“我好比是一只蝸牛,從墻底一點(diǎn)一點(diǎn)往上爬,爬得雖慢,總有一天會爬到墻頂?shù)?hellip;…”
“我也是魯迅遺物,你們也得保存保存我呀!”
作為魯迅的舊式太太,一個目不識丁的小腳女人,朱安留下的話語不多,但句句都耐人尋味。她凄風(fēng)苦雨的一生給世人留下許多回味。通過走訪朱氏后人,實(shí)地勘查采訪,鉤沉相關(guān)史料,搜集各方面人士的回憶等,作者追溯了朱安69年的人生軌跡,探討了她對魯迅的影響,并讓我們依稀聽見了這樣一位女性的無聲之聲。
陌路婚姻
按照周作人的說法:“魯迅是在那一年里預(yù)備回家,就此完姻的。”不過他也聲明自己當(dāng)時在外讀書,對重修房屋與魯迅結(jié)婚的事情并不十分清楚。值得注意的是,周冠五的回憶里也說:“……后來把這情況又告訴魯迅,結(jié)果魯迅回信很干脆,一口答應(yīng)了,說幾時結(jié)婚幾時到,于是定局結(jié)婚。定了日子,魯迅果然從日本回國,母親很詫異,又是高興又是懷疑,就叫我和鳴山兩人當(dāng)行郎,他穿套袍褂,跪拜非常聽話。”事情的進(jìn)程當(dāng)然不可能像周冠五說得那么簡單,但他的說法和通常我們所知道的大相徑庭,這也是值得注意的。
孫伏園是魯迅的學(xué)生和好友,與魯迅一家也有很深的交往,在1939年紀(jì)念魯迅逝世三周年的會上他也說到這事:“魯迅先生最初是學(xué)醫(yī)的。他受的是很嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練,因而他不相信許多精神生活。他常對人說:‘我不知什么叫愛。’但是家中屢次要他回國去結(jié)婚,他不愿放棄學(xué)業(yè)不肯回去。后來家中打電報來了,說母病危,先生回國了,到家一瞧,房已修理好,家具全新,一切結(jié)婚的布置都已停當(dāng),只等他回來做新郎了。魯迅先生一生對事奮斗勇猛,待人則非常厚道。他始終不忍對自己最親切的人予以殘酷的待遇,所以他屈服了。”
在清末的中國,包辦婚姻是天經(jīng)地義,悔婚是很嚴(yán)重的事。魯老太太把魯迅騙回國,實(shí)為無奈之舉。其實(shí),這一天是遲早的事,逃避終究不是辦法,魯迅既然不忍拂逆母親的意思,那么就只能犧牲掉個人的意志,默默地接受這命運(yùn)。
魯迅和朱安婚后感情不和,形同陌路,這在新婚之夜就已經(jīng)定局。
當(dāng)晚,魯迅像木偶一樣任人擺布,進(jìn)了洞房。周冠五當(dāng)時20歲,他回憶那天晚上的情形:“結(jié)婚的那天晚上,是我和新臺門衍太太的兒子明山二人扶新郎上樓的。一座陳舊的樓梯上,一級一級都鋪著袋皮。樓上是二間低矮的房子,用木板隔開,新房就設(shè)在靠東首的一間,房內(nèi)放置著一張紅漆的木床和新媳婦的嫁妝。當(dāng)時,魯迅一句話也沒有講,我們扶他也不推辭。見了新媳婦,他照樣一聲不響,臉上有些陰郁,很沉悶。”
王鶴照從13歲起就在周家當(dāng)傭工,前后近30年。1906年魯迅結(jié)婚時,他已經(jīng)18歲。他是第一次看到這位周家大少爺。
魯迅新婚第二天,表現(xiàn)得很決絕。這一夜究竟發(fā)生了什么?像王鶴照這樣一個傭工是不可能知道的,但他透露了一個不為人所知的細(xì)節(jié):魯迅新婚后的第二天早上,印花被的靛青染青了他的臉,讓人想到他那晚很可能把頭埋在被子里哭了。
王鶴照的回憶提供了令人回味的細(xì)節(jié),只是缺少旁證。有人指出,當(dāng)時是大夏天,在紹興根本用不著蓋被子。對新婚夜的情景,周光義也曾有追述,似乎沒有這么戲劇性。據(jù)他說,當(dāng)時新做阿婆的周伯宜夫人擔(dān)心著新夫婦的動靜,一到夜深,她親自到新房隔壁去聽。發(fā)現(xiàn)他倆很少談話,兒子總愛看書,遲遲才睡。二三天以后,魯迅住到母親的房間里了,晚上先看書,然后睡在母親的床邊的一張床里。
