吐峪溝大峽谷濃縮了火焰山景觀的精華，是我國西部最具神秘色彩的地方。這里有開鑿于西晉、十六國時代的千佛洞，有保存完好的被稱為“民俗活化石”的古老村落。壯美的峪谷，悠久的歷史，豐厚的文化蘊涵與古老的民俗村落融為一體，構(gòu)成了神秘、獨特、奇異的迷人風景。

      寂靜山村

      越野車沿著火焰山赤紅的山體向東而去，進入一個叫吐峪溝的大峽谷。我們所走的道路被稱為“連心路”，在過去漫長的歲月里，這里正如吐峪溝的名稱一樣，是“走不通的小山溝”。l992年，當?shù)卣腿嗣窠夥跑娫谶@里修了一條盤山公路，結(jié)束了“此路不通”的歷史。

　　火焰山寸草不生，其間卻有六條山溝，傳說是因為當年一條惡龍被英雄喀喇和卓連砍了數(shù)刀，身體里流出六股鮮血而形成的。這每一條溝的名字幾乎都與綠色有關(guān)：葡萄溝、柏樹溝、榆樹溝、木頭溝等，吐峪溝是六條溝中的其中一條。大峽谷兩邊山崖陡峭突兀，時而呈斧削狀垂直矗立，時而似火龍盤旋，時而又如龍爪踏云，其險其美無與倫比。山色基調(diào)為黃色，間或也會有紅色、青色、綠色和黑色，五彩斑斕，美麗異常。難怪有人煞有介事地說，當年女媧“煉五彩石補天”的地方就在這大峽谷內(nèi)。

　　這里的山崖素有“天然火墻”之稱，溫度最高時達到60℃。中間是一條自北向南蜿蜒流淌的小河，河水呈黃濁色，是因為裹挾了山中的黃土而使水變得不再清澈。據(jù)說，這里是我國惟一一座被河流完整切割的山脈。一般的河流是從分水嶺向兩側(cè)流下，而吐峪溝則是被來自天山的一條小溪完整地切成兩半，從蘇巴什到吐峪溝，長達八公里，切割深度上百米，形成險峻的大峽谷地貌。

　　吐峪溝大峽谷濃縮了火焰山景觀的精華，被稱為“火焰山中最壯美的峽谷”，是我國西部最具神秘色彩的地方。這里有開鑿于西晉、十六國時代的千佛洞，有保存完好的“民俗活化石”之稱的古老村落。壯美的峪谷，悠久的歷史，豐厚的文化蘊涵與古老的民俗村落融為一體，構(gòu)成了神秘、獨特、奇異的迷人風景。

　　突然，吐峪溝出現(xiàn)在紅褐色的峽谷深處。

　　沿石階而下，一個小小的村落藏在溝底，放眼望去，綠色掩映之中，一律是干凈的泥土黃色，和兩側(cè)的大山渾然一體。農(nóng)舍依山而建，隨山就勢，擠擠挨挨地隨著谷地、溪流的走向，安排自己的形狀，深藏不露，安靜而謙卑。初夏的正午時分，吐魯番的溫度可以達到攝氏三十五六度，這里的氣溫并不比溝外低，可是一踏進這個小村落，一路風塵，滿身燥熱便頃刻消退。

　　寂靜的山村里只聽見自己腳步在路上的聲響，一不小心怕驚醒了一個中古時代的夢境。溪水淙淙流過村莊，一只高大的雄雞立于村頭的矮墻上，一群鴿子在空中盤旋。峪谷之中，遠離喧囂的塵世，超凡脫俗，恬淡優(yōu)雅，任何人來到這里，都會尋找到那份源自內(nèi)心的寧靜。

　　遠古民居

　　吐峪溝民居極有特色，被稱為保存最完好的、年代最久遠的生土建筑。當?shù)赝临|(zhì)含鈣高，有水便結(jié)膠。據(jù)史料記載，這里的先民大約在1400多年前的唐代，就根據(jù)自然條件，就地取材，結(jié)合地形、土質(zhì)發(fā)明了一種用黃黏土建房的方法。建起的房屋冬暖夏涼，對于吐魯番盆地氣候干旱、炎熱缺水、冬季干冷的居民來說，是一種絕好的居住環(huán)境。在當?shù)?，過去有“種墻”的說法，即建房時，先用水把土地澆濕，再用坎土曼將黏土一塊塊地挖出來，壘成整齊厚實的墻壁，建成房屋。

