西周青銅鼎
人頭形柄首匕（齊家文化）
長14.3厘米、寬2.2厘米，廣河縣齊家坪出土。匕身直平，匕端呈圓弧狀，匕首為一圓形人頭雕像，五官俱全：雙目圓睜，兩耳外聳，鼻高直貫額，嘴微突半張。匕為古代一種食器，兼有后世匙子和刀子的功用。此匕器形簡樸，以人面飾匕首，卻是一種絕妙的構想。五官配置勻稱，表情神秘，時代距今約四千年，是我國最早的青銅人物像。齊家文化以出現(xiàn)我國早期冶銅業(yè)而備受學界關注。其銅制口 的使用已較普遍，紅銅，青銅兼有，而紅銅為主；澆鑄、鍛造并用，以鍛造居多。齊家文化遺存的青銅器物，反映了我國青銅文化幼年期的風貌。
西周青銅鼎
高60厘米，口徑45.7厘米，靈臺縣百里鄉(xiāng)出土。大口折沿平唇，方立耳略外撇，勁微收，鼓腹，圓底，三蹄足。腹上部有等分鼎周的六條五齒短扉棱，以扉棱為鼻脊，飾六組獸面紋。細云雷紋為地，主紋上又飾紋樣，構成當時貴重禮器上常見的三層花紋。足上部外側亦有扉棱，以扉棱為鼻脊各飾獸面紋一組。腹內(nèi)壁近口處鑄銘文，當系家族徽號標識。
鼎初為烹煮器，后演化為上層社會祭祀宴享用的主要食器。反映貴族社會等級制度的禮器體系，即以鼎為核心，鼎遂成為貴族身份與權位的標志。相傳大禹鑄九鼎以象九州，夏亡后鼎遷于商，商亡后鼎遷于周，鼎進而成為國家政權的象征。此鼎為青銅禮器的上乘佳作，是甘肅省所出規(guī)格最大的鼎。
?。ㄚ廪桑┎崃蝴u（西周）
通高32.4厘米，寬20.7厘米，靈臺縣出土。器身呈筒形，帶蓋，蓋頂有圓握。方棱扁條式提梁，梁面飾鳳紋，與鹵體接合的兩端飾牛首，形象生動逼真。蓋邊及器身上下玢飾三組弦紋間夾對鳳紋，雙鳳間又以變體獸面相隔。鳳首昂揚，環(huán)目鉤喙，華冠后曲，翎翼翹指，長尾雙分，主羽逶迤，用流動感極強的手法，表現(xiàn)了鳳鳥優(yōu)美的身姿。蓋內(nèi)及腹內(nèi)底皆有銘文："（阝奚）伯作寶尊彝",字態(tài)秀雅，雖仍存肥筆，但波磔已不明顯。器身完好無損，器表銹色斑斕，多處閃現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)古銅特有的銀灰色光澤，令觀賞者贊嘆不已。
西周鏤空鞘短劍
通長24.3厘米，寬10.5厘米，靈臺縣出土。劍身呈近似竹葉的長三角形，劍脊略隆起，有血槽，扁莖無格，原裝有機質(zhì)劍柄已朽盡無存。劍身飾夔紋和斜角雷紋。劍鞘亦有青銅鑄成，鏤空，中心鏤雕一蟠蛇，蛇頭正三角形，蛇身與藤狀植物相繞結，構成一組對稱中又含變異的網(wǎng)絡形鏤飾。蛇與藤配置和諧，線條流暢，渾然一體。鞘口兩側飾一對高出口面的犀牛，二牛反向相背，腿足外突，拱衛(wèi)著鞘口，并與盤繞的蛇、藤相呼應，平添許多韻味，更增強了大孔鏤飾的藝術效果。出土時鞘內(nèi)面存有漆木殘屑，表明原本有直接包容劍身的內(nèi)鞘，因歲久而朽失，今只存青銅鞘罩。鞘罩上有十個呈對稱分布的小透孔，那正是用來穿系聯(lián)結以固定內(nèi)鞘的。
翼獸形提梁（禾皿）（春秋）
