隋煬帝文治武功不遜于唐太宗 見識更勝一籌?

時間:2013-01-31 09:11來源:領(lǐng)導文萃 作者:葛偉 點擊: 載入中...





  在歷史學家那里,隋煬帝楊廣是一個被貼上亡國暴君的標簽、遺臭萬年的皇帝;而唐太宗李世民則是一位頂著千古明君的盛名、為歷代歌功頌德的皇帝。兩人看似遙不可及,但實際上,隋煬帝曾經(jīng)離成為唐太宗那樣的盛世賢主非常近,在文治武功方面,隋煬帝的能力也并不遜于唐太宗。



 

  一樣英姿颯爽的青年英主


 


  隋煬帝年少時就展露出過人的軍政才華。年僅20歲時,他被父親隋文帝楊堅拜為隋朝兵馬都討大元帥,統(tǒng)領(lǐng)51萬大軍,一舉平定偏安江南的南朝陳國,結(jié)束了南北朝分裂割據(jù)的混亂時代,完成了中國歷史上的一次大統(tǒng)一,可謂意氣風發(fā)。


  唐太宗也是少年英主,自幼就通曉軍政之事,并施計巧逼父親李淵于晉陽起兵,舉起反隋大旗,并一直擔當唐軍南征北戰(zhàn)的主力軍,對唐王朝的建立與發(fā)展立下了開創(chuàng)之功。


  而且,隋煬帝還有比唐太宗更勝一籌的創(chuàng)舉。他剛當上皇帝就不遺余力地開始了開鑿大運河、營建東都洛陽等規(guī)模巨大的工程。這些工程雖然有濫用民力、過于奢靡鋪張之嫌,但是對中國南北的溝通,對中原統(tǒng)治的鞏固,對中國經(jīng)濟重心由關(guān)中到中原再到南方的轉(zhuǎn)移起到了巨大的作用。其對后世的深遠影響力,體現(xiàn)了隋煬帝的遠見卓識。


  影響中國千年的科舉制也是隋煬帝的創(chuàng)舉??婆e制雖有天然弊端,但是其重視才學而不重門第的選官方式,給下層知識分子提供了參政的機會,極大地擴大了封建國家的統(tǒng)治基礎(chǔ),對封建王朝的興盛與發(fā)展起到了有力的推動作用。


  唐太宗在創(chuàng)舉方面就相對有所欠缺。他做的只是將科舉制、三省六部制等隋代制度進一步完善,合并州縣,整修隋朝荒廢的水利事業(yè),力促農(nóng)業(yè)發(fā)展等休養(yǎng)生息的事業(yè)。



 

  旗鼓相當?shù)拈_疆拓土之功


 


  開疆拓土是隋煬帝一生的事業(yè)。他一登基就舉兵大敗契丹,隨后,又攻滅了吐谷渾,向西開拓了數(shù)千里疆域,將今天的青海省大部納入中原王朝的正式行政區(qū)劃中,完成了以往中原帝王從未實現(xiàn)的事業(yè)。此后,他親率大軍遠赴河西走廊的大漠邊關(guān)張掖郡進行西巡。這次西巡在歷史上絕無僅有,隋煬帝也成為歷代中原帝王抵達西北最遠的一個。這次西巡威震邊疆各國,使其紛紛臣服。直到隋朝即將滅亡的前夕,仍有為數(shù)眾多的藩國臣服于隋,可見當時威力之盛。


  唐太宗則完成了對突厥的決定性勝利,不過,唐太宗并沒有像隋煬帝那樣,一味地采用武力征服,而是對邊疆民族實行民族自治、和親、尊重民族風俗習慣等安撫政策。這也使他獲得了邊疆民族的更大尊崇,并獲得了"天可汗"的稱號。這也體現(xiàn)了隋煬帝和唐太宗的區(qū)別,雖然唐太宗拓疆不及隋煬帝,但其在政策上的智慧勝出一籌。



 

