我認為，對上古時代的歷史研究應該有兩個新的出發(fā)點；中華民族的文明應該在五千年的基礎上再向前推三千年。
本文摘自：《南方日報》2010年12月26日第A11版，作者：蒲荔子，原題：《周宜興：中華文明應該是八千年》
中國有記載的歷史始于西周共和元年，也就是公元前841年。1996年，國家組織了200多個學者啟動了“夏商周斷代工程”，并于2000年公布了“夏商周年表”，這個年表把中國的歷史往前推了1200年，到公元前2070年。中國的歷史究竟有多久？12月18日，中華伏羲文化研究會執(zhí)行會長周宜興登上嶺南大講壇文化論壇，提出中華文明八千年的概念，把聽眾帶回八千年前，感受伏羲時代的氣息。
中華文明史有八千年
我國在上個世紀末啟動了“下五千年斷代工程”，并在2000年發(fā)表了夏商周三代的年表，確定大禹治水的時間是公元前2200年。夏朝，也就是中國第一個家天下的朝代，建立在4070年前，夏400年，商600年，西周、東周800年，歷經(jīng)1800年后就到了秦始皇統(tǒng)一中國，后來的歷史就清清楚楚了。就是說，中國的歷史大概就是5000年。夏商周都是真實存在的歷史時期，有文字記載。而上五千年是從中國的上古時代，就是傳說的盤古開天辟地開始，一下子就推得很遠，基本上沒有明確的概念。上古文明是沒有文字記載的，但是不等于不存在。所以，在完成夏商周斷代工程以后，有些學者就提出，可否在斷代工程之后，再開展一項“中華文明探源工程”。
大家都知道，中華民族的文明史絕不是5000年就可以止住的。上五千年是從黃帝起向前推的上古時代，近幾十年的考古成就也一再證明著在上五千年間，中國文明史真實存在，有很大的研究空間。很長一段時間里，歷史學者認為，只要是古代歷史文獻里面沒有記載的東西，只要是考古出土的文物沒法證明的，只存在于傳說中的一些事情，都不予承認。但我認為，對上古時代的歷史研究應該有兩個新的出發(fā)點；中華民族的文明應該在五千年的基礎上再向前推三千年。
首先是建立以文化為核心的歷史研究觀。文化是歷史的靈魂，歷史是文化傳承與發(fā)展的載體。一個國家和民族的歷史無論怎么變遷，文化始終是這個民族所特有的傳統(tǒng)與精神。中華民族的歷史是以中國傳統(tǒng)文化為核心傳承下來的。因此，歷史學的研究核心，應該放在各個歷史階段中，放在文化的產(chǎn)生、再現(xiàn)、發(fā)展與繼承方面，考慮那個時代產(chǎn)生了什么樣的文化和產(chǎn)生這個文化的代表人物。
其次，對史料的認定要有新的概念。把文字記載的史料、考古發(fā)掘的史料及保存在民間的史料三者并用，相互補充佐證。伏羲文化發(fā)生在甘肅天水，是在古城際這個地方，時間上也是重疊的，有遺址又有傳說，這是我提出八千年歷史的證據(jù)。
周宜興（攝影：李立輝）
現(xiàn)代考古最新成果支持八千年文明史觀
文字描述的大地灣一期文化是7800年到8000年左右，二期文化跟仰韶文化是同期的。大地灣遺址現(xiàn)在已掘出1萬多件文物，證明了這個地方8000年前已經(jīng)有了文明。
中國科學院的權威雜志《科學通報》刊發(fā)了關于大地灣遺址的最新報告。美國、加拿大和中國國內(nèi)的學者在大地灣挖了個深八米的探方，發(fā)現(xiàn)從6萬年前開始，一直到5千年前，共有6個文化期連續(xù)存在。探測的結果證明了在8000年到7000年這段時間，這個地方的人類吃的主要的東西90%左右可能是粟和黍，10%不到的是那時候人類已經(jīng)飼養(yǎng)的動物的肉。糧食已經(jīng)成了這個時期大地灣人類的主要食品。第二個結論，是大地灣旱作農(nóng)業(yè)的起源，發(fā)展時間大概是13000年前到8000年前。當時的人類還完成了北方的野生粟的馴化。就是說，早在8000年前，這個地方已經(jīng)出現(xiàn)了比較發(fā)達的農(nóng)業(yè)。
