一個(gè)沉睡千年的佛教造像窖藏在唐代大云寺遺址邊突然被發(fā)現(xiàn)，讓古代絲綢之路北道的古城甘肅涇川再次熱鬧起來(lái)。

　　"佛頭、佛身、基坐等，整齊有序地?cái)[放，密密麻麻，現(xiàn)在剩下的是最后一個(gè)未被提取的彩繪泥塑造像。"甘肅省文物考古研究所副研究員張俊民站在窖藏坑邊，介紹考古經(jīng)過(guò)。在他身前這個(gè)約4平方米的區(qū)域內(nèi)，20多天以來(lái)，出土了北魏、西魏、北周、隋、唐、宋等各個(gè)時(shí)期的單體造像、造像塔碑等240余件（組）。

　　為了確保現(xiàn)場(chǎng)文物安全，從2012年12月31日發(fā)現(xiàn)以來(lái)，有關(guān)這一窖藏考古進(jìn)展，甘肅省文物部門(mén)沒(méi)有對(duì)外公布任何消息，但有關(guān)這里出土文物和可能存在佛骨舍利的小道傳聞，還是吸引了許多人。

　　離此窖藏不遠(yuǎn)，近半個(gè)世紀(jì)前，涇川曾發(fā)生了一件轟動(dòng)世界佛教考古界的大事。1964年，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在平田整地時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了大云寺唐代地宮，打開(kāi)五重包裹的石函、銅匣、銀槨、金棺和琉璃瓶后，14粒佛骨舍利驚現(xiàn)于世。

　　同近半個(gè)世紀(jì)前大云寺唐代地宮舍利被發(fā)現(xiàn)一樣，新的佛教造像窖藏在涇川的發(fā)現(xiàn)也十分偶然。

　　"當(dāng)天城關(guān)鎮(zhèn)正組織工人為共池村三社修路，挖掘機(jī)經(jīng)過(guò)時(shí)，突然一個(gè)輪子陷到了一個(gè)坑里，回頭用鏟子鏟土填平時(shí)，居然鏟出了佛頭。"涇川縣文廣局局長(zhǎng)李曉京說(shuō)，由于發(fā)現(xiàn)報(bào)告及時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)未遭破壞。

　　在過(guò)去20多天里，張俊民和同事吳葒主持了涇川佛教造像窖藏的清理發(fā)掘。石質(zhì)、陶質(zhì)、泥質(zhì)的各類(lèi)造像，一件件從泥土中被清理了出來(lái)，并搬到了涇川縣博物館的一個(gè)展廳。2013年1月26日，甘肅省文物局組織部分從事佛教考古的專(zhuān)家來(lái)到?jīng)艽h，考古現(xiàn)場(chǎng)和出土文物保存地首次才讓外人進(jìn)入。

　　記者看到，從拳頭大小的佛頭到通高與真人相仿的石刻造像，在涇川縣博物館展廳內(nèi)整齊地排放了一地。盡管多有殘缺，專(zhuān)家仔細(xì)辨識(shí)發(fā)現(xiàn)，其中有神態(tài)莊重的佛祖，有神情安詳?shù)钠兴_，有憨態(tài)可掬的弟子，有威猛健壯的力士，雕刻技法成熟，藝術(shù)水平很高。

　　"從風(fēng)格上看，許多造像是隋代的，彌補(bǔ)了這一地區(qū)佛教藝術(shù)中隋代造像發(fā)現(xiàn)比較少的缺失。"蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所教授魏文斌認(rèn)為。

　　"從銘文看，宋大中祥符六年（公元1013年），龍興寺曼殊院僧人云江、智明同收諸佛舍利約二千余粒并佛牙佛骨，于本院文殊殿內(nèi)葬之。"甘肅省博物館研究員初世賓認(rèn)為，"大中祥符六年"可能是這批造像的埋藏時(shí)間，在此之前，從北魏至唐末，古代涇州地區(qū)佛教昌盛，這些造像應(yīng)該來(lái)自于當(dāng)?shù)氐乃略?，宋代將這些造像集中在一起瘞埋。

　　張俊明介紹，從疑似地宮中出土了一個(gè)陶棺，這是本次考古的另外一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)，陶棺至今尚未打開(kāi)和清理，是否有舍利，這是下一階段考古的重要內(nèi)容。