云南人喜歡坐在草凳子上抽煙

　　草墩是云南農(nóng)村以稻草為原料，手工編織的一種坐具，也就是草凳子。將稻草編成四五寸寬的草辮子，到一定長度再轉(zhuǎn)窄，編成像女人發(fā)辮一樣的窄辮子，扎扎實實地卷起來，最后將窄辮子纏繞在草墩的腰間，死住頭，一個草墩就成了?？可匠陨剑克运?，在農(nóng)村，稻草是家家都有，不必花錢的原料。大家都充分發(fā)揮自己的才能，因陋就簡，就地取材，把稻草編織為有用的東西，比如草席草墩等。早些年，這些東西在農(nóng)村使用比較普遍，很多人都會編織。坐在草墩上，軟軟的，是農(nóng)村人的"土沙發(fā)".隨著時代的變遷，草墩已不再使用。

　　竹篾桌則是一種用竹子編成的桌子，在農(nóng)村往往配合著草墩當(dāng)飯桌來使用，現(xiàn)在在農(nóng)村也已經(jīng)被取代了。

　　近年來，在一些農(nóng)家樂又出現(xiàn)了草墩，吸引著城里人的眼球。

　　七八十年代，我家就有一張竹桌子和幾個草墩。一到冬天吃早飯的時候，就把竹桌子和草墩搬到院子里，一家人圍坐在竹桌子邊，坐在草墩上，邊吃飯，邊曬太陽。夏天熱，也把竹桌子和草墩搬到院子里，邊吃飯，邊乘涼。農(nóng)村人吃飯的時間幾乎是統(tǒng)一的，也就是早上十點鐘左右，要不，咱中國人以前見面打招呼的經(jīng)典語言是："吃過了嗎？"十點多鐘還不吃早飯的話，有人肯定說你家的鍋捅掉了，要不就是："懶婆娘家，咋還不吃早飯？"

　　我家的鄰居和我家只有一墻之隔，夏天，吃飯的時候，兩家說的話彼此都聽得見。我家院子里種著一棵李子樹，鄰居家院子里種著一棵桃樹。七月，桃李成熟的時候，鄰居家就把熟了的桃子隔著圍墻丟過來，大概是就在樹上摘了桃子丟過來的緣故吧，現(xiàn)在回想起來，感覺好像是桃子像下雨一樣，那邊說："小心點，丟桃子過來了。"話音未落，那桃子就噼里啪啦地從圍墻那邊丟了過來，有的丟得近，有的丟得遠(yuǎn)，甚至有的竟然丟到甑子里，甑蓋上，菜碗里，天井里到處是桃子，直到我家這邊說夠了，那桃子雨才宣告結(jié)束。我家呢，自然是來而不往非禮也，也爬到李子樹上，騎在樹丫上，把李子樹弄得嘩嘩地響，葉子紛紛揚揚，像飄飛的蝴蝶落在甑子里，那翠綠的李子呢也越墻而過，飛到鄰家的院子里。這時候的竹桌子和草墩上早沒了人影了，飯也顧不上吃，撿桃子去了，竹桌子和草墩呢，默默地見證了這歡快的一幕。不像現(xiàn)在在城里，有鐵將軍把門，還唯恐不安全，再來上把保險鎖，有人來訪，通過貓眼看人，還有什么鄰里之間的信任和交往呢？甚至做了幾年鄰居，都不知名姓，差不多"老死不相往來".農(nóng)村里的鄰里關(guān)系就像竹桌子和草墩，誰離開誰好像都挺別扭的，要不，古人怎么會平白無故地說"遠(yuǎn)親不如近鄰"呢？

　　隨著生活水平的提高，居住條件的改善，竹桌子和草墩逐漸被沙發(fā)和木桌子所取代，農(nóng)民的生活逐漸"洋氣"起來，你說在寬敞明亮的客廳里擺上竹桌子和草墩，鄰居見了，恐怕會說你家是在搞"憶苦思甜"呢，土得掉渣的竹桌子和草墩在農(nóng)家消失了也是歷史的必然。就像吃多了肉會膩煩想吃點山茅野菜一樣，坐慣了沙發(fā)的屁股看慣了木式家具的眼球也想找刺激，竹桌子和草墩出現(xiàn)在農(nóng)家樂，給人以耳目一新的感覺，今后竹桌子和草墩以"土"的面目出現(xiàn)，將給人們以美的享受，它們具有田園風(fēng)味，增加和諧溫馨氣氛，更顯時尚風(fēng)采，讓人覺得舒服。如今，崇尚自然、回歸自然、保護(hù)環(huán)境已成為現(xiàn)代人的追求，竹桌子和草墩具有綠色環(huán)保、純天然等特點，迎合了人們崇尚自然的消費心理，說草墩是返璞歸真的時尚休閑用品，一點都沒錯。