《明一統(tǒng)志》載：“田州城在衛(wèi)城（今銀川）北六十里，本唐定遠城；元昊改為定州”。

    《嘉靖寧夏新志》載：“定遠鎮(zhèn)……宋為威遠軍偽夏西夏改為定州俗為田州。” 　

    《讀史方輿紀要》卷六十二載：“田州城在鎮(zhèn)（指明代寧夏總鎮(zhèn)，即今銀川市）北六十里，西夏所置，蒙古廢。”

    《平羅紀略》載：“唐定遠城……唐朔方城，宋威遠軍，夏改定州，俗稱田州。”

    據(jù)有關(guān)專家考證，古代田州就是唐代定遠城，西夏定州城的俗稱。唐代、西夏皆為佛教盛行之期，曾大興土木修廟建塔。田州是唐、夏時期的名稱，塔以此為名，由此證明田州古塔是唐或西夏時期所創(chuàng)建。但在平羅及寧夏的相關(guān)文史資料中，關(guān)于田州塔的具體建筑時間，目前并沒有找到較為可信的史料，考證工作只能等以后的考古發(fā)現(xiàn)了。（當?shù)匮芯空吡碛幸环N說法認為，平羅縣田州古塔始建于唐憲宗元和五年（公元８１０年），那么塔至今已有１１９８年的歷史了。記者注）

    滄桑變化

    在數(shù)百年的漫長歲月里，田州塔也曾飽經(jīng)滄桑，經(jīng)歷了大小百余次地震。清乾隆三年（１７３９年）農(nóng)歷十一月二十四日平羅地區(qū)發(fā)生強烈地震，平羅縣城、寶豐縣城及古塔附近的新渠縣城，全部震毀，田州塔很難幸免。

    今塔南門楣上刻有“田州古塔”的石匾上，有“乾隆四十八年六月維秀和尚募款重修”的字樣，說明現(xiàn)存的田州塔很可能是古塔震毀后又于１７８３年重修的。清同治年間，寧夏金積堡馬化龍反清，戰(zhàn)火延續(xù)到平羅，皇祗寺被燒，至光緒十五年（１８８９年）才重修。田洲塔所在的皇祗寺光緒年間重修擴建，寺院佛事活動重興。

    從清末到５０年代初先后由高僧上含下琮老和尚和上續(xù)下早老法師住持。民國二十一年（１９３２年），在皇祗寺建小學，１９５３年遷校時，將皇祗寺廂房拆走?！　?/p>

    文化大革命中，寺院殿堂佛像被徹底拆毀，僅存田州塔。塔內(nèi)外所有設(shè)施被洗劫一空，塔基座也被挖得僅離塔底層四周兩米寬，古塔已搖搖欲墜。

    １９７５年６月１５日，田州塔被定為平羅縣文物保護單位。１９８０年，縣人民政府撥款２８０００元。對田州塔進行了維修，重新墊起一座高４米、南北長４５米、東西寬３５米的臺基，并以料石包砌，臺基上裹砌了一米多高的青磚圍墻。塔內(nèi)也鋪上了樓板。使古塔又完好地矗立在萬頃良田、千株美樹之中，吸引了眾多的游客。

    當代詩人，平羅秦中吟曾有詩句贊曰：

    遙對蘭山沐雪寒，雷轟電霹獨安然。滄桑閱盡迎春色，利劍磨成向春天。

    １９８５年田州塔再次被定為平羅縣重點文物保護單位和石嘴山市重點文物保護單位。  

    古塔傳說

    田州古塔，當?shù)厝擞址Q作姚伏塔，這里面有一個很有趣的傳說。

    據(jù)《平羅史話》記載：相傳很早以前，生活在平羅縣的人們是從陜西大槐樹下搬遷到寧夏來的。那時候，傳說銀北有三個妖怪出沒的地方：一個是“黑龍溝”，在現(xiàn)在的平羅縣寶豐鎮(zhèn)新勝村；一個是“蛟龍口”，在今惠農(nóng)區(qū)西永固鄉(xiāng)燕窩池村；另一個是“白虎洞”，也叫“白龍洞”，是賀蘭山山腰上的一個天然大洞穴。

    這三個地方都是妖精出沒之地，三妖精常常傷人害畜，逼得百姓沒法生活。那時，“黑龍溝”的黑龍，白天藏在水溝里面，一到夜晚就出來，看見人畜就抓走了；“蛟龍口”的蛟龍更是無惡不作，它變成一條巨蟒，也生吞活吃人畜；“白虎洞”的白虎，一時刮大風，一時下冰雹，把莊稼砸得不成樣子。老百姓被害得缺吃少穿，放著土地沒法子種，逼得走投無路。

    在南海有位善神，他聽說后很同情百姓們的遭遇，就想從萬里之外架起一座鎮(zhèn)妖塔，遷到賀蘭山北端的武當山上，作為鎮(zhèn)妖寶塔降服三妖，給百姓解除災(zāi)禍。鎮(zhèn)妖寶塔從南向北而來，走了九九八十一天，才到了平羅的姚伏堡。到姚伏堡正是五更天，寶塔落了落塔身，問一位正在借著月光犁田的農(nóng)夫：“大哥，到北武當廟怎么個走法？還有多遠？”犁田人抬頭一瞧，只見一個高大的黑漢子，象個巨塔似地站在他的面前向他招呼，他回答說：“一直向西北，還遠著呢，看你又黑又粗又高，長得像個半截子塔一樣。”說罷，他以為這塔是妖精，用足力氣，攔腰就是一鞭子，只聽“咔嚓”一聲巨響，這一鞭子正好抽到塔身上，黑塔一下子被抽成兩截。一截“唰”地向南飛去落在了王澄堡，這是塔底子，人稱王澄堡塔。落到原地的是塔尖子，這地方正好屬于古田州，塔因地名而命名為田州古塔，也有人叫它姚伏堡塔。 (責任編輯：鑫報)