導(dǎo)語：作為無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，馬克思及其思想為全世界所敬仰，正逢馬克思誕辰200周年之際，讓我們重新走近馬克思，細(xì)看這位偉大導(dǎo)師的生平，領(lǐng)略思想的光輝。
特里爾城之子
兩百年前的5月5日，德國摩澤爾河畔的特里爾小城里，亨利西·馬克思的第三個(gè)孩子出生了。誰也不會(huì)想到，正是這個(gè)孩子，后來成為了舉世聞名的思想家，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的偉大導(dǎo)師。
馬克思的童年是在無憂無慮中度過的。家境的優(yōu)越，天資聰明，惹人疼愛，這一切讓他的生活充滿陽光。
12歲那年馬克思進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)。正是在這里，少年馬克思表現(xiàn)出了卓越的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力。馬克思還接觸到了一批出色并且崇尚自由思想的老師，這也許在馬克思后來的一生中第一次播下了思想的火種。
在他17歲的中學(xué)畢業(yè)論文里，我們已經(jīng)可以窺見這個(gè)年輕人不凡的志向：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒……我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄無聲息地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”
特里爾城自由的風(fēng)氣是孕育馬克思思想的最初的土壤。可以說，馬克思這位思想家后來能走上這樣一條艱辛且光榮的道路和他的成長(zhǎng)環(huán)境是密不可分的。
不屈的斗士
青年馬克思的思想是有過迷惘和惆悵的。
這種心情在他離鄉(xiāng)遠(yuǎn)赴柏林求學(xué)的日子里顯得格外強(qiáng)烈，但是馬克思在這樣的惆悵里找到了紓解不快的方式——讀書。在柏林大學(xué)的幾年，馬克思廣泛閱讀了法學(xué)藝術(shù)歷史哲學(xué)等方面的書籍并且積累了大量心得體會(huì)。這些都是馬克思思想的養(yǎng)料。
與此同時(shí)，馬克思的獨(dú)立思想開始鋒芒畢露。他在柏林時(shí)期加入了博士俱樂部，這樣一群杰出的人匯集在一起，評(píng)論時(shí)事，“放言無忌”，最后引起當(dāng)局注意，馬克思也不得不換了幾次居所；在畢業(yè)論文中，馬克思發(fā)表了普羅米修斯式的宣言：“總而言之，我痛恨所有的神！”以此表明自己絕不放棄對(duì)真理和信念的執(zhí)著追求，哪怕經(jīng)歷再殘酷的斗爭(zhēng)也絕不屈服；在爭(zhēng)取言論出版自由的斗爭(zhēng)中，他猛烈抨擊當(dāng)局“……你們?yōu)槭裁磪s要求世界上最豐富的東西——精神只能有一種存在形式呢……”，這一年，馬克思二十四歲；在《萊茵報(bào)》做編輯的日子，馬克思更是以無畏無懼的態(tài)度發(fā)表了大量披露下層人民生活狀況的文章，譴責(zé)了上層社會(huì)的冷漠，直稱他們是“吸血鬼”……
青年馬克思所表現(xiàn)出的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和大無畏的勇氣，似乎已經(jīng)顯露出他可能會(huì)成為一個(gè)杰出的偉人，但是也預(yù)示著其苦難的一生……
歷來青史留名之人，大多如此。
照亮世界的導(dǎo)師
1844年的八月，對(duì)馬克思而言是生命中最特殊的夏天。
正是在這一年，馬克思遇見了他一生的摯友和戰(zhàn)斗伙伴——恩格斯。兩人的相遇似乎是命中注定，思想的火光在兩個(gè)偉人的碰觸間閃現(xiàn)，并且最終燃燒起熊熊大火。
《神圣家族》的誕生是兩人思想碰觸的早期產(chǎn)物，從中我們已經(jīng)可以清晰看見馬克思思想體系的輪廓。如果說從前的馬克思是黑夜里的獨(dú)行者，那么現(xiàn)在，他已經(jīng)找到了思想道路的知己，伙伴。
在以后的歲月里，馬克思的思想愈發(fā)成熟，深度和廣度也發(fā)生了質(zhì)的飛躍。由國內(nèi)到國際，由德國到世界，馬克思思想理論體系的影響已經(jīng)擴(kuò)大到了世界范圍。《資本論》更是標(biāo)志著這個(gè)思想巨人最偉大成果的成熟。
可以說，在那個(gè)年代誕生的馬克思主義已經(jīng)成為人類歷史上最耀眼的碩果之一，在人類思想史、世界革命史上都具有劃時(shí)代的意義。
繼往開來，馬克思思想在兩百年后的今天依然生機(jī)勃勃。
從偉人的思想里，我們不斷汲取智慧。
推陳出新，中國特色社會(huì)主義是馬克思主義在中國的土地上結(jié)出的豐碩果實(shí)。
我們回看偉人的一生，發(fā)現(xiàn)200歲的他依然在路上。
前方是星辰和大海，這就是屬于馬克思的征途。
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