水梓（1884--1973年），祖籍河州廣河三家集水家村，因戰(zhàn)亂其父水應(yīng)財(cái)遷居榆中縣（時(shí)稱金縣），龕谷鄉(xiāng){今小康營(yíng)）。后又因天災(zāi)人禍，水應(yīng)財(cái)無(wú)法生活，只身逃荒來到蘭州。初以挖城壕、沿街賣油為生，后自己開了個(gè)小作坊，專制氈帽和氈。隨著生意的興旺，家境才逐漸好轉(zhuǎn)，娶妻李氏，成家立業(yè)。
水梓是長(zhǎng)子，字楚琴，生于清光緒十年（1 884年）。水梓9歲就讀于南關(guān)楊辛伯私塾，18歲以榆中縣童生考取秀才，入蘭山書院讀書。后因在鄉(xiāng)試考卷中鼓吹憲政，陜甘總督升允擬革除水梓 1的功名，經(jīng)提學(xué)使楊增新說情，才受扣考一年的處分。光緒三十一年（1905年）．清廷廢科舉，興學(xué)堂，蘭山書院改名文高等學(xué)堂。水梓以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)，期間，水曾為學(xué)堂總提調(diào)楊增新編譯俄文外交條約等資料。
光緒三十四年，水梓考入京師法政學(xué)堂政治經(jīng)濟(jì)本科。辛亥革命后，學(xué)校停課，他返回蘭州。水梓在省城聯(lián)合鄧宗、王之佐等，奔走呼吁，響應(yīng)共和，倡組臨時(shí)省議會(huì)。后因保守頑固勢(shì)力反對(duì)，而臨時(shí)省議會(huì)議長(zhǎng)李鏡清被刺殺。事敗后，水梓連夜只身逃到興隆山轉(zhuǎn)赴北京繼續(xù)上學(xué)。
民國(guó)元年( 1912年}，水梓在京經(jīng)老同盟會(huì)員王耕山介紹參加了孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)國(guó)民黨，任本部政務(wù)委員會(huì)和交際科干事，曾多次親聆孫中山的教導(dǎo)。
民國(guó)三年，水梓從北京法政學(xué)堂畢業(yè)，回到甘肅，從事教育事業(yè)，任甘肅省立第一中學(xué)校長(zhǎng)、甘肅法政專門學(xué)校教授。曾代表省教育界出席全國(guó)教育會(huì)成立大會(huì)，并被派考察直（隸）、魯（山東）、江、浙等省教育。民國(guó)十年，代表甘肅省參加教育都考察團(tuán)，赴歐、美各國(guó)考察教育。自歐、美返國(guó)后仍任一中校長(zhǎng)，積極提倡女學(xué)，創(chuàng)立省教育會(huì)，當(dāng)選首任會(huì)長(zhǎng)。著有《比較憲法講義》、《歐美教育考察報(bào)告》。
從民國(guó)十一年[1922}起，水梓歷任甘肅省政府代理秘書長(zhǎng)、狄道（今臨洮縣）縣知事、甘肅省自治籌備處處長(zhǎng)、蘭州市政籌備處總辦、南京國(guó)民政府文官處參事、全國(guó)賑災(zāi)委員會(huì)委員、安徽省政府秘書長(zhǎng)、甘肅省政府委員兼教育廳廳長(zhǎng)等職。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始，水梓任甘肅省銀行董事長(zhǎng)，甘肅省中蘇文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他積極主張堅(jiān)持抗戰(zhàn)，曾接待進(jìn)步團(tuán)體“新安旅行社”與八路軍駐甘辦事處謝覺哉等頻繁交往。在1940年至1949年期間，先后任考試院甘寧青銓敘處處長(zhǎng)、隴右公學(xué)董事長(zhǎng)、蘭州大學(xué)特約法學(xué)教授。1948年，應(yīng)張治中將軍之約，一起視察寧夏、河西等地。兩人曾在興隆山小住數(shù)日，縱談國(guó)內(nèi)形勢(shì)，表示支持岡共兩黨和談的立場(chǎng)。期間，上書甘肅當(dāng)局，建議停止征兵征糧。支持進(jìn)步刊物《觀察》。1949年，辭去甘寧青銓敘處處長(zhǎng)職務(wù)，在家整理《煦園詩(shī)草》。當(dāng)時(shí)，李宗仁政府委任他為考試院考試委員，他拒不赴任。蘭州解放后，水梓立即致函新疆、河西國(guó)民黨駐軍將領(lǐng)陶峙岳、劉任等，敦促其和平起義。
建國(guó)后，水梓擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，曾擔(dān)任西北軍政委員會(huì)委員，并參加了甘肅省各界人民代表會(huì)議協(xié)商委員會(huì)的組建活動(dòng)。后任中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)中央團(tuán)結(jié)委員會(huì)委員、政協(xié)甘肅省第一屆委員會(huì)常務(wù)委員、民革甘肅省第一屆副主任委員等職。1956年，他率領(lǐng)省民革代表團(tuán)參加孫中山誕辰90周年紀(jì)念，并拜謁了南京中山陵，后赴北京列席全國(guó)政協(xié)會(huì)議，受到毛主席、周總理的親切接見。這個(gè)時(shí)期，他不僅積極參加各項(xiàng)政治活動(dòng)，而且主動(dòng)捐獻(xiàn)蘭州市內(nèi)房產(chǎn)數(shù)所，購(gòu)買飛機(jī)大炮，支持抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)。
