西門甜水井 “龍口”甜水滋養(yǎng)西安人三百多年

時(shí)間:2011-12-27 19:32來源:西安晚報(bào) 作者: 點(diǎn)擊: 載入中...
西門甜水大井,許多老西安都對這口老井很有感情,這口開鑿于清康熙初年的大井,用它甘甜的井水,滋養(yǎng)了好多代的古城人。

  走進(jìn)西安雄偉的安定門(西門),在甕城東北角的一棵老槐樹下,有一口大井,井上立著一架飽經(jīng)滄桑的十字轆轤,井邊立著“井養(yǎng)無窮”石碑,這就是滋養(yǎng)了很多代西安人的西門甜水大井。幾十年前,這里應(yīng)該還是一片熱鬧繁忙的場景,水工們不停地絞著轆轤,把一桶又一桶清涼甘甜的井水倒進(jìn)水桶,再由賣水人把這生命之源送進(jìn)大街小巷,倒進(jìn)家家戶戶的大水缸里。

  買甜水,

  是老西安家庭的日常開銷

  吃上自來水之前,西安城里人的飲用水大致有兩個(gè)來源,一是由政府出資,將河水引至城內(nèi)的渠水;再就是井水。隋唐時(shí)期,長安城的供水主要仰賴龍首渠、永安渠、清明渠等渠水。唐末五代,渠道廢毀,西安城人以井水為生。宋時(shí),因城內(nèi)井水咸澀不可食用,宋真宗大中祥符七年(1014年),經(jīng)知府陳堯咨建議,恢復(fù)了唐龍首渠故道,引水入城以供居民用水。到了明洪武年間,疏通了宋元時(shí)的龍首渠渠道。明憲宗成化年間,又新修了“通濟(jì)渠”,自此直到清代,西安居民的用水都基本靠這兩條渠維持著。

  不過,盡管渠水水質(zhì)很好,然而卻受季節(jié)影響而枯旺不定,且時(shí)常淤塞,所以,在明清西安,井水仍然是重要的供水水源。尤其到了清代,西安城市供水,則主要以水井為主,居住在苦水水區(qū)的人們,只能通過購買飲用甜水來度日。民國時(shí)期,西安城市供水,依然主要依賴于地下水,即井水的開發(fā)。

  常聽老西安講起過去的四合院,每家院子里都會有一口水井,不過,除了城市西南隅一帶能打出清澈甘甜的水外,古城其他地方的井水多是又咸又澀的苦水,用這樣的水泡茶,不管多好的茶葉都泡不出好茶湯來。這樣的苦水只能用于日常洗滌灑掃,更有老西安記得用苦水洗衣服,揩上肥皂都不起沫的日子。

  85歲的老西安胡寶瑛老人告訴記者,過去,城市里沒有排污管道,家家戶戶都依靠自家院中的滲井來排水,臟水就倒在院子里,靠滲井排向地下,而排污的滲井旁,往往就是水井,老人說:“滲井就在水井旁邊,井水的水質(zhì)可想而知,這樣的水,吃起來難以下咽。”所以,當(dāng)時(shí)略微寬裕的人家,購買飲用水都是一筆必須的日常開銷。

  據(jù)老人們回憶,過去西安城有幾口大的甜水井,供應(yīng)著人們?nèi)粘5娘嬘盟枨?。西門的海眼井(西門甕城大水井),南院門的龍頭井、大車巷的輪輪井、小東門外的伍道什字井等幾眼為數(shù)不多的大井,成為西安城大部分住戶飲用甜水的來源。據(jù)《西京快覽》載,民國時(shí)期,西安城主要依賴的仍是井水。1936年前后的西安,“城內(nèi)外住戶,家家有井”,這種自己開鑿的水井被稱為土井。民國時(shí)還用西式方法開鑿洋井,洋井較深,水質(zhì)較好,陜師大西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究中心副研究員史紅帥告訴記者,民國時(shí),政府用洋法開鑿了15處公共水井。另外,還有屬于私人的私井,打水需要付錢。除了這些公用的洋井,西安城里還有一些公用的土井,水質(zhì)也較好,有西安市臨時(shí)參議院門前(今兒童公園)的大井、東城真武庵紅十字會水井、南城清涼寺井等等。

  而在諸多公用甜水井中,規(guī)模最大、水質(zhì)最好、水量最充沛、也最有名的,就是西門甕城內(nèi)的西門大井了。

  西門大井的水取之不竭,宛如“龍口”