　　吐峪溝民諺說：“土房土房，土坯砌房，不用木材，不用磚墻，冬暖夏涼，干凈舒爽。”黃黏土房的土坯是當?shù)氐狞S土，不需本錢。土坯有大有小，長短厚薄不一，蓋起的房屋造型簡單而又別具一格。有的是里外套間，有的是兩層小樓，有的有拱形走廊，有的室內(nèi)墻上有壁鏤。有的墻壁上、木門上、木椽上雕有各種花紋圖案，繪有色彩夸張的圖畫，看上去古樸典雅，剛勁秀美。 

　　這種民居是吐魯番地區(qū)坎兒井、甜葡萄、黃黏房“三寶之一”。在溪流穿行、水花四濺、兩岸赤峰對峙的谷口，這些拱形黃色黏土房自然連成一片，長達數(shù)公里。院落套院落，巷路接巷路，曲折蜿蜒，稍不留神，便會誤入“岐途”，進入廢棄的死胡同。徜徉其間，你可以隨意走進一戶人家，與心態(tài)怡然的維吾爾族老者聊聊天，探訪一種遠古的情趣。即使現(xiàn)在，這種黃黏土房還被這里的居民鐘情。雖然許多老屋已經(jīng)破損，但他們?nèi)杂眯麓u加固，再抹上黃黏土泥巴，使其保留著原始古樸的風貌。

　　探訪吐峪溝民居，我們發(fā)現(xiàn)一些奇特現(xiàn)象，這里家家戶戶的大門上都有中原建筑中才有的“戶對”。“門當戶對”是中原古民居建筑中的大門建筑裝飾，如今在內(nèi)地也已經(jīng)存留不多了。 “門當”是指宅門前的一對石鼓；“戶對”是指置于門楣上或門楣雙側(cè)的磚雕和木雕。由于它位于門戶之上，且取雙數(shù)，有的一對，有的兩對，故名“戶對”。在吐峪溝，幾乎家家戶戶的門楣上都有一對木雕，與門楣垂直，與地面平行。圖案有的是花朵，有的是果實，如哈密瓜、葡萄、棗，還有的是幾何圖案，如圓形、菱形、星形等等。在一些古舊民居中，我們發(fā)現(xiàn)木窗上分明雕著中原人家才有的“回文壽字紋”。

　　以往，有不少人類學家在這個小山村居住過，他們把這里視作保留最完好的人類學標本。生活在這邊遠封閉山村的人們，雖說世代過著與世隔絕的田園生活，卻也見識過來自許多國家的不速之客。最早驚擾吐峪溝這個世外桃園的是俄國植物學家雷格爾，之后便是所謂的日本探險家來偷盜掠奪。而對吐峪溝侵擾次數(shù)最多、劫掠后果最嚴重的，要數(shù)一個名叫勒柯克的德國人了，他把這里佛寺石窟所獲物，裝滿一箱又一箱，偷偷運往德國。隨后而至的是英國考古學者斯坦因，他對勒柯克的掠奪性發(fā)掘很是不滿，在給朋友的信中他憤憤地說：“德國人常常像狼群一樣出去獵奇。”他在著作中說到吐峪溝“景物如畫，石窟像蜂房一樣點綴在風蝕了的小山崖壁之上”。

　　神秘石窟

　　村莊后面的深谷里，是吐峪溝石窟，它開鑿于公元三世紀，早于敦煌莫高窟。沿棧道而行，沙棗花濃郁的清香撲鼻而來，星星點點的黃色花朵在綠枝山崖間閃閃爍爍。順著這香氣的指引，我們走近石窟。沿途不時可看到倒塌殘損的石窟，殘留的內(nèi)壁上依稀可見色澤鮮艷的佛像，有的盡管被摳去了眼睛，臉上被石塊刮劃，依然能感受到佛威不滅。 (責任編輯：陳冬梅)