“紂王之禍，起于象筷。”

    “靜以修身，儉以養(yǎng)德。”

    “歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。”

    ……

    這些流傳至今的古詩(shī)文傳承著我們民族對(duì)生活奢侈與節(jié)儉的一貫態(tài)度。然而，這個(gè)時(shí)代豐富的商品供應(yīng)，卻讓很多人成了“購(gòu)物狂”，不管需不需要，不管吃不吃得了，買(mǎi)了再說(shuō)。

    當(dāng)你的同事買(mǎi)了iphone 6，你會(huì)不會(huì)也把手中的iphone 5s換成了iphone 6？當(dāng)你的同學(xué)買(mǎi)了一輛豪華轎車(chē)，你會(huì)不會(huì)也把自己的緊湊型車(chē)換成豪華車(chē)？如果只為攀比虛榮，就盲目花錢(qián)，造成浪費(fèi)，危險(xiǎn)就會(huì)悄然來(lái)到你的身邊。當(dāng)年剛剛成名的拳王泰森也曾以為自己會(huì)有花不完的錢(qián)，后來(lái)卻不得不為了錢(qián)而比賽。

    享受高品質(zhì)的生活有錯(cuò)嗎？沒(méi)錯(cuò)。但享受高品質(zhì)生活應(yīng)該基于你之前的付出獲得了豐厚的回報(bào)，用來(lái)享受生活的錢(qián)，應(yīng)該不會(huì)影響到你的儲(chǔ)蓄和投資。否則，先去奮斗吧騷年！

    但是，人總會(huì)疲倦、總會(huì)退休，價(jià)高物美的東西卻只會(huì)越來(lái)越多，越來(lái)越先進(jìn)而吸引人，如果習(xí)慣了高消費(fèi)的生活，總有“家道中落”的一天。

    要想幸福生活綿延長(zhǎng)遠(yuǎn)，就得始終保持正確的心態(tài)，讓自己容易滿(mǎn)足?？梢猿怎U魚(yú)龍蝦，但咱“光盤(pán)”不浪費(fèi)；也會(huì)自己做健康可口的白菜豆角，體會(huì)生活樂(lè)趣；可以擁有世界名車(chē)風(fēng)光地出行，但咱法律和公共安全意識(shí)時(shí)刻在心，決不在公路上飆車(chē)；也會(huì)擠擠地鐵公交，體味世間百態(tài)。

    有了平和易滿(mǎn)足的心態(tài)、節(jié)儉的生活習(xí)慣，不僅家有余慶，還會(huì)讓人更有公德。不浪費(fèi)電，珍惜能源；不浪費(fèi)水，珍惜資源；不浪費(fèi)別人的時(shí)間，珍惜別人的勞動(dòng)，享受助人為樂(lè)，收獲尊重與信任。

    上面的說(shuō)教如果能算是口“雞湯”，我已倍感榮幸。下面咱們來(lái)說(shuō)說(shuō)“雞肉”的事。

    “人有我無(wú)”的羨慕嫉妒恨，加上“上行下效”、“明星效應(yīng)”的心理刺激，最容易引導(dǎo)社會(huì)大眾的追逐。所以，要讓“節(jié)儉養(yǎng)德”取代“追名逐利、奢侈享樂(lè)”，心病還需心藥醫(yī)。

    如果我們社會(huì)傳遞的價(jià)值是“有錢(qián)就可以任性”，“只看名氣有多大，不管怎么出的名”，“節(jié)儉養(yǎng)德”取代不了“追名逐利”；如果名人、明星這些最能引導(dǎo)公眾效仿的人，標(biāo)榜的只是奢侈的生活而非公益助人、不圖回報(bào)的的人生價(jià)值，“節(jié)儉養(yǎng)德”取代不了“奢侈享樂(lè)”。

    要讓那些勤儉持家、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的人富有，要讓維護(hù)社會(huì)公平正義、捍衛(wèi)司法公正的人富有。在這些影響到民族價(jià)值追求和社會(huì)道德水平的“特殊市場(chǎng)”中，不能完全依靠“市場(chǎng)規(guī)律”和“市場(chǎng)選擇”，應(yīng)出臺(tái)法律政策，讓政府那只“看得見(jiàn)的手”發(fā)揮作用，才能廣泛深刻地激發(fā)節(jié)儉養(yǎng)德的“全民效應(yīng)”。