  西門甕城大井開鑿于清康熙初年,史紅帥說,清時(shí)西安有善識井脈的工匠建議在西門甕城里開鑿水井,此井不僅水質(zhì)甘甜,而且水量充沛,即使遇到干旱的年月也不會干涸,足以供應(yīng)城市居民的飲用。而正是由于西門大井的開鑿,對龍首渠和通濟(jì)渠起了釜底抽薪的作用,從此之后,井水逐漸代替了渠水,成為西安城居民飲用水的主要來源。

  史紅帥認(rèn)為,古人所說的“井脈”,是有科學(xué)道理的,明成化年間開鑿?fù)?jì)渠,渠水先流入西門甕城,再由西門甕城流出,沿城墻外側(cè)向南流,再進(jìn)入城內(nèi),所以,通濟(jì)渠實(shí)際上是在西門甕城里繞了一圈。史紅帥說:“通濟(jì)渠從明代成化年間建成后,到清康熙年間,已有二百多年的時(shí)間,期間,渠水不斷下滲,使西門甕城里的地下水得到了良好的補(bǔ)給,所以在此打井,水質(zhì)必然很好。”

  據(jù)說,自西門大井開鑿之后,人們又在甕城北墻根掘得一口甜水井。有資料顯示,西門甜水井,原來共有四眼,均位于西安城西門甕城里偏北稍東位置,大約在上世紀(jì)三十年代初,最西邊的一眼井便不再使用,只剩三眼,據(jù)說,在剩下的三口水井中,西邊兩眼井的水色、水量、水味大大遜色于東邊的一口。

  自此,西門大井成為西安城內(nèi)許多家庭日常飲用水的重要來源,它更被冠為“長安第一景”。有資料載,西門大井井深16米,口徑1.6米,上置有硬木質(zhì)的大型十字井架,井架的四頭有4個(gè)木質(zhì)轆轤,每個(gè)轆轤都系有兩個(gè)繩索,轉(zhuǎn)動轆轤時(shí),一個(gè)水桶上升,另一個(gè)水桶下降,大井上的8個(gè)大桶晝夜汲水,每天24小時(shí)不停地打水,其景觀頗為壯觀。

  盡管人們?nèi)找共煌5丶橙【欢鏖T大井的水還常常涌溢不斷,就算在大旱之年也不例外。老百姓認(rèn)為這里是西安城出水的“龍口”,于是西門大井又被稱為“龍口大井”,它的另一個(gè)名稱“海眼”,也足以說明這里的水量充沛,如同大海。取之不盡、用之不竭的西門甜水井,成為西安人賴以生活的寶井。

  西門大井對于西安人的生活如此重要,西安人也非常珍視它。清道光年間,長安縣令胡興仁令匠人將大井修葺一番,同時(shí)還命人在井旁刻立一通石碑,上刻“井養(yǎng)無窮”四個(gè)大字,以褒獎大井的功德。這四個(gè)字,說透了西門甜水井對西安市民的重要意義,也體現(xiàn)出西安人對它的感情。

  僅憑聲響,

  就能聽出是西門大井的甜水

  老西安人用色、味、聲三點(diǎn),總結(jié)出西門大井井水不同于其他井水的特別之處。

  西門甜水井的水內(nèi)沒有任何雜質(zhì)灰塵,不過,因?yàn)槠渌⒉皇峭耆耐该髑宄?,而是稍帶乳黃色卻不渾濁,所以被西安人稱為翠玉色的甜水。

  據(jù)老西安講,西門大井的甜水入口綿軟、清爽并帶有自然淡甜味,用之沏茶,不失原色原味,用來煮飯,則米粒略黏、香甜適口,用來燴菜悶肉,又能保持食物的真味。

  西門大井的甜水水聲也很不同。據(jù)說,將其倒入水缸時(shí),會發(fā)出咚咚咚沉重的撞擊聲,當(dāng)年送水工把水倒入水缸時(shí),一些老用水家站在一旁單憑聲音,就能判斷出這水是否來自西門大井。還有老人講,若將西門大井的甜水向茶杯內(nèi)慢慢注入,則水面可高出茶杯口徑一線而不外溢。

  過去,稍微富足的家庭,都會買西門甜水沏茶、煮飯,而家境不好的人家,就只好吃自家院里的苦井水了。所以,當(dāng)時(shí),老西安要說誰家比較富裕,就會說:“你家是吃甜水的嘛!”主人待客沏了茶后,也會特意叮囑一句:“這是甜水的!”

