夏日炎炎，荷花盛開。古人多將荷花稱為蓮花，農(nóng)歷六月也被古人雅稱為"蓮月"、"荷月".說到蓮花，人們很自然會(huì)聯(lián)想到有"北京城發(fā)源地"之稱的蓮花池。那么，歷史上京城到底有多少處蓮花池？老北京最熱鬧的賞荷之處是哪里？北京是何時(shí)開始栽植荷花的？

 

 

　　遼蕭太后最早植蓮花于延慶"蓮花池"

 

 

　　完顏亮為遷都先植蓮："惟燕京地暖，可栽蓮"

 

 

　　荷花，又名蓮花，屬睡蓮科，蓮屬，是多年生草本水生植物。因其花朵碩大，花色艷麗，故有"水生花卉之王"和"花中君子"之稱。據(jù)植物學(xué)家考證，我國(guó)種植荷花的歷史已三千多年。

 

 

　　北京地區(qū)栽植荷花的歷史，遼代以前未見記載。《北京花卉史話》稱：北京種植荷花大致始于遼代。遼太宗會(huì)同元年（938年），遼太宗耶律德光升幽州為南京，又稱燕京，作為遼代陪都。在遼統(tǒng)和二十二年亦即北宋景德元年（1004年），宋遼締結(jié)了"澶淵之盟"后，宋遼維持了百余年的和平，并多有交往。宋朝使臣將廣植于南方的蓮籽贈(zèng)予遼國(guó)，被植于上京（今內(nèi)蒙古巴林左旗南）。因其"艷而不妖","荷氣微風(fēng)香暗通",頗受遼圣宗耶律隆緒青睞，將其視為"國(guó)花".

 

 

　　遼圣宗時(shí)期，蕭綽太后（蕭太后）于縉山縣（今延慶區(qū)）媯水之南設(shè)行宮，除建有亭臺(tái)樓閣外，還辟有一處池塘種植荷花，稱"蓮花池".每當(dāng)夏季蓮花盛開之際，蕭太后便于蓮花池旁賞花戲水?！侗本┦醒討c縣地名志》載：蓮花池"遼代成村，縣志載，該地為蕭太后植蓮之所，故名蓮花池。其池為八塊條石圍砌成的泉池，深兩米。"

 

 

　　北京城的前身是商周時(shí)期的都城--薊，建在今天蓮花池的東邊。酈道元所著《水經(jīng)注》記載："湖有兩源，水俱出縣西北，平地導(dǎo)泉，流結(jié)西湖。湖東西二里，南北三里，蓋燕之舊池也。"此水域金代之前稱西湖、太湖、南湖泊，據(jù)傳遼時(shí)已有來自上京的蓮花栽植于此，但為數(shù)極少，未成景觀。

 

 

　　遼天慶五年，即金收國(guó)元年（1115年），金定都于會(huì)寧府（今黑龍江省阿城），稱"上京會(huì)寧府".金天德元年（1149年），海陵王完顏亮成為金朝第四位皇帝，他主張遷都燕京（今北京），但遭到大多數(shù)官員的反對(duì)。為給遷都制造輿論，他在上京栽了200棵蓮花，都未成活。這里有何道理？他的親信逢迎道："自古江南為橘，江北為枳，非種者不能栽，蓋地勢(shì)也。上京地寒，惟燕京地暖，可栽蓮。"金貞元元年（1153年），完顏亮在遼代燕京城舊址，即西湖畔（今北京城區(qū)東南部廣安門一帶），建成金中都，并命名為"中都大興府".遷都后，又詔令在西湖大量種植荷花，并將其更名為"蓮花池".

