文廷式簡介：近代詞人、學(xué)者、維新派思想家。字道希（亦作道羲、道溪），號云閣（亦作蕓閣），別號純常子、羅霄山人、薌德。江西萍鄉(xiāng)人。出生于廣東潮州，少長嶺南，為陳澧入室弟子。光緒十六年（1890年）榜眼。1898年戊戌政變后出走日本。1904年逝世于萍鄉(xiāng)。

　　慈禧在七旬大壽前的盛夏季節(jié)，自比為“大慈大悲救苦救難”的菩薩，打扮成觀音模樣拍照。她身穿團花紋清裝或團形壽字紋袍，頭戴毗盧帽，外加五佛冠，左手捧凈水瓶或擱在膝上，右手執(zhí)念珠一串或柳枝。李蓮英扮善財童子或守護神韋馱站其身右，左邊則是扮成龍女的宮女。

　　關(guān)于慈禧太后的后宮性生活，稗官野史中流傳著形形色色的說法，總體來說就是慈禧太后放蕩不羈、淫亂后宮。慈禧太后很早之前就與恭親王奕相好，在她剛?cè)雽m做秀女時便與奕私通，經(jīng)常趁別人不注意時偷情狂歡，甚至有人懷疑同治皇帝并非咸豐的親生兒子，而是慈禧與奕的私生子。慈禧鞏固了大權(quán)之后，則專心寵愛榮祿，傳說榮祿是慈禧的初戀情人，在慈禧年少時曾救她免于被惡少強奸，此后便一直保持曖昧關(guān)系，經(jīng)常私通淫亂。榮祿也得到慈禧的重用，曾經(jīng)參與確定載湉（即光緒帝）繼承帝位的事情，在戊戌政變中協(xié)助慈禧廢除戊戌變法，在八國聯(lián)軍侵華時則跟隨慈禧太后逃至西安，成為與慈禧太后形影不離的侍臣。據(jù)說慈禧太后與大太監(jiān)安德海、李蓮英也有私染，由于太監(jiān)沒有生理能力，所以慈禧與他們交好更多的是一種心理上的安慰與刺激，李蓮英在這方面很善于迎合慈禧太后，所以得到她的萬千寵愛，雖然這種寵愛帶有心理變態(tài)的傾向。

　　清代文廷式在《聞塵偶記》中曾提到這么一個故事，說在光緒八年的春天，北京琉璃廠有一位姓白的古董商，長得風(fēng)流倜儻，經(jīng)李蓮英介紹后，被慈禧太后寵幸，召他入宮住了一個多月以后被放出。不久，慈禧就懷孕了，慈安太后知道后大怒，想以此為由，廢掉慈禧太后的皇后名義。禮部大臣提醒她說這事最好不做，還是明哲保身的好，慈安太后不聽，結(jié)果當(dāng)天晚上就猝死了。民間還流傳著一個故事，說是慈禧太后很喜歡吃金華飯館的湯臥果，每天都要派人去買，李蓮英與金華飯館的一個姓史的伙計很熟，經(jīng)常帶他到宮中游玩。有一次兩人被慈禧太后撞見了，慈禧不僅沒有怪罪李蓮英私帶外人入宮，反而表現(xiàn)得有些興奮，因為她發(fā)現(xiàn)這位姓史的伙計長得玉樹臨風(fēng)，儀容俊美，于是將他留在宮中晝夜宣淫。慈禧一年后生下了一個兒子，她不敢養(yǎng)在宮中，便寄養(yǎng)在醇親王奕家中，并殺了史某滅口，這個孩子就是后來的光緒皇帝。這也是為什么同治死后慈禧不立同治的兒子為皇帝，而是立同治的弟弟做皇帝的原因。

　　這些傳聞絕大多數(shù)沒有正史記載，因而真實性無法考證，其實即使是真的正史也不會記載，但所謂無風(fēng)不起浪，民間的口耳相傳往往具有現(xiàn)實的影子。慈禧太后26歲便開始守寡，處境可謂凄慘，年輕貌美的她必然耐不住寂寞，而去尋求發(fā)泄和滿足的機會。當(dāng)她垂簾聽政，掌握國家大權(quán)的時候，更可以為所欲為了，所以真的發(fā)生這些事情也是毫不奇怪的。