朝陽區(qū)金盞鄉(xiāng)金河灣山莊施工時，房主發(fā)現(xiàn)一件疑似為遼代雕刻的經(jīng)幢。21日，多名專家前往現(xiàn)場確認，該經(jīng)幢確實為罕見的遼代經(jīng)幢。朝陽區(qū)文委文物科工作人員稱，已對其進行原地保護。

　　據(jù)金河灣山莊房主葉明欽介紹，2011年9月，山莊施工時，工人們挖出一根石柱，就隨意放在一邊。夜里下雨沖刷走泥土后，葉明欽發(fā)現(xiàn)石柱上刻著文字，“我覺得這應(yīng)該是文物，就找了認識的一些文物專家前來確認，但一直沒人能確定這到底是什么。”

　　直到昨天，中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所博士張明悟、房山石經(jīng)與云居寺文化研究中心主任羅炤等多名專家來到現(xiàn)場進行確認。

　　張明悟介紹，經(jīng)幢為非常好的整塊漢白玉雕刻所成，為遼天慶元年（公元1111年）碑刻，是北京地區(qū)遼金經(jīng)幢中單體最高的，“只有規(guī)模比較宏大的寺廟，才會有如此大型的經(jīng)幢。”此外，經(jīng)幢刻錄了多達十條密宗佛教陀羅尼（《陀羅尼經(jīng)》中記載的咒語叫陀羅尼），是中國現(xiàn)存所有遼金經(jīng)幢中鐫刻陀羅尼數(shù)目最多的。

　　經(jīng)幢上的10個陀羅尼咒語均為漢梵雙文，具有鮮明的遼代晚期時代特征，也給后人留下了珍貴的語言文字資料。

　　目前，經(jīng)幢已被原地保護。

　　》名詞解釋

　　經(jīng)幢：幢（音同床），原是中國古代儀仗中的旌幡，是在竿上加絲織物做成，又稱幢幡。唐代中期，佛教密宗傳入，佛經(jīng)開始被寫在絲織的幢幡上，為保持經(jīng)久不毀，后來改書寫為石刻，刻在石柱上，因刻的主要是《陀羅尼經(jīng)》，因此稱為經(jīng)幢，一般安置在寺院等地，也有安放在墓道、墓中、墓旁的。