熱巴舞是由藏族“熱巴”藝人表演的一種舞蹈形式。熱巴是一種由賣藝為生的流浪藝人班子（一般以家庭為基本單位組成）表演的，以鈴鼓為主，融說唱、諧（歌舞）、雜技、氣功、熱巴劇于一體的綜合性藝術。據(jù)史料記載熱巴起源于公元十一世紀，由藏傳佛教噶舉派第二代祖師米拉日巴所創(chuàng)建。熱巴的前身是西藏原始宗教“笨”教的“巫術”和“圖騰舞”。它有悠久的歷史、豐富的內(nèi)容、獨特的風格、高超的技巧、風趣的道白和奇特的面具，又吸收了古象雄文化、宗教文化、民間藝術的精髓，從而成為藏族古代燦爛文化藝術中的奇葩，具有很高的藝術價值和研究價值。熱巴舞分布于西藏昌都、工布、那曲等地及云南、四川、青海、甘肅等藏族聚居區(qū)。

    熱巴舞·丁青熱巴

    申報地區(qū)或單位：西藏自治區(qū)

    丁青熱巴舞是一種鼓舞，也是一種融說、唱、舞、雜技和氣功為一體的綜合性表演藝術。丁青熱巴舞起源于瓊布丁青，其創(chuàng)始人據(jù)說是瓊布?米拉推巴嘎，也叫米拉日巴。傳說昌都地區(qū)丁青縣當時屬熱帶氣候，有大象在此生存，人們殺大象后取其皮鋪在地上，并在上面跳舞祭神，由此創(chuàng)造了熱巴舞。丁青縣可以說是熱巴舞的發(fā)源地。

    丁青熱巴舞有三個主要流派，它們分別是：流行于色札的嘎措熱巴，也叫“色札熱巴”，距今已有五百多年的歷史；流行于覺恩的窩托熱巴，距今已有九百四十多年的歷史；流行于桑多的冬洛熱巴，也稱康沙熱巴，距今已有三百多年的歷史。其中最負盛名的當推瓊布丁青的窩托熱巴。窩托熱巴的特點是技巧高難，如爬桿技巧、腹上破石、夾刀旋轉(zhuǎn)等都是窩托熱巴的絕技。康沙熱巴是昌都境內(nèi)至今活躍于舞臺的重要熱巴流派之一，其傳統(tǒng)節(jié)目有一點鼓、三點鼓、六點鼓、九點鼓等，同時穿插一些弦子舞、卓舞及男女對辯（相當于滑稽相聲）的表演。三種熱巴的表現(xiàn)形式大同小異，均以粗獷豪放的舞蹈動作和高難度舞蹈造型聞名于世，其音樂以淳樸明亮、高亢激昂、奔放流暢為特點，主要內(nèi)容多表現(xiàn)避災祛禍、慶祝豐收、祝愿吉祥等等。

    丁青熱巴傳統(tǒng)古老，流派眾多，技藝高超，是藏族民間舞蹈中不可或缺的獨特品種。解放后，民間的熱巴藝人雖有減少的趨勢，但由于各級文藝工作者深入生活，拜民間藝人為師，故不僅較好地繼承了傳統(tǒng)熱巴，而且還在演技和服飾方面作了一些改革，使之能符合舞臺演出的需要。如今，熱巴舞已經(jīng)登上了國內(nèi)外舞臺，受到了廣大觀眾的喜愛。2002年，丁青縣被西藏自治區(qū)人民政府命名為“熱巴藝術之鄉(xiāng)”。

    熱巴舞·那曲比如丁嘎熱巴

    申報地區(qū)或單位：西藏自治區(qū)

    丁嘎熱巴是藏北那曲地區(qū)比如縣夏曲鄉(xiāng)丁嘎村流傳的一種民間舞蹈。據(jù)當?shù)厮嚾说幕貞浖氨热缈h政協(xié)仁旺丹增和索朗多吉兩位先生所著的《那徐持如歷史》藏文本介紹：最早的丁嘎熱巴是在公元1040年藏傳佛教噶舉派第二代祖師米拉日巴和熱窮巴在原有的民間熱巴基礎上創(chuàng)作和發(fā)展出來的一門獨立的舞蹈藝術。這種熱巴舞在歷史上經(jīng)歷了從民間進入寺院，又從寺院回到民間的發(fā)展演變過程。

    現(xiàn)存的丁嘎熱巴分為寺院喇嘛表演的熱巴和民間藝人表演的熱巴兩種形式。過去民間藝人的丁嘎熱巴主要以家族父子傳承的方式代代相延，現(xiàn)在成立了以村為單位的熱巴隊，傳承面得到擴展。丁嘎熱巴的傳統(tǒng)節(jié)目很多，共有三十多個，每個節(jié)目的跳法和姿態(tài)各不相同，其內(nèi)容有講述藏族歷史、傳說故事的，也有為了寺院祭祀活動的需要而宣揚宗教思想的，代表性劇目包括：《歐冬》（擊鼓）、《曲杰羅桑》（羅桑王子）、《斯白巴瑪感果》（原始的老父母）、《甲沙公覺郎巴》（迎請文成公主）、《古如多吉熱》（金剛舞場）等。丁嘎熱巴舞既有當?shù)啬撩裎璧傅膭勇桑纸梃b了昌都一帶熱巴鈴鼓舞的舞姿，以順手順腳的牧民舞蹈動作為基本步法，上身表演吸收了昌都熱巴女子手鼓激情豪放的動作，由此形成融匯藏東藏北舞蹈精華的獨特風格。丁嘎熱巴中還有許多風趣的表演動作、模擬動物的動作及一些富有情節(jié)的小戲。

    幾百年來，丁嘎熱巴在丁嘎村民的共同努力下不斷改進，舞蹈樣式和節(jié)目日益豐富。丁嘎熱巴包含了藏族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了藏族人民卓越的歌舞藝術的創(chuàng)造才能，反映了藏族文化開放融合的一面，在藏族熱巴舞中獨樹一幟。