黃河人民公社西灣大隊(duì)”,落款是“總理周恩來(lái)”.


    五佛鄉(xiāng)書(shū)記徐東介紹說(shuō), 1958年,黨中央號(hào)召農(nóng)村糧食年產(chǎn)量要“過(guò)長(zhǎng)江(即畝產(chǎn)量達(dá)到 800 斤)、過(guò)黃河(即畝產(chǎn)量達(dá)到 400斤)”,由于當(dāng)時(shí)土地貧瘠,環(huán)境惡劣,完成這樣的任務(wù)相當(dāng)艱巨。這對(duì)于當(dāng)時(shí)的皋蘭縣(當(dāng)時(shí)五佛鎮(zhèn)屬皋蘭縣轄)向陽(yáng)公社西灣大隊(duì)來(lái)說(shuō)非常有難度,但西灣大隊(duì)群眾在大隊(duì)黨支部書(shū)記劉祿帶領(lǐng)下,精耕細(xì)作,攻堅(jiān)克難,終于實(shí)現(xiàn)了畝產(chǎn)400斤的目標(biāo)。西灣大隊(duì)畝產(chǎn)“過(guò)了黃河”的先進(jìn)事跡上報(bào)后,原甘肅省委農(nóng)村工作部萬(wàn)良才(音)部長(zhǎng)說(shuō),既然畝產(chǎn)過(guò)了黃河,就將向陽(yáng)公社改為黃河人民公社吧。之后,西灣大隊(duì)被評(píng)為全國(guó)“農(nóng)業(yè)社會(huì)主義建設(shè)先進(jìn)單位”,劉祿也被評(píng)為“農(nóng)業(yè)社會(huì)主義建設(shè)先進(jìn)個(gè)人”, 他代表集體上北京領(lǐng)了獎(jiǎng),還帶回來(lái)獎(jiǎng)狀、鋼筆、瓷茶缸“三件稀罕寶貝”.


    多少年來(lái),憑借著騰格里沙漠邊緣少有的盆地濕潤(rùn)氣候和五佛人勤勞的雙手,吃苦的精神,五佛鄉(xiāng)獲得了氣候宜人、物阜民豐的塞上“小江南”,“林果之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。


    我們沿著村路,從水渠從西向東行進(jìn),渠水兩邊長(zhǎng)滿(mǎn)了白楊、柳樹(shù),相距其間,時(shí)有小橋,綠樹(shù)深處有村舍人家,家家門(mén)院都有繁茂的果樹(shù),其中尤為棗樹(shù)最多。小渠里的水分流在各家院落,淙淙潺潺。正像孟浩然的詩(shī)境:“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”.


    一轉(zhuǎn)彎,一大片整齊簇新的民宅映入眼簾,大概有百余戶(hù)。


    正值午飯后,一家敞門(mén)的宅子里飄出歡快的樂(lè)曲。興水村農(nóng)婦陸風(fēng)英正領(lǐng)著村里的兩個(gè)女子在跳舞。陸風(fēng)英一家2007年從原先的“老莊子”上搬到了這里。“住這宅子好啊,從此我不用再走土路,出行方便的很,也吃上了自來(lái)水……”陸風(fēng)英臉上掛著幸福的笑容。 兒子媳婦去了深圳打工,女兒則考上了村官;自家的10畝棗樹(shù)長(zhǎng)勢(shì)正好…… 四十八歲的陸風(fēng)英現(xiàn)在沒(méi)啥煩心事,去年,她還申請(qǐng)了5萬(wàn)元的貸款搞養(yǎng)殖,家里有二三十只羊羔。日子紅紅火火。


    隨行的五佛鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)劉霖邦介紹,五佛鄉(xiāng)興水村是省級(jí)的新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn),在這里“紅棗”成為農(nóng)戶(hù)們致富的持久動(dòng)力源。2008年的時(shí)候,該村棗園面積就達(dá)到6000畝,年產(chǎn)值超過(guò)800萬(wàn)元。


    五佛鄉(xiāng)栽植紅棗樹(shù)已有百年歷史,在1949年時(shí),各個(gè)村莊都有零星棗樹(shù),成片林有十多畝的。那時(shí)全鄉(xiāng)有412畝,占全縣總棗林的1/3.農(nóng)戶(hù)們家家都有懂種棗技術(shù)的人。2003年,從景泰縣屠宰廠(chǎng)下崗后的劉正強(qiáng)回到興水村平淌,將無(wú)人理會(huì)的荒墳灘開(kāi)墾成了棗樹(shù)園, 10年后,他的棗園從最初的50畝發(fā)展到300畝,年收入超過(guò)40萬(wàn)元。如今,劉正強(qiáng)在原先的荒灘邊上建起了數(shù)百平米的大宅院。全木質(zhì)裝修,廚房里,供暖鍋爐、沼氣灶;衛(wèi)生間里,沖水式馬桶,淋浴器……城里人有的,他家里都有了。是小小的棗兒,改變了他們一家的生活。


    近年來(lái),五佛縣確定了“人均2畝棗園”的目標(biāo)。從2003年開(kāi)始,在原有農(nóng)戶(hù)零星發(fā)展3000多畝棗樹(shù)的基礎(chǔ)上,全鄉(xiāng)人民大力開(kāi)發(fā)宜林荒山荒坡定植棗樹(shù),形成了沿北面后山坡從紅鼻梁沙河至金坪長(zhǎng)18公里,寬1公里的棗園經(jīng)濟(jì)帶,總面積達(dá)3萬(wàn)畝,并建成了車(chē)木峽百萬(wàn)株優(yōu)質(zhì)紅棗苗木繁育基地,棗苗和紅棗銷(xiāo)往省內(nèi)外。2012年全鄉(xiāng)紅棗總產(chǎn)值達(dá)到1.3億元,占全鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的60%.鄉(xiāng)上還引進(jìn)紅棗深加工龍頭企業(yè)兩家,小型農(nóng)家烘干房40家,實(shí)現(xiàn)加工增值,促進(jìn)紅棗產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。書(shū)記徐東表示, 到2015年底,鄉(xiāng)上還將創(chuàng)建景泰優(yōu)質(zhì)紅棗品種改良示范區(qū),不斷提高紅棗品質(zhì),打造出五佛紅棗自己的產(chǎn)業(yè)品牌。


    可以想象,到了夏末,五佛廣大的綠野中,片片棗林,綠中夾紅會(huì)像彩色的絲綢寬帶,沿山坡而下幾十里展開(kāi),燦爛光華。


    黃河培育了五佛人,五佛人對(duì)黃河更有情。

(責(zé)任編輯:張?jiān)莆?
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