  西門大井甜水不僅是西安人居家過日子的常備品,也是城內(nèi)許多茶館的必備品。城內(nèi)稍有規(guī)模的茶館,都會購進(jìn)西門甜水作為泡茶的茶湯。據(jù)記載,民國時(shí)僅西大街,以及其周圍街巷的茶館就有上百家之多,精明的茶館掌柜都會做起一面布幡,上寫“西門大井甜水茶”,懸掛在自家茶館的門外。茶館的老板也都和送水人非常熟識,在沒有電話、網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,誰家要是想要甜水,不需麻煩,只要給哪家茶館留句話,不一會兒,西門大井的甜水就送進(jìn)門了。茶館業(yè)的興旺,帶動了茶葉、送水、木炭、小吃等行業(yè)的發(fā)展,可以說,老西安相當(dāng)數(shù)量的勞動者,是依靠西門大井來養(yǎng)家糊口的。

  西門大井在老西安人生活中扮演著如此重要的角色,所以人們便對它產(chǎn)生了敬仰和熱愛。在大井旁有兩座小廟,一座是龍王廟,一座是藥王廟,由于西門大井水位不降,人們尊其為西安的“龍口”,在中國古代的傳說中,龍主宰降雨,所以在大旱之夏,西門附近的民間社團(tuán)會自發(fā)組織“祈雨”的活動。在古老社樂的伴奏中,人們紛紛來西門大井“取水”,并將取回的井水設(shè)壇祭奠,懇求龍王賜雨,場面隆重,這樣的儀式往往要連續(xù)數(shù)日。

  從清康熙年間起,西門甜水井伴隨著西安人走過了三百多年,直到民國時(shí)期,西門大井仍然是西安人飲用水的主要來源。有資料顯示,解放前,國民黨政府打出在西安開辦自來水廠的旗號,卻遲遲沒有動工。解放后,西安市自來水廠開始籌劃,上世紀(jì)五十年代初,自來水廠投產(chǎn),從此,自來水代替了井水,成為人們生活用水的主要來源,井水退出了歷史舞臺。盡管西安城中許多水井先后都被填掉,不過,西門大井卻依然保存了下來。今天,修葺一新的石砌井臺,豎立在井口的木質(zhì)十字轆轤,都是西安人對西門大井滋養(yǎng)的無盡感謝和無聲紀(jì)念。

  難忘賣水人的吆喝聲

  解放前,甜水的輸送沒有什么管網(wǎng),全是靠人力、畜力來運(yùn)送,于是產(chǎn)生了一個(gè)依靠販賣甜水而生活的職業(yè),這就是“賣水人”。

  賣水人離不開水桶和水車

  據(jù)老人回憶,當(dāng)時(shí)有許多窮苦人在西門甕城里裝了水,然后推著水到城內(nèi)到處叫賣,掙幾個(gè)錢養(yǎng)家。賣“甜水”,成為當(dāng)時(shí)不少勞動者從事的職業(yè),有的人家甚至幾輩人都做“賣水人”。如今,西門附近上了年紀(jì)的老住戶,還能回憶起當(dāng)年西門大井附近驢子馱水、獨(dú)輪車運(yùn)水、扁擔(dān)挑水的熱鬧景象?!段骶┛煊[》記載,民國時(shí),西門大甜水井“每日水車叢集”,“專以運(yùn)水為業(yè)者,達(dá)數(shù)百人,井旁有木鋪數(shù)家,專制水桶為業(yè)。”

  由于西安人對甜水的大量需求,民國時(shí),專門以拉車賣水謀生的賣水人非常多。陜師大西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展研究中心副研究員史紅帥告訴記者,有資料顯示,民國時(shí)每車水約大洋五角,那時(shí)西門甜水井旁“每日水車蟻集……賴以營生者,達(dá)數(shù)百人之多。”民國《陜西交通掣要》中則記載,西安市里以人力推車或大車來運(yùn)水的人,絡(luò)繹不絕,煮沸后每杯售價(jià)約六七厘。

  通常,賣水人都有固定的主顧,比如茶館、飯莊或是一些家境比較富裕的人家。他們會把“水牌”一次性地賣給主顧,而后,主顧只需每天憑牌買水便可。有時(shí)候,賣水人也會駕著水車,在城里的大街小巷轉(zhuǎn)悠:“賣水咧!賣水咧!”許多上了年紀(jì)的西安人,還能記起兒時(shí)街上回蕩的賣水人的吆喝聲。

