不見了蘇武牧羊的故事，只有策克口岸馳來(lái)的物流車隊(duì)，一水的陜汽重卡，一輛一輛碾過(guò)深長(zhǎng)的轍印。只有站在居延海畔長(zhǎng)吟的詩(shī)仙們，把酒臨風(fēng)道：?jiǎn)诬囉麊?wèn)邊，矚國(guó)過(guò)居延，征篷出漢塞，歸雁入南天……讓后來(lái)者捧讀再三，別有一番滋味在心頭。

　　《莊子。逍遙游》：天地有大美而不言……

　　"弱水三千，可否給我一瓢飲"?

　　6

　　是河水西行北上，留下多少歷史的嘆息。

　　"失我祁連山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我婦女無(wú)顏色。"這是霍去病退守焉支山寫下的句子，已近乎無(wú)奈，每每讀起，便一陣悲涼。

　　然而，額濟(jì)納卻因神舟號(hào)呼嘯飛天震撼環(huán)宇，當(dāng)年塔旺扎布沒想到寶日烏拉的傳奇和神話，卻在21世紀(jì)一一成為現(xiàn)實(shí)，狂奪人們眼球。在亦集乃的胡楊林旁，黑河西岸，矗起一座城市，一座有火車站、飛機(jī)場(chǎng)（在建），高速公路等現(xiàn)代文明要件堆積和疊加的城市。

　　這鬼斧神工怎樣若國(guó)畫般洇濕開來(lái)，寫在地圖上的古老土地，使這片旅游資源強(qiáng)勢(shì)的邊城如虎添翼，日趨飽滿。

　　居延大道可謂額濟(jì)納第一路，長(zhǎng)2.99公里，寬46米，走在上面，視野開闊得讓人心里麻爪。阿拉騰桃來(lái)廣場(chǎng)更是別致，廣場(chǎng)上就是一副額濟(jì)納的本土地圖，人們?cè)谏厦鎸ふ抑约旱墓枢l(xiāng)和要去的的地方。

　　拐彎，便是額濟(jì)納的濱河路，此時(shí)已步入天堂綠洲的核心景區(qū)，猶如浸濡在西部邊塞詩(shī)儒雅的氣氛里，聞得見居延海漢簡(jiǎn)的書香和古樸，而不能自拔。一邊是黑河水嘩嘩流淌，一邊是胡楊林凝噎無(wú)語(yǔ)，一動(dòng)一靜，若天籟似油畫，又如大氣般工筆，真實(shí)地步入了人間仙境。

　　我早就說(shuō)過(guò)，這是一副人類難以臨摹的油畫。

　　其實(shí)，一過(guò)八道橋，我便突然想起范長(zhǎng)江老爺子在額濟(jì)納時(shí)的情景，仿佛那匹瘦駝依然在西風(fēng)古道上蹣跚。

　　7

　　感嘆額濟(jì)納的故事和綠洲情結(jié)。

　　在西部荒漠，擁有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的內(nèi)陸河的，除了塔里木，也就是額濟(jì)納了。

　　這是沿著黑河的行走，黑河里漂著額濟(jì)納的編年史，漂著居延漢簡(jiǎn)的芬芳，聽得見霍去病、李廣的刀戟碰撞……

　　向西，拐彎，沿著古弱水北上，一步一趨。

　　我忘情享受額濟(jì)納人打造的黑河西岸神話，那景，那路那樓，那廣場(chǎng)，那綠地，那黑城，那神樹，甚至不敢相信自己的眼前。

　　額濟(jì)納，回首再望，一條注入西部大漠的內(nèi)陸河，怎樣在21世紀(jì)走出了自己前所未有的精采來(lái)，讓黑河西岸形成城市文明和草原生態(tài)文明的疊加。1944年，著名學(xué)者董正均先生寫道：南由狼山老樹窩起，沿東西河及支流西岸，直到居延海畔，均布滿天然森林……現(xiàn)在人們來(lái)了，看胡楊，看神舟，看口岸，品味額濟(jì)納的人文地理。對(duì)了，在達(dá)來(lái)呼布夜市邂逅朋友，吃烤肉串、烤腰子時(shí)，可別忘了喝杏皮子水喲，那樣這趟就全乎了。

　　在古居延行走，有許多故事許多味道，三瓜兩棗，真的難以窮盡的。但是，黑河從西向北，最終流向了居延海，卻是真的。神奇的河道走向，沿途人文景觀，還是留給后人去揣摸吧。

　　黑河，一襲長(zhǎng)裙飄來(lái)，搖曵生姿，裊裊依人，駐足居延海，沉思著，顧盼著。它累了疲憊了，仿佛不知道誰(shuí)是誰(shuí)了。凝視長(zhǎng)天，憂傷著，相思著，矜持著，卻依然滋潤(rùn)著這片高天厚土，讓胡楊吮吸你的汩汩乳汁。

　　蘇武和他的羊群已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，王維們亦不知云游何處，黑河獨(dú)立寒秋，相思著冰清玉潔的祁連山。眼前的橫無(wú)際涯，浩淼無(wú)邊，足以這條寬河寬慰和淡然。

　　黑河，由西再向北，一條咨意行走的清澈的河流，靜靜地，無(wú)言地，從容地，流淌著河的智慧，河的心事，河的鄉(xiāng)愁，也有遙遠(yuǎn)的蛙聲一片。