吐峪溝石窟距今已有1600多年的歷史，這是吐魯番佛教興起時(shí)最早開(kāi)鑿的、規(guī)模最大的石窟。遠(yuǎn)在高昌時(shí)期，建筑工匠、畫(huà)師藝人就在這里一處處地建寺鑿窟，塑佛像繪壁畫(huà)，一次次地為理想中的佛國(guó)仙境裝飾著精神的花朵。

　　吐峪溝幽靜深邃的山澗谷地，無(wú)形中營(yíng)造出一種佛國(guó)天界的神秘氛圍。它把人們引向一個(gè)心醉神迷的境界，因而這里便成為信徒們向往的精神圣地，一切的苦難、悲傷和嘆息，都在這頂禮膜拜的瞬間，隨著縷縷輕煙飄然散去。遙想當(dāng)年，寺院里晨鐘暮鼓，香煙繚繞，朗朗誦經(jīng)之聲遠(yuǎn)播山外的盛景，使得遠(yuǎn)處的高昌古城里的蕓蕓眾生，不禁虔誠(chéng)地遙相膜拜。

　　如今，這些石窟留下的只有90多個(gè)，對(duì)外開(kāi)放的僅有3個(gè)。石窟分布在溝東西兩岸的峭壁上，溝東石窟較為集中，大部為鑿崖而成，窟形較大，氣勢(shì)雄偉，洞里的壁畫(huà)被盜挖一空，現(xiàn)已不對(duì)外開(kāi)放。峽谷兩岸的石窟背靠高峰，依山勢(shì)起伏而建，錯(cuò)落有致，似層層“疏梯”。沿著昔日的“疏梯”而上，可以看到那本保存在敦煌莫高窟的唐代文獻(xiàn)《西州圖經(jīng)》中所記載的“上則危峰迢滯，下則經(jīng)流潺浸。”石窟中幾乎每一幅壁畫(huà)人物的臉部都被刮毀，盡管如此，卻絲毫無(wú)損其精美及藝術(shù)的高超。智慧的創(chuàng)造與鬼斧神工畢竟不同，雖然殘破不全，但一筆一畫(huà)中依然流露出無(wú)盡的虔誠(chéng)。

　　下山時(shí)驀然回首，剛剛走過(guò)的那些石窟，仿佛一只只神秘莫測(cè)的眼睛，深深藏在大峽谷兩側(cè)的懸崖之中，久久注視著我們的身影。