  賣水人離不開水桶,如果買家的路近,他們會肩挑兩只桶,將水送到主顧家中。85歲的老西安胡寶瑛告訴記者,她小時(shí)候常常見到賣水人推著獨(dú)輪的買水車,在街巷間穿梭。手推車全用木頭制成,正中有一個(gè)大大的木輪,兩側(cè)的車轅上有對稱的木架,車子上架著盛滿甜水的木桶,一般情況下,獨(dú)輪側(cè)車的兩側(cè)可以各放四個(gè)木水桶。木桶是橢圓形,西安人俗稱扁桶,每個(gè)桶上僅留一個(gè)灌水、倒水用的小孔,運(yùn)水時(shí),用木塞將孔塞住,倒水時(shí)再將木塞拔出。據(jù)記載,為了防止灌水時(shí)水滿溢出,每個(gè)木桶的提把處都拴有一根繩子,繩的另一端系一塊小木板,當(dāng)桶里的水盛滿的時(shí)候,小木板就會漂浮在水面上,防止水濺出。由于這樣的獨(dú)輪水車在推動時(shí),會發(fā)出吱吱呀呀的聲響,因而被稱為“叫螞蚱推車”。也有些有點(diǎn)本錢的賣水人,買條毛驢或者騾子來拉水車,這樣便大大增加了運(yùn)水量。

  史紅帥說,民國時(shí)期,水車有獨(dú)輪人力車、雙輪人力車(架子車),驢車、馬車。民國城市鋪修路面后,一律改用架子車。每車載水桶(木桶或鐵桶)6~12個(gè),每桶水重四五十斤。1941年陜西省政府“指定水價(jià)每元四車出售”,1945年,西安市政府批準(zhǔn),“大車每桶遠(yuǎn)處80元,近處65元;小車每桶遠(yuǎn)處30元,近處25元”。隨著通貨膨脹,物價(jià)飛漲,1947年時(shí),每車水的價(jià)錢漲到一兩千元。

  據(jù)一些老人回憶,過去西安的送水人,多把長衫下擺收攏起來纏在腰帶上,將車上的水桶卸下后,便用扁擔(dān)將水桶挑進(jìn)主顧的院中,挑水的扁擔(dān)很短,不用伸開兩臂就能抓住桶梁和掛鉤,倒水時(shí)也不用卸桶,左右兩邊輪換著倒入缸內(nèi)。

  賣水人也有自己的行業(yè)組織

  賣水是一個(gè)苦營生。賣水人黎明時(shí)就要開始送水,而夜間要將空桶灌滿,白天則需不停地跑路。三伏天,賣水人冒著酷熱,將清爽和甘甜的井水送進(jìn)家家戶戶,三九天時(shí),賣水人駕著掛滿冰凌的水車,奔走在西安的大街小巷。然而,如此辛苦的營生,也僅夠維持簡單的生活。拉車賣水者稱“水車夫”,多為外地來西安的貧民,抗日戰(zhàn)爭期間,淪陷區(qū)難民逃來西安,多有以此為業(yè)維持生計(jì)者。據(jù)說,賣水的營生還是代代相傳的,舊社會時(shí),在西安賣水的人,大多來自河南和安徽。

  舊社會各行各業(yè),都有自己的組織和規(guī)矩,賣水業(yè)當(dāng)然也不例外。據(jù)記載,想要在西門大井打水、賣水,必須加入賣水人的組織,用今天的話說,就是要成為“會員”,凡是會員都有賣水的權(quán)利,不過也要履行自己的義務(wù),按收入多寡,賣水人必須交納一定的會費(fèi),這些會費(fèi)由專人管理,用于水井的維修,以及井架、繩索以及水桶的添置,此外,西門大井旁有廂房兩間,供奉著“龍王爺”和“藥王爺”,龍王是賣水人的主神,藥王則代表著仁慈,賣水人每年都定期要給龍王、藥王過大會、做布施。賣水人一年四季難得休息,不過,每逢西門大井的龍王廟、藥王廟過會,賣水人都會在此歡聚會餐,招待宴請當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳和官人,慶祝一年平安度過,祈求龍王、藥王爺保佑水源興旺,人畜平安。

  1952年西安市建立自來水廠后,賣水行業(yè)逐漸衰落。1956年水車工會尚有216人,1957年減至135人,隨著自來水安裝入戶,普遍設(shè)立自來水站,拉車賣水行業(yè)于1958年最終退出了歷史舞臺。

(責(zé)任編輯:鑫報(bào))
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