12月24日11時30分，新疆文物公開課第2講在新話劇場開講。當(dāng)天內(nèi)容是“五星出東方利中國”考古解讀，并提到“五星”與“討南羌”的織文可以連續(xù)為“五星出東方利中國討南羌……”。
    這場由新疆文化部門一把手親自主持，微博現(xiàn)場直播報道的報告進行的3個小時中，滿堂觀眾無一人退場。
　　主講人于志勇是新疆文物考古研究所研究員，他從事漢唐西域及絲路考古研究20年了，參與、主持了尼雅遺址中日合作考察研究，主持庫車魏晉墓發(fā)掘，兩項考古成果獲當(dāng)年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。
　　1995年，中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊在對新疆民豐縣尼雅遺址一處重要墓地進行考古發(fā)掘的過程中，發(fā)現(xiàn)了“五星出東方利中國”文字織錦作為面料的制品，“五星”錦以其絢爛的色彩，激揚的文字，神奇的紋樣和祥瑞的意蘊，長久吸引著大眾探謎的激情，被譽為20世紀中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一，也是中國64件限制出境的文物之一。
　　于志勇在報告中用生動的事例和諸多史料典籍，客觀闡釋了“五星出東方利中國”國寶蘊涵的歷史信息及其重要價值，并詳實解答了諸多疑問，“五星”錦的創(chuàng)制與重大歷史事件有關(guān)系嗎？
　　于志勇認為，漢唐西域考古發(fā)現(xiàn)能夠揭示一個重要史實：新疆歷史悠久，多元文化薈萃，燦爛輝煌；漢晉時期中原內(nèi)地與西域間文化往來更加密切；中原內(nèi)地文化對西域的影響時間久，范圍廣，規(guī)模大，程度深，對西域古代文明進程起到了重要作用。
　　“五星”錦以流動飛揚、蜿蜒舒卷的祥云為骨架，穿插鳳凰、鸞鳥、麒麟、白虎等瑞獸以及星紋，并將“五星出東方利中國”銘文巧妙列置其中，表達祈佑祥瑞的寓意，是漢代精湛的絲織技術(shù)的絕佳反映。與“五星”織錦制品同時還出土了一件“討南羌”織錦殘片，是從與“五星”錦相同的錦料上裁剪下來的。根據(jù)對史實的研究和圖案的綴合分析顯示，織文可連續(xù)為“五星出東方利中國討南羌……”這句織錦文字的產(chǎn)生，無疑是漢王朝為祝祈討羌大事在政治上軍事上順利、成功，而將天象占辭與“討南羌”之宏愿結(jié)合起來，以圖祥瑞的實際見證。
　　于志勇分析認為，精絕國王子墓出土的“五星”錦來自皇家織造官府，是漢晉王朝賜贈的，有可能是高規(guī)格的“護符”。
　　于志勇說，“五星”指水、火、木、金、土五大行星；“東方”是我國古代星占術(shù)中特定天穹位置；“中國”指黃河中下游京畿地區(qū)及中原；“五星出東方”指五顆行星同時出現(xiàn)于東方天空即“五星連珠”現(xiàn)象；“五星出東方利中國”即出現(xiàn)五星共見東方之天象，則利于中國。
　　他還介紹，《史記·天官書》所記“漢之興，五星聚于東井”的天象，在漢高祖元年7月（前206年8月5日至9月5日），確實曾發(fā)生過一次這樣的天象。美國著名天文考古學(xué)家班大為（David W.Pankenier）推算，在2040年9月9日，將會出現(xiàn)罕見的五星聚會天文奇觀。