公元1617年（藏歷第十繞迥火蛇年），第四世班禪洛桑曲吉堅贊時，扎什倫布寺建立了“阿巴扎倉”（密乘僧院）；公元1647年（藏歷第十一繞迥火狗年），大師78歲時參照桑耶寺歷年
“曲足”宗教節(jié)舉行的“蓮花生八名號”舞蹈，為扎什倫布寺的護法神“赤巴拉”（六臂明王的隨從、守護世界東方的神將之一）制定驅魔禳災的儀軌，建立了扎什倫布寺每年藏歷十二月二十九日表演的“古多”（驅鬼）羌姆，這就是色莫欽姆羌姆的前身。到了公元1862年（藏歷第十四繞迥水狗年），第七世班禪丹白尼瑪多次前往拉薩參加有關儀式活動，對前藏寺院的教規(guī)產(chǎn)生了興趣，返回后在扎什倫布寺修建了“德慶格桑頗章”（新宮），并從拉木、蔡公塘、洛扎、丹杰林、木如、次覺林等寺院的羌姆中吸收和借鑒了不少段落，在原阿巴扎倉表演的“古多”基礎上，正式建立了色莫欽姆羌姆，由孜貢扎倉的僧人擔任表演，一直延續(xù)至今。
作為罕見的藏傳佛教宗廟祭祀舞蹈，扎什倫布寺羌姆具有較高的研究價值。
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