王鶴照說因?yàn)轸斞傅诙煸绯坎桓吲d,“當(dāng)時照老例新婚夫婦是要去老臺門拜祠堂的,但魯迅先生沒有去”。魯迅即便沒有拜老臺門,依照老例,新婚第二天也還是有許多繁瑣的儀式:
首先是“送子”,天甫破曉,新娘盥洗完畢,吹手站在門外唱吉詞,老嫚把一對木制的紅衣綠褲的小人兒端進(jìn)來,擺放在新娘床上,說:“官官來了。”一面向新娘道喜,討賞封。
一起吃飯,自然也只是一個儀式而已。之后要“上廟”,新夫婦坐著轎,老嫂、吹手跟在轎后,先到當(dāng)坊“土谷祠”參拜,照例還要再到宗祠去參拜祖先。
當(dāng)天上午要“拜三朝”,在大廳里供兩桌十碗頭的羹飯,家中男女老少拜完后,新郎新娘并肩而拜。然后“行相見禮”,依次按輩分拜族中長輩,與平輩彼此行禮,最后接受小輩的拜禮。
新婚夫婦一般在第三天要“回門”,亦叫“轉(zhuǎn)郎”,新夫婦往女家回門,在老嫂、吹手的簇?fù)硐?,坐轎來到女家,至大廳拜女家祖先,參拜岳父岳母等等。之后,還要請新郎進(jìn)入內(nèi)房,坐在岳母身旁聽她致照例的“八句頭”,八句頭說完后新夫婦才辭別上轎。
魯迅“回門”一事,朱家房客陳文煥曾回憶道:“我10歲光景,聽一個名叫劉和尚的泥水作講起,說:‘朱家姑爺來回門,沒有辮子的,大家很好奇,我也趕去看熱鬧。’”劉和尚講的“朱家姑爺”就是魯迅,在當(dāng)時剪掉辮子簡直是特大號新聞,因此引來不少圍觀者看熱鬧。
雖然魯迅像木偶似的走完了這一系列麻煩的儀式,可是新婚燕爾他卻做得很決絕,搬出新房,睡到了母親的房中。我們不知道新婚之夜究竟發(fā)生了什么,魯迅為什么會這么失望。對此,周建人的解釋是因?yàn)橹彀布炔蛔R字,也沒有放足:“結(jié)婚以后,我大哥發(fā)現(xiàn)新娘子既不識字,也沒有放足,他以前寫來的信,統(tǒng)統(tǒng)都是白寫,新娘名叫朱安,是玉田叔祖母的內(nèi)侄女,媒人又是謙嬸,她們婆媳倆和我母親都是極要好的,總認(rèn)為媒妁之言靠不住,自己人總是靠得住的,既然答應(yīng)這樣一個極起碼的要求,也一定會去做的,而且也不難做到的,誰知會全盤落空呢?”可是按照周冠五的回憶,朱安拒絕讀書、放足,這都事先告知過遠(yuǎn)在日本的魯迅,他不可能對此沒有任何思想準(zhǔn)備。
周作人則說“新人極為矮小,頗有發(fā)育不全的樣子”。從照片來看,朱安的身材確實(shí)偏于矮小,但魯迅不喜歡她,肯定還有更深刻的原因。這婚事是母親安排的,他只能默默承受。結(jié)婚后他很少向外人訴說自己的婚姻生活,僅對好友許壽裳說過這么一句沉痛的話:
這是母親給我的一件禮物,我只能好好地供養(yǎng)它,愛情是我所不知道的。
魯迅的這句表白很著名,曾被許多人引用,以證明他對朱安確實(shí)毫無感情,只有供養(yǎng)的義務(wù)。
因?yàn)?ldquo;母親”(其實(shí)是母親所代表的社會和家族)的要求,魯迅被迫成為“禮物”的接受者。據(jù)孫伏園說,魯迅雖然當(dāng)新郎,穿靴,穿袍,戴紅纓帽子,一切都照辦。但那時他心中已打好主意:“結(jié)婚前一切我聽你做主,結(jié)婚后一切我自己做主,那時你們可得聽我的。”很明顯,魯迅將朱安僅僅視為一件禮物,作為接受者,只要接受了禮物,那么就隨便他怎么安置這件禮物了。從這一點(diǎn)說,他還是個主動者。
可惜的是,作為“禮物”的朱安本人是無法意識到這一點(diǎn)的?;楹蟮谒奶?,魯迅就攜二弟周作人去了日本,離開了母親強(qiáng)加給他的女人。沒有人提到,朱安在這新婚的三四天里是怎么熬過來的。不知她是一動不動呆坐在新房里呢?還是一邊垂淚,一邊聽那些過來人現(xiàn)身說法,教她如何慢慢熬出頭?也許,就是在那一刻,她想到自己就像一只蝸牛,只要慢慢爬,慢慢熬,總能等到周家少爺回心轉(zhuǎn)意的那一天。(摘自《我也是魯迅的遺物朱安傳》)