高30.2厘米，寬22.5厘米，涇川縣出土。（禾皿）體被設計為一四足怪獸。張嘴的獸首為流，略翹的短尾為（扳金），肥圓的獸身為器腹，粗矮而趾爪前向的四腿，即為（禾皿）的四足。提梁呈龍形，首尾兩端分別固定在流與（扳金）上。注口突起于獸脊，有蓋，蓋中心亦飾小翼獸為紐，蓋與器身用一小環(huán)聯(lián)接。蓋邊飾一圈變體龍紋，器腹兩側各浮雕一只飛龍，龍體遍飾鱗紋。龍作回首狀，并各有五條揚起的羽翼。兩只飛龍恰構成獸的雙翼。這種圖案配置，可謂獸身有翼，翼中含獸，以翼飾獸，以獸充翼。形意相依，妙趣橫生。這么新穎別致的造型構思，在世界青銅工藝史上也難覓其偶。
我國古代社會的貴族們，在祭祀或宴享時用酒，要先按一定比例加水，使酒的濃度適宜。此器就是用來調(diào)配酒之濃淡的容器。
四紐蓋環(huán)耳壺（戰(zhàn)國）
高28.8厘米，腹徑21厘米，禮縣出土。
束頸，圓肩，鼓腹，圈足。內(nèi)子母獸，蓋面四翹尾圓環(huán)紐，兩肩鋪首銜環(huán)。頸肩間，肩腹間，腹正中，腹下部，各飾三圈凸弦紋，四組凸弦紋將壺體劃分為五個紋飾區(qū)：頸部、上腹部、近足處飾正、倒相錯的三角框，框內(nèi)飾變形獸面紋；肩部、下腹部飾疏松的圖案化蟠虺紋。兩類紋樣相間隔，將壺身裝飾得富麗堂皇。此壺為典型的呀國中晚期器型，其最大特色是紋飾繁縟華美，這在同時代、同類型器物中較為少見，可知器主決非一般的小貴族。
六博四人俑（西漢）
最高者9.2厘米，最寬者9.7厘米。靈臺縣出土。四俑相向跪坐，身著漢代常見的高領長服。二人頭頂盤挽發(fā)髻；二人以寬巾裹首，有的垂臂塌肩。有的袒胸露膊，似在伸手探??；有的屈腿斜身，默然撫膝靜待。最為精彩有情趣的是四俑的面部表情，匠師藝心巧運，著意作細膩刻畫：他們或喜笑顏開，或怒不可遏，或凝神沉思，或憂傷悲愁，生動地再現(xiàn)了博者對局交鋒時全神貫注的情態(tài)，具有極強的藝術感染力。
"六博"是我國古代的一種智力游戲。漢代人最喜歡玩六博，漢代藝術作品有不少以六博為題材的。六博因投擲須用六枚"著"而得名，其具體玩法今已的傳，只知分兩人對局和四人對局兩種，出土時有數(shù)枚長方柱形的象牙著，置于四俑面向的中心空間（有三枚完整者，余比擬已朽碎）。牙著與銅俑大小不成比例，應為當時六博之實用物。
軺車（東漢）
通長58厘米，寬41厘米，通高44厘米，武威雷臺出土。雙曲轅，連衡帶軛、（車義），兩高輪，重轂，各有輻條12支。車輿呈橫長方形，輿前有坡式護檔，輿后無欄。軾中部安裝傘柄，柄端連托盤以承華蓋。蓋圓形，平撐而微弧。蓋內(nèi)面有12道撐痕，蓋邊沿有12個小穿孔，當是系結帷裳之用。兩較懸幡，出土時其紅色帖帷殘跡尚可辨識。輿底亦有織物殘跡，那是坐具的留存。由此可知，此車不僅冶鑄工藝熟練精湛，其附飾與裝潢也頗細致美觀，完全是貴族生活用車的微型仿實。御者坐于傘柄之側，頭戴平頂翻邊、后部尖突的帽子，穿交領服，雙臂屈于胸前，作控轡姿態(tài)。駕轅馬胸闊頸壯，圓臀細足，正張嘴嘶鳴。
主騎駿馬（東漢）
高44厘米，長41.5厘米，武威市雷臺出土。馬首棱角分明，雙目有神，鼻翼奮張，耳尖如削，昂首嘶鳴。頸長而粗壯，腿細而頸健，胸廣臂圓，腕小蹄闊，尾作波浪形甩揚。右前足輕輕探伸，上軀干微微后仰，堪稱氣宇軒昂，形神非凡，雙耳間飾有高聳的"雄勝"更點綴了駿馬的英姿。馬背懸銅韉片（鞍轡已朽失），上有陰線刻劃后施以彩繪的"天馬行空"圖案。在雷臺漢墓所出青銅車馬儀仗俑隊的38匹馬中，此馬形體最為高大健美，造型最為生動傳神，鑄制最為規(guī)整精致。這是墓主人的主要坐騎，可視為漢代河西良種馬的范樣典型。