 

 

　　清代北京曾有三十八處"蓮花池"

 

 

　　什剎海荷花市場(chǎng)最負(fù)盛名："十里藕花香不斷"

 

 

　　明清時(shí)期，荷花已成為北京地區(qū)栽植較為廣泛的花卉之一，清代有"奉宸苑三十八處蓮花池"之說。據(jù)《京華園林叢談》載："三十八處蓮花池之地址：在城內(nèi)的有紫禁城外護(hù)城河、南海、中海、北海、積水潭、后海銀錠橋西、地安橋西什剎海，計(jì)七處；在西郊的有圓明園、頤和園、六郎莊、圣化寺、北塢、功德寺、泄水湖、耕織園、玉泉山、菱山鋪、湖心樓、暢春園、長(zhǎng)河兩岸、萬泉河兩岸、紫竹院、樂善園內(nèi)、樂善西池、樂善南池、樂善東池、倚虹堂、釣魚臺(tái)，計(jì)二十一處；在北郊的有德勝門外、立水橋，計(jì)兩處；在南郊的有大紅門、草橋、鎮(zhèn)國(guó)寺、團(tuán)河、南蓮花池子、北蓮花池子、萬泉寺及京師護(hù)城河，計(jì)八處。""奉宸苑"是清廷所設(shè)官署，為內(nèi)務(wù)府所屬三院之一，掌管皇室苑囿園林。這三十八處蓮花池均屬"官管",是帝后、皇親國(guó)戚及王公大臣們賞荷之所。

 

 

　　除了奉宸苑這三十八處蓮花池外，京城的許多寺院內(nèi)也栽植蓮花。佛教有"花開見佛性"之說，這里的花即指蓮花。由于蓮花在佛教上的神圣意義，蓮花被視為 "圣花",成為佛寺中常見的吉祥花。

 

 

　　老北京有"崇效寺的牡丹，天寧寺的荷花"之說。天寧寺位于廣安門外北側(cè)，始建于北魏孝文帝年間，時(shí)稱"光林寺",是北京最古老的寺院之一。天寧寺高僧皆喜歡植荷，多為盆栽水養(yǎng)。在每年的盛夏，高僧們用大缸養(yǎng)荷并擺放院內(nèi)，粉色、白色的荷花爭(zhēng)相競(jìng)放格外艷麗，其中最為名貴的是翠綠荷花。天寧寺成了老北京夏天賞荷的重要去處之一，尤其是陰歷六月二十四日，相傳為荷花仙子的生日，前來參佛觀荷者絡(luò)繹不絕。

 

 

　　清末民初，京城賞荷花的最熱鬧的地方是什剎海和朝陽門外的菱角坑、東便門外的二閘。其中，以地處什剎海西岸的荷花市場(chǎng)最負(fù)盛名。在此賞荷，如臨水中，伸手還能摸到荷花蓮蓬?！肚宕本┲裰υ~》曾云："柳塘蓮蒲路迢迢，小憩渾然溽暑消。十里藕花香不斷，晚風(fēng)吹過步糧橋。"

 

 

　　荷花市場(chǎng)從農(nóng)歷五月初一直開到七月底，這期間正是荷花從含苞欲放，到花朵盛開，再到蓮蓬結(jié)籽的整個(gè)花季。每年農(nóng)歷六月二十四日為"荷誕",即荷花仙子的生日，這里還會(huì)舉辦"觀蓮節(jié)".京城百姓爭(zhēng)相前來游覽，文人墨客齊聚在茶棚酒肆賞荷納涼、飲酒作詩。清末震鈞所撰的《天咫偶聞》曾這樣描述過當(dāng)時(shí)的情境："都人游蹤，多集于什剎海，以其去市最近，故裙屐爭(zhēng)趨。長(zhǎng)夏夕陽，火傘初斂。柳陰水曲，團(tuán)扇風(fēng)前。"《北京俗曲十二景》中也曾唱道："六月三伏好熱天，什剎海前正好賞蓮，男男女女人不斷，聽完大鼓書，再聽十不閑。逛河沿，果子攤?cè)?，西瓜香瓜杠口甜，冰?zhèn)的酸梅湯打冰乍。買了把子蓮蓬，回轉(zhuǎn)家園。"

 

 

　　雍正時(shí)期圓明園福海廣植荷花

 

