靜靜地躺在廣袤無垠的戈壁荒漠之中，千百年來默默凝望著祁連山巔的皚皚白雪，在荒涼中靜守著一個美麗的傳奇。這一切，已經(jīng)濃縮成一座歷史的花苑，深深埋藏在肅州城西北15公里外的一片荒灘之下。丁家閘五號壁畫墓，穿越大漠孤煙的漫漫畫卷，不經(jīng)意間向我們走來。

　　東晉遺址

　　丁家閘五號壁畫墓。位于酒泉市肅州區(qū)西北８公里處的果園鄉(xiāng)丁家閘村南邊寬闊的戈壁灘上，南距蘭新公路約１公里。據(jù)酒泉市肅州區(qū)文化局工作人員介紹，這座墓距今大約有１６００年時間了，屬于東晉時期的遺址。“丁家閘壁畫墓是１９７７年５月發(fā)掘清理的，屬于比較典型的東晉十六國大型壁畫墓。被譽(yù)為‘地下畫廊’。”

　　丁家閘五號墓呈東西坐向，墓底距現(xiàn)在地表１２米多。前為斜坡墓道，長３３米，寬１．４米。墓門高一米有余，寬９０公分，深９８公分。上有門樓，施有草泥。墓分前后兩室，共長８．６４米。前室為方形覆斗型，有象征性的院落與臺階，四壁及頂部繪滿彩色壁畫，從覆斗型頂部的蓮花藻井以下部分又分成五層。前后室地面均平鋪穿壁變體云氣紋方磚一層，前室壁畫環(huán)繞，內(nèi)容極為豐富，后室西壁上繪畫略顯簡約。

　　近年來據(jù)我省有關(guān)專家考證，丁家閘五號墓壁畫保存基本完好，其繪畫技法十分嫻熟。丁家閘五號壁畫墓，歷經(jīng)一千六百多個春秋，從多個側(cè)面再現(xiàn)了東晉十六國時期河西地區(qū)的社會狀況、人們的思想意識、人生追求、生產(chǎn)情景和生活內(nèi)容，對研究河西地區(qū)在十六國時期的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化特色、藝術(shù)風(fēng)格、價值取向和民族交往等，都具有很高的參考價值。

　　三重境界

　　前室頂部中心彩繪復(fù)瓣蓮花藻井，以下分為五層，以赭石寬帶為界欄。這五層分繪天庭、人間、地下三重境界。天地二界皆為神話傳說、圣賢故事、祥瑞吉兆，人間部分顯然是墓主人生前生活富裕與社會地位顯赫的形象描畫。

　　藻井四周的第一層空白如青天，意為政治清明不染纖塵。第二層上面四個龍首倒懸向下，意為雄霸四方，君臨天下，龍首四面繚繞著朵朵彩云，也許墓主人畢其一生都致力于太平盛世的營造。西壁龍首之下一輪明月朗照，月中蟾蜍清晰可見，明月之下美麗嫻雅的西王母恬然端坐，她是中國神話中的女神之首，其座下的九尾仙狐與三足神鳥為其充當(dāng)后勤官與信使官。

　　東壁龍首之下一輪紅日高懸。日中金鳥振翅穿飛，東王公正襟端坐其下，他是中國神話中的男神之首，正與西王母默然對視；北壁龍首之下，一匹紅纓高豎、騰空駕云的神駿正揚(yáng)鬃舉尾，昂首噴沫，顯現(xiàn)出天馬灑脫無羈遨游云天的風(fēng)采；南壁龍首之下，一匹美麗的白鹿正遨游于天地之間，其神態(tài)溫良可愛。白鹿之側(cè)，一位肩生雙翅的少女正凌云飛升，正所謂羽化而登仙。天界下部山巒起伏，樹青木翠，青鳥奮飛，怪獸徜徉，駿馬嘶鳴，儼然有山水畫的神韻。

　　人間百態(tài)

　　三、四層的人間部分可謂紅塵滾滾，氣象萬千，分明反映了墓主人生前燕居行樂、出游和莊園中的農(nóng)耕、桑蠶、畜牧、果林、運(yùn)輸?shù)壬a(chǎn)活動以及庖廚、居飲等，屬于人間生活的內(nèi)容。這兩層的赭石色界欄以內(nèi)，均以樹叢作為裝飾。墓主人燕居行樂圖是墓室壁畫最為精彩的畫面，大有“絲管日紛紛、鼓樂盈滿門”的熱鬧景象。除此而外，曲柄華蓋、拂塵輕搖、西涼樂舞、歌伎雜耍、小丑諧謔、塢壁高聳、耕犁揚(yáng)場、野豬哼哼、桑林蓊郁、少女戲笑、糧食滿倉、牛羊盈野、鍋碗刀叉、酒肉飄香……一幅幅充滿生活氣息的畫面連環(huán)而至，讓人目不暇接，更兼漢羯氏羌、鮮卑、匈奴等各族男子同耕共耘，其樂陶陶，其情融融，形象地證明了河西這個歷史舞臺，曾經(jīng)上演過民族大融合的喜劇。