永靖，位于甘肅中部西南，古河州北部，西與青海接壤，東北與蘭州緊密相連。黃河流經(jīng)縣域107公里，有湟水河、洮河、大夏河三條支流在境內(nèi)匯人黃河，史稱(chēng)“河湟之地”。

　　永靖是黃河古文化早期的發(fā)祥地和傳播地之一，有豐富多彩的馬家窯文化、齊家文化、辛甸文化、寺洼文化等古文化遺跡。漢唐時(shí)期，著名的古絲綢之路南線從這里穿過(guò)，同時(shí)這里也是“唐蕃古道”重要的黃河渡口。

　　在這片古老的土地上，有一支流傳久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化——永靖儺舞儺戲。為了了解它的詳細(xì)情況，記者于日前趕赴當(dāng)?shù)?，?zhuān)門(mén)采訪了儺文化專(zhuān)家、永靖縣人大副主任石林生。

　　永靖儺戲源自羌人

　　正如渾厚蜿蜒的黃河養(yǎng)育了這片土地和一代又一代山民一樣，這片深刻豐蘊(yùn)的土地也承載了古老的歷史和文化記憶。據(jù)石林生介紹，在今永靖境內(nèi)的黃河、洮河、湟水流域發(fā)現(xiàn)過(guò)眾多羌族文化遺址，說(shuō)明羌族曾是繁衍于永靖一帶的古老民族。其俗信奉原始巫教，以白石、羊角為圖騰標(biāo)志。至今，永靖塔坪人亡故后祭奠時(shí)不吃葷、不戴孝、不慟哭的習(xí)俗就來(lái)自羌人。有些山區(qū)的丫壑、路口還留存著古老的“神樹(shù)”，圍以石壘，里面裝著寶罐等東西，阻擋惡風(fēng)暴雨，保護(hù)一方平安。還有些人家里供奉著羊頭人身的家神，俗稱(chēng)“婁旦欠”。

　　古羌人信奉原始巫教，他們?yōu)榍筢鳙C成功、作物豐收、戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，或者為了解除禁忌、驅(qū)逐妖魔、免遭瘟疫，都要舉行隆重的巫術(shù)儀式。最初的巫師系由民族和部落首領(lǐng)兼任。羌人的先祖夏禹，就是最有權(quán)威的大巫，后來(lái)又成了部落的始祖神。他曾在此治水，每逢氏族有重大活動(dòng)，都要舉行盛大的舞會(huì)。

　　永靖的儺舞儺戲，長(zhǎng)期流布于永靖縣的許多鄉(xiāng)村，特別是西部山區(qū)的楊塔、紅泉、王臺(tái)等地。儺活動(dòng)主要在漢族和土族居住區(qū)的福神廟舉行，素有“上7廟，下6廟，川里還有18廟”之稱(chēng)。據(jù)石林生介紹，永靖儺戲不同于其他地方儺戲的主要特點(diǎn)就是每年表演兩季，所謂春祈秋報(bào)。農(nóng)歷二月二和農(nóng)歷七月演出。每季演出都會(huì)成為全民性的狂歡節(jié)。

　　《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》中說(shuō)：“鄉(xiāng)人儺，朝服而立于阼階。”可見(jiàn)儺文化在中國(guó)古代有著非常重要的地位，連不信鬼神的孔夫子都在恭敬地觀看民間儺隊(duì)驅(qū)鬼逐疫的活動(dòng)。

　　清康熙《岷州志·藝文》有詩(shī)云：“社鼓逢逢禳賽時(shí)，青旗白馬二郎祠。踏歌游女知多少，齊唱迎神舞柘枝。”描寫(xiě)的就是儺舞戲在當(dāng)年的盛況。

　　七月跳會(huì)的主要過(guò)程

　　永靖儺舞儺戲也叫“七月跳會(huì)”，一年四季風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，靠的是神的護(hù)佑。舉辦跳會(huì)就是為了報(bào)答“神恩”和祈求來(lái)年“神助”。“七月跳會(huì)”過(guò)程中的請(qǐng)神(下廟)、獻(xiàn)盤(pán)、獻(xiàn)牲、會(huì)手舞(儺舞)、面具舞(儺戲)、賽壇等儀式就是由此而來(lái)的。請(qǐng)神：當(dāng)?shù)厝税焉裉С鰪R叫下廟，這是跳會(huì)活動(dòng)的序幕。由儀仗前行，鳴鑼開(kāi)道，按一定的“馬路”，在本方福神“轄區(qū)”進(jìn)行巡視，村民燃香緊隨。木雕彩轎里乘坐的神像抬到會(huì)場(chǎng)帳房中，燒香化表，點(diǎn)燈擊磬，奉花貢果，稱(chēng)為“安神”。