視頻簡介:本期節(jié)目主要內(nèi)容:天水古城,地處陜、甘、川三省交界處,是甘肅省的東大門。古城西北面的卦臺山,相傳是當(dāng)年伏羲創(chuàng)畫陰陽八卦的地方。天水不僅是孕育人類文明始祖的地方,也走出了一位勇武的將軍——李廣,更多內(nèi)容,敬請關(guān)注。(《記住鄉(xiāng)愁》第六季20200317第三十二集天水古城——羲皇故里一畫開天)
天水古城,地處陜、甘、川三省交界處,是甘肅省的東大門,它北邊是黃土高原,南邊則靠著秦嶺山脈,渭河穿城而過,氣候四季分明,有著“隴上小江南”的美譽(yù)。
古城始建于先秦,明代時,逐漸演變出東關(guān)、大城、中城、西關(guān)、伏羲城五座城池,形成“五城連珠”的格局。
到現(xiàn)在,我們能看到的只剩伏羲城和西關(guān)兩座城池,它們見證著天水璀璨的文化和輝煌的歷史。
羲皇故里
古城的中心有一座伏羲廟,建于明成化年間,廟的格局是按皇家宮殿格局所修,中軸對稱,坐北朝南,占地面積足足有三萬平方米,是中國目前規(guī)模最大的祭祀伏羲建筑群。它既是這座城的地理中心,也是古城人的心之所向。
歷代皇帝對伏羲十分敬仰,把伏羲當(dāng)作人類文明的化身,認(rèn)為沒有伏羲就沒有后來人類文明進(jìn)步之神速,祭祀伏羲,是希望人民都能像伏羲一樣有智慧。
古城西北面的卦臺山,相傳是當(dāng)年伏羲創(chuàng)畫陰陽八卦的地方。
傳說,伏羲是一部族首領(lǐng),其部族就生活在卦臺山附近。當(dāng)時的人們對風(fēng)雨雷電等自然現(xiàn)象一無所知,因無法掌握自然規(guī)律,常常食不果腹。
伏羲對此十分憂慮,一心想要找到解決辦法,改善人們生活。
為此,伏羲經(jīng)常跑到卦臺山上,仰觀日月星辰,俯察地形方位,觀察大自然的運(yùn)行規(guī)律,日復(fù)一日,年復(fù)一年。
功夫不負(fù)有心人,終于有一天,他在觀察地勢時,發(fā)現(xiàn)卦臺山周圍的山水走勢中蘊(yùn)藏玄機(jī),互相依偎的山與水,一剛一柔,一動一靜。
由此他悟出,自然界的事物都是相互對立又相互依存的,就像白天和黑夜交替更迭。他便把這兩種現(xiàn)象取名為“陰陽”。
根據(jù)從自然界中得到的啟示,伏羲創(chuàng)立出八卦圖,引導(dǎo)人們認(rèn)識自然規(guī)律,利用自然。
其后,以陰陽八卦為基礎(chǔ),伏羲又草創(chuàng)了文字,建立婚嫁制度,發(fā)明漁獵工具,教民馴養(yǎng)野獸,讓人類從此擺脫了愚昧,走向文明。
后來,伏羲帶領(lǐng)部落一路游歷,陰陽八卦的智慧由此傳播開來,成為中華文化的本源,天水古城也有了“羲皇故里”的美名。
飛將軍故鄉(xiāng)
天水不僅是孕育人類文明始祖的地方,也走出了一位勇武的將軍。
西漢時期,地處邊陲的天水一帶經(jīng)常遭受匈奴侵?jǐn)_,百姓因此顛沛流離。
出生于天水的李廣,目睹百姓疾苦,從小便立下保家衛(wèi)國的志向,同時也積極付諸于行動。
他常常練習(xí)視力和射術(shù),多年不輟。這給他在以后與匈奴的戰(zhàn)斗中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?! ?/div>
公元前129年,李廣西出雁門抗擊匈奴時,受傷被俘,被綁在匈奴兩馬之間的擔(dān)架上。
性命垂危之際,李廣詐死,等待時機(jī)。就在匈奴上前察看的一剎,他騰身跳起,飛身上馬,張弓搭箭,將敵兵全部射殺,最終得以生還入塞?!?/div>
這次精彩的逃脫,讓匈奴畏服,李廣也因此得了“飛將軍”的稱號。
“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,李廣的驍勇善戰(zhàn),不僅穩(wěn)固了漢室江山,還打通了中原通往西域的屏障,為張騫開辟絲綢之路掃清了障礙,他的家鄉(xiāng)天水也得益于此,成為絲綢之路南線最繁忙的商貿(mào)通道。
前秦王興儒地
天水不僅誕生了勇武機(jī)智的將軍,還有寬容仁厚的君主。這位君主便是前秦王苻堅(jiān),他讓儒學(xué)在天水得到了廣泛的推廣。
前秦時期,天水一帶各民族雜居,紛爭不斷,人們崇尚武力,民族仇殺此起彼伏,就連孩童也沾染上了戾氣,一言不合就開打。
苻堅(jiān)8歲那年,曾見過一場激烈的紛爭,正欲上前拉架之際,一位老儒生上前來,三言兩語就讓孩子們平息下來。
這件事情,讓苻堅(jiān)意識到武力并不是解決問題的唯一途徑,于是他拜老儒生為師,潛心研讀儒家文化,立下了經(jīng)世濟(jì)民、統(tǒng)一天下的大志。
在他即位之后,以儒家思想為治國根本,制定了禮治建設(shè),無論是少數(shù)民族,還是漢族寒門士人,都能得到重用,原本戰(zhàn)亂頻發(fā)的前秦,很快就出現(xiàn)了勸業(yè)競學(xué)、養(yǎng)廉知恥的風(fēng)氣。
儒學(xué)的興盛讓天水這座西北武城,有了文人的細(xì)膩。從隋代到明清,走出了150多名文武進(jìn)士,無數(shù)既能執(zhí)筆、也能從戎的古城人,從家鄉(xiāng)出發(fā),在中國歷史上寫下了濃墨重彩的一筆。
孕育了伏羲的天水古城,誕生了中華民族的初始文明,走出了智勇雙全的將軍,還出現(xiàn)了仁愛寬厚的君王。如今的古城,文廟、書院依然靜靜矗立,在歲月的沉淀中,這座古城以自己的方式兼容并蓄地前進(jìn)著。
(責(zé)任編輯:張?jiān)莆?
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