 

　　慈禧太后在昆明湖荷花叢中扮觀世音拍照

 

　　佛教視蓮花為"圣花",清代皇室篤信佛教，雍正皇帝、乾隆皇帝和慈禧太后對(duì)蓮花更是格外青睞，因而在御園中廣為栽植。

 

 

　　圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛的花園，胤禛繼位后該園升為御園，隨后大興土木。據(jù)傳園中所植的花木，都是根據(jù)雍正的旨意栽植的。因其自封佛號(hào)"破塵居士",所以將佛教"圣花"蓮花廣植于福海等處，有千葉蓮、重臺(tái)蓮、睡蓮等?！肚迨雷鎸?shí)錄》記載："每佳時(shí)令節(jié)，必賜諸王大臣游宴，泛舟福海，賞花釣魚，竟日乃散。故當(dāng)時(shí)堂廉之間，歡若父子，無不可達(dá)之情也".雍正時(shí)期，觀荷詠荷不僅是皇家夏日生活的一大樂事，也是賞賜群臣的一種方式。

 

 

　　圓明園栽植荷花最盛之時(shí)為乾隆年間，園中的"曲院風(fēng)荷"、"濂溪樂處""多稼如云"等景點(diǎn)都曾廣植荷花。"曲院風(fēng)荷"本是杭州"西湖十景"之一，后被乾隆移植到圓明園，位于福海西岸同樂園南面，是仿照杭州西湖曲院而建，殿前有一座橋亭，過橋便是一個(gè)人工挖掘的大荷花池，為"圓明園四十景"之一。

 

 

　　關(guān)于圓明園賞荷花，還有一個(gè)傳說。當(dāng)年乾隆皇帝和和珅一起在圓明園泛舟，由于景色宜人，涼風(fēng)襲面，就慢慢地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。忽然看到對(duì)面一條小船上坐著一個(gè)漂亮姑娘，長(zhǎng)得很清秀，如仙女一般，乾隆皇帝上前詢問芳名，姑娘答道"荷花".乾隆皇帝想再發(fā)問，姑娘的船卻走遠(yuǎn)了，乾隆皇帝一著急就驚醒了。和珅為討好乾隆皇帝，遂命人在園中種下很多荷花。

 

 

　　乾隆對(duì)圓明園的荷花長(zhǎng)勢(shì)、開花時(shí)間的早晚等格外關(guān)注，每年荷花盛開時(shí)節(jié)均駐蹕于圓明園，對(duì)荷花細(xì)致品察，并寫下"香遠(yuǎn)風(fēng)清誰解圖，亭亭花底臥雙鳧"等很多賞荷詩句。

 

 

　　頤和園種植荷花的歷史由來已久，尤其是慈禧太后垂簾聽政時(shí)期，荷花曾成為昆明湖湖面獨(dú)特的一景。在慈禧太后留下的眾多照片中，有多張是慈禧太后與侍從們?cè)诶ッ骱苫▍仓信臄z的。曾在慈禧太后身邊的女官德齡回憶，他哥哥勛齡曾在國(guó)外研習(xí)過攝影術(shù)，光緒二十九年（1903年）奉旨進(jìn)宮，攜帶全套照相器材，為慈禧太后拍照。有一年盛夏荷花盛開時(shí)，慈禧太后特召勛齡到頤和園，隨后令太監(jiān)將無篷平底大船駕至昆明湖荷花叢中。慈禧太后扮成"大慈大悲救苦救難"的觀世音，李蓮英扮成守護(hù)神韋馱站其身右，左邊是扮成龍女的宮女，然后借助船下環(huán)繞的蓮花，拍攝多幅照片。誰知沖洗出來之后，慈禧太后都覺不太滿意。于是，她又扮成觀音模樣，以叢竹、山石為背景，前面專門擺上幾盆盛開的荷花，讓太監(jiān)李蓮英、崔玉貴扮成護(hù)法童子站立左右，重新拍照。