  隋煬帝與唐太宗的差距


 


  隋煬帝之所以沒能成為受世人景仰的圣君,要從唐太宗最為后人推崇的知人善用、納諫如流說起。


  正因為唐太宗的善于納諫,他的身邊才有大批諫臣、能臣涌現(xiàn),這也體現(xiàn)了唐太宗作為政治家的博大胸懷,放寬言路,利于進取。


  隋煬帝在歷史上留下的卻多是嫉賢妒能的故事。其實,隋朝歷經(jīng)隋文帝開皇之治的開明統(tǒng)治之后,能人志士很多,但是隋煬帝對朝中賢臣心懷忌憚,只是一味嚴防位高大臣的膨脹。他認為朝中諫臣只是想通過進諫博取政治名聲,對其極為反感,稍有不順就會以各種借口將其治罪。言路的堵塞讓皇帝難以準確了解下情,使其種種舉措都建立在不適當?shù)拿袂?、民力之上,因此招致民怨沸騰也就是自然而然的事情了。



 

  難以承受的國力之傷


 


  隋煬帝只是隋朝第二代皇帝,雖然經(jīng)歷上一代開皇之治的盛世,但是這個剛剛結(jié)束幾百年大分裂的王朝,還太年輕,雖然隋朝的國庫已夠豐盈,但是這個王朝還沒有經(jīng)過時間的考驗,在人力、物力、軍力、人心向背上的積累還遠遠不夠。


  隋煬帝顯然沒有考慮到長期戰(zhàn)爭對社會帶來的破壞力和民眾的承受力,就像一個無知的"富二代"一樣,仰仗著上一輩積累的巨大社會財富,從一登基就肆無忌憚地進行無休止的戰(zhàn)爭。的確,一個勝利接著一個勝利而來,大隋的江山越來越廣闊,但是大隋短暫積累的國力,卻難以承受戰(zhàn)爭之重。曠日持久的戰(zhàn)爭讓大隋的子民陷入難以想象的貧困與無比沉重的徭役深淵,動亂的星火隨時可燃,而高高在上的隋煬帝卻還不知道自己已經(jīng)站到了火山的頂端。


  隨著不堪其苦的百姓揭竿而起,這個還沒形成深厚底蘊的年輕王朝,并沒有像歷史上那些經(jīng)過幾代累積的王朝那樣,經(jīng)歷幾次危機還能殘喘,而是很快就失去了凝聚力,變成一盤散沙。隨著隋煬帝被部下逼死,大隋就二世而終,而逼死隋煬帝的正是從前朝剛轉(zhuǎn)化過來不久的貴族勢力。


  反觀唐太宗,同為第二代皇帝,卻深刻反思了隋朝短暫而亡的歷史教訓,領(lǐng)悟到君民的魚水關(guān)系,施行休養(yǎng)生息的政策,大力恢復隋末遭到破壞的社會經(jīng)濟,在他執(zhí)政時期,國家出現(xiàn)"貞觀之治"的繁榮景象,為日后大唐到達"開元盛世"的頂點,奠定了堅實的基礎(chǔ)。



 

  結(jié)局無關(guān)道德


 


  作為亡國之君,隋煬帝常常被后代史家拿其個人品性說事。隋煬帝的個人品格的確一直為后人所不齒,不管他弒父登基的宮廷傳聞是真是假,他總是洗脫不了沾血的嫌疑,再加上其調(diào)戲父親嬪妃的艷聞,以及其奢靡淫欲的性格,就讓后人毫不猶豫地給他的品行下了定論,就是道德淪喪,毫無廉恥可言。


  但其實,古代帝王不奢侈淫欲者甚少,而弒親奪權(quán)的也大有人在,在這方面,隋煬帝不算最無恥的一個。就算是一代明君唐太宗,其登基之路也是充滿血腥氣味的。但這些卻極少被后世史家提及,甚至有意回避,就足夠說明問題了。

(責任編輯:陳冬梅)
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