農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生應該是中華民族進入文明的一個起始點。在13000年前到8000年前這段時間里，我們的祖先在不斷創(chuàng)作和發(fā)展農(nóng)業(yè)的過程中產(chǎn)生的文明，在伏羲時代做了集大成的工程。伏羲文化的時代，在8000年前到6000年前的這兩千年中，逐漸由發(fā)達的采集狩獵時代，向成熟的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟轉變：
（1）造網(wǎng)罟促漁獵，開創(chuàng)農(nóng)業(yè)；
（2）繼承結繩，造書契，始創(chuàng)八卦，應天時地利得人和（天人合一，陰陽辯證）；
（3）儷皮為禮，制度婚娶，始有家和姓；
（4）立九部，設六佐，以龍紀官，創(chuàng)社會初型；
（5）作歷度，定節(jié)氣，以利農(nóng)耕；
（6）馴養(yǎng)犧牲，以充庖廚，民食乃豐；
……
可以想象，這么多文明的創(chuàng)造，絕不可能是一代伏羲完成的，而是伏羲時代的先祖對前13000-8000年間所創(chuàng)文明的集成與總結，也是其后的十多代伏羲歷時1600年才逐漸創(chuàng)建的。在這個創(chuàng)建的過程中，伏羲帶領族群的一部分部落，沿著渭河到達黃河中游地區(qū)，把他們的文化與當?shù)氐淖迦何幕蝗谂c匯集，為后來在黃河中游地區(qū)形成以三皇五帝為開端的華夏文明史奠定了堅實的基礎。
伏羲文化是中華民族的根文化
現(xiàn)在有伏羲故里（甘肅天水）、伏羲故里（河北新樂）、伏羲故都（河南淮陽）三角之說。它反映了伏羲文化由西向東傳播的真實過程。全國各地都有伏羲和女媧的活動遺存和寺廟，充分證實伏羲作為中華民族先祖當時走遍中華大地，向各個地區(qū)不同部落族群傳授他的文明薪火的真實痕跡。中華民族的形成過程，是在8000到4000年前，由伏羲所創(chuàng)文明開始，經(jīng)歷了神農(nóng)、黃帝和堯、舜、禹的時代，最終形成了以漢族為核心的稱為華夏的中華民族。這個過程正是大地灣遺址所顯示的成熟農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的過程，即中華文明形成與發(fā)展的遠古歷程。
在8000年前-4000年前的歷史長河中，中國先后產(chǎn)生過許多先祖人物，為什么認定伏羲就是中華民族的始祖呢？其實這個問題早在3000多年前就有了定論。
據(jù)文獻記載，從夏商周三代開始，經(jīng)過秦漢一直到隋朝，歷代帝王都在祭祀太昊伏羲為首的五帝。五帝實際上是青帝（太昊伏羲氏）、赤帝（炎帝神農(nóng)氏）、黃帝（軒轅氏）、白帝（少昊金天氏）、黑帝（顓頊高陽氏）；到了唐、宋、遼、金各代，都“通祀三皇”，即伏羲、炎帝和黃帝。到了明代，朱元璋廢除了歷代要祭三皇的制度，改為用盛大的國祭來祭祀伏羲。北京的阜成門內(nèi)大街有個明朝建的歷代帝王廟，明朝皇帝在一定時間都會去祭拜自己的祖先。而在這里供奉的最高地位的帝王就是太昊伏羲，接下來才是炎帝和黃帝。清代繼承了明代的慣例，由國家出面祭祀伏羲。這說明，從夏商周開始有文字記載的歷代都沒有忘記我們的祖先，也并不認為伏羲、炎帝、黃帝是神話人物，而是真實存在的。
