《登祁山武侯祠漫賦三首》
時(shí)萬(wàn)歷已卯菊月二十三日也
一
斜日沉沉古廟幽，武侯祭祀幾千秋。數(shù)家瓦舍連殘壘，一派清流繞舊洲。
官道猶存流馬跡，佳城猶似臥龍游。老天何事不延漢，五丈塬頭星夜流。
二
秋杪驅(qū)車經(jīng)故祠，仰瞻遺像備凄其。一心惟異心炎祚，六出那停吞魏師。
野岫啼鵑悲壯志，客途游子以螭碑。行間忽憶三分事，灑淚英雄值運(yùn)移。
三
扇羽巾綸風(fēng)度殊，胸中兵甲邁孫吳。三分定伯明天道，二表出師為主孤。
星殞當(dāng)年難負(fù)憾，忠留千載有全模。祁山凜凜存生氣，抱德何如祀蜀都。
賜進(jìn)士第、中順大夫、知鞏昌府、前翰林院庶吉士、浙江道監(jiān)察御史、天雄鄭國(guó)仕題。禮縣知縣李瑁立石。
一、鄭國(guó)仕考略
鄭國(guó)仕，史無(wú)記載，生平事跡不詳，詩(shī)碑末書(shū)“天雄鄭國(guó)仕題。”天雄，古地名，五代十國(guó)前蜀統(tǒng)轄秦州時(shí)，名天雄，長(zhǎng)官為天雄節(jié)度使，治所在今天水市秦安縣北。由此可知鄭國(guó)仕為天水人，或者祖籍在天水。大約在明穆宗隆慶年間，鄭國(guó)仕參加北京會(huì)試，中二甲進(jìn)士，選為翰林院庶吉士，深造三年后，合格出仕，任浙江道監(jiān)察御史，萬(wàn)歷初年升任鞏昌知府，誥封中順大夫，為正四品文官。以上分析僅從碑末題款推斷。另?yè)?jù)北京圖書(shū)館所藏清康熙二十六年（公元1687年）手抄本《西和縣志》載有“賜進(jìn)士第、中順大夫、知鞏昌府、前翰林院庶吉士、浙江道監(jiān)察御史鄭國(guó)仕撰《武侯碑記》、《吊陳公忠節(jié)》詩(shī)二首，《吊賈推節(jié)》詩(shī)一首。1993年《禮縣勝覽》第二期上載有鄭國(guó)仕《謁祁山武侯祠》五言律詩(shī)一首，注明是從《西和縣志》轉(zhuǎn)載的，附記于此，以供參考：“祁山千古秀，蜀相祠嵯峨。江霧漫何隱，隱風(fēng)逐電過(guò)。三分余故壘，八陣志干戈。天意不興漢，出師將奈何？”
《登祁山武侯祠漫賦三首》是鄭國(guó)仕于萬(wàn)歷七年農(nóng)歷九月二十三日瞻仰祁山武侯祠時(shí)所作的三首七言律詩(shī)。詩(shī)文熱情歌頌了諸葛亮非凡的政治、軍事才能，高尚的道德品質(zhì)，以及對(duì)大業(yè)未成的極度惋惜，表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮的忠心敬仰、無(wú)限崇拜的思想感情。這三首七律，語(yǔ)言精煉，音韻協(xié)調(diào)，情景交融，富有哲理，讀后使人回味無(wú)窮。“老天何事不延漢，五丈塬頭星夜流。”“三分定伯明天道，二表出師為主孤。”“祁山凜凜存生氣，報(bào)德如何祀蜀都。”等詩(shī)句寫(xiě)得自然生動(dòng)，如行云流水，極富藝術(shù)性，祁山成了諸葛亮的化身，更能引起讀者對(duì)祁山的興趣。詩(shī)言志，第二首詩(shī)中“野岫啼鵑悲壯志，客途游子嘆螭碑。行間忽憶三分事，灑淚英雄值運(yùn)移。”也流露出作者在官場(chǎng)上失意苦悶的心情。閱覽祁山詩(shī)碑，可以看出鄭國(guó)仕不僅是有政治抱負(fù)的地方官員，而且是詩(shī)人和書(shū)法家，是明代翰林中的佼佼者，是一位值得研究和紀(jì)念的歷史人物。
二、祁山與祁山堡
祁山屬岷山支脈，因原始人在峰頂焚火祭祀天地，故名祁山，主脈位于禮縣東北，南臨西漢水，北至尖山寺，西起大堡子山，東至鹽關(guān)鎮(zhèn)鄭家磨。尖山位于禮縣固城鄉(xiāng)與天水市秦城區(qū)楊家寺鄉(xiāng)交界處，海拔3000多米，為祁山主峰，山高巖險(xiǎn)，松柏蔭翳，峰頂建有通天觀（俗稱尖山寺），內(nèi)祀玉皇大帝、真武祖師諸神。祁山五條支脈皆由此發(fā)出。古人稱祁山為“九州名阻，天下奇峻。”上世紀(jì)80年代北京出版的名勝詞典就把祁山列入國(guó)內(nèi)旅游名山。 (責(zé)任編輯：鑫報(bào))