1957年，在“反右”擴(kuò)大化中，他因支持實(shí)行“法治”而錯(cuò)劃右派。“文革”時(shí)又遭殘酷迫害。但是，盡管這樣，水梓對(duì)黨對(duì)社會(huì)主義的信念，并未因此動(dòng)搖；對(duì)祖國(guó)的日益強(qiáng)大感到無(wú)比欣慰；對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)懷著殷切期望，曾寫信給在臺(tái)灣的國(guó)民黨人士朱紹良、田炯錦等，呼吁響應(yīng)促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。他臨終前，在病床上念念不忘在臺(tái)灣的門生故舊，盼早日回歸大陸。1973年2月4日，水梓在蘭病逝，享年90歲。
水梓的一生，是伴隨著祖國(guó)從衰落走向繁榮強(qiáng)大的一生。他能順應(yīng)時(shí)代的潮流，跟隨時(shí)代的進(jìn)步而進(jìn)步。
辛亥革命后，他竭力主張“共和”，一掃甘肅落后閉塞之風(fēng)。正因?yàn)檫@樣，他的強(qiáng)烈愛國(guó)熱情貫徹到以后的教育事業(yè)中去。“教育救國(guó)”曾是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的進(jìn)步思想，水梓就具有強(qiáng)烈的“教育救國(guó)”思想。他在任一中校長(zhǎng)以及后來任省教育廳廳長(zhǎng)期間，主張“取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短”。考察歐美教育后，他深深感到發(fā)展科學(xué)技術(shù)是國(guó)家富強(qiáng)之重要途徑。他在《甘肅省工業(yè)會(huì)議成立紀(jì)念特刊》上題詞：“神禹往矣，考下失傳；貨棄于地，國(guó)計(jì)維艱?？茖W(xué)技術(shù)，借石他山。群起建設(shè)，力能回天。”他還提出要吸取外閏的科學(xué)技術(shù)，非學(xué)好外語(yǔ)不可。他本人精通俄語(yǔ)，也懂英語(yǔ)，任省立一中校長(zhǎng)期間，特別重視英語(yǔ)教學(xué)，為此曾引起當(dāng)時(shí)讀經(jīng)派的非議。至今蘭州一中外語(yǔ)成績(jī)之優(yōu)及其子女外語(yǔ)水平之高，是與他的倡導(dǎo)教育分不開的。水梓提倡“尊師重教”，他為甘肅教育界有成就的人士繪制畫像，張貼在省教育會(huì)的樓廊墻上，以示表彰。每逢年關(guān)節(jié)日，水梓讓上學(xué)的子女?dāng)y禮品、持名片去拜謝老師。正因他的言傳身教，其6子2女以及孫輩都受到了良好的教育，各自為建設(shè)社會(huì)王義貢獻(xiàn)力量。
水梓具有豐富的文化知識(shí)，長(zhǎng)于詩(shī)詞，收入《煦園詩(shī)草》有500余首。40年代，他是蘭州“干齡詩(shī)社”、 “和平詩(shī)社”的主持人，推動(dòng)了蘭州地區(qū)詩(shī)歌的發(fā)展，享有“西北‘東坡”’之稱。他尤其擅長(zhǎng)書法，善于吸取各名家之長(zhǎng)，晚年歸宗于褚（遂良）、虞（世南），形成了自己獨(dú)特風(fēng)，字體端凝持重，清秀瀟灑。1948年，他為張治中將軍在榆中興隆山修建的“喜松亭”書寫的亭額及對(duì)聯(lián)：“靜調(diào)琴韻聽流水，更歷歲寒愛老松。”頗受書法家的贊賞。
水梓一生喜愛戲劇，并對(duì)戲劇很有研究。他對(duì)秦腔的源流有獨(dú)特的見解，著《隴上舊劇瑣憶》。馮玉祥部隊(duì)入甘后，他曾與魏紹武在蘭州創(chuàng)辦秦劇“覺民社”，為甘肅秦腔培養(yǎng)了不少藝術(shù)人才。他對(duì)戲劇的興趣很廣泛，不僅僅限于秦腔，其他劇種如京劇、豫劇等，也多為欣賞與研考。更值得一提的是水梓一反歷代文人學(xué)士蔑視戲劇藝人的世俗觀念，他認(rèn)為藝人（演員）在文化領(lǐng)域起著重要作用。因此，他對(duì)民國(guó)初年蘭州著名演員史月卿和以后豫劇名演員常香玉、陳素貞等人的表演藝術(shù)，大為贊揚(yáng)，并備加推崇。當(dāng)文史學(xué)家們津津樂道戲劇時(shí)，水梓說：“戲劇中，大有學(xué)問在焉。”我國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家顧頡剛，毛主席對(duì)其曾有評(píng)論：“顧頡剛先生的學(xué)問，一半是戲中得來。”由此可見，水梓學(xué)識(shí)淵博 ，善于辭令，也是與他喜愛戲劇分不開的。
總括水梓的一生，他為人謙虛，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；思想開明，追求進(jìn)步；社交廣泛，平易近人。特別是由于從事教育多年，桃李盈門，受教益者甚多，至今仍為他們所深深懷念。
