遠(yuǎn)眺唐王寨。 （資料圖片）

　　《烏什縣志》上記載了一條有關(guān)唐王寨的信息，從詞條內(nèi)容上來看，唐王寨充滿了神秘色彩，可最吸引我的則是唐王寨很少有人光顧。聯(lián)想到玄奘前往西天取經(jīng)曾途經(jīng)烏什大地，我決定前往唐王寨一探究竟。

　　烏什縣古董商牙生·阿不都克然木經(jīng)營著一個(gè)藏滿各種寶貝的古董店，為了對烏什縣的歷史文化有一個(gè)直觀的認(rèn)識，我來到了他的店鋪。果然，功夫不負(fù)有心人。牙生·阿不都克然木在向我介紹一口大甕的用途時(shí)，提到了唐王寨。于是，我們才想到了查閱《烏什縣志》。

　　牙生·阿不都克然木的古董店里堆滿了各種古物和一些顯然是仿制品的現(xiàn)代手工藝品，蜜蠟飾品、銀圓、銅錢、玉器、石器、銅器、陶器等等令人目不暇接，可他最好的東西都鎖在一個(gè)玻璃柜臺內(nèi)。我很喜歡牙生·阿不都克然木的蜜蠟首飾，遺憾的是蜜蠟只認(rèn)鈔票，不認(rèn)李橋江，我只好把目光轉(zhuǎn)向其它物件。

　　牙生·阿不都克然木說，烏什縣的老東西很多。他從柜臺后面走到墻角處，拍著一口陶制大甕說，這個(gè)就是古代的電話。牙生·阿不都克然木的說法讓我吃驚，這樣的大甕在新和、沙雅、庫車等地也有出土，專家們對大甕的用途也做了相關(guān)結(jié)論：儲(chǔ)藏糧食或釀酒。他店里的這口大甕，怎么就成了古代的電話呢？

　　牙生·阿不都克然木說，大甕在地下的排列方式很有意思，往往每隔數(shù)百米就埋藏一個(gè)，這些大甕出土?xí)r都是空的。古人為什么要埋藏這些大甕呢？趴在大甕口上傾聽一下，你就會(huì)明白。幾公里以外馬隊(duì)或者大隊(duì)人馬走動(dòng)的聲音都能聽到。如果從烏什縣開始，隔一段距離就埋設(shè)一個(gè)大甕，即使遠(yuǎn)在唐王寨的士兵，也能通過大甕傳遞的聲音，清楚地了解烏什縣的活動(dòng)。

　　大甕是古代電話之說，并非牙生·阿不都克然木的專利，他也是聽老人們這樣說的。至于他提到的唐王寨，他表示也只是聽說，并不知道具體位置。唐王寨在哪里

　　牙生·阿不都克然木口中出現(xiàn)唐王寨的名稱，不能不讓人產(chǎn)生好奇。查閱了縣志后發(fā)現(xiàn)，唐王寨位于阿恰塔格鄉(xiāng)境內(nèi)。于是我們立即趕到該縣文管部門了解情況，沒有想到他們竟然對此一無所知。我們只能自己趕往阿恰塔格鄉(xiāng)。

　　阿恰塔格鄉(xiāng)的鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)以及相關(guān)人員的話卻令人更加失望：當(dāng)?shù)貨]有唐王寨。陪同我一起來采訪的當(dāng)?shù)嘏笥淹鹾＼?，隱約記得唐王寨的柯爾克孜語名稱，解釋了半天，對方還是不知道。有人提議請阿恰塔格鄉(xiāng)牧業(yè)村的老黨支部書記來問一問，結(jié)果唐王寨的確在牧業(yè)村附近，不過，據(jù)介紹這個(gè)牧業(yè)村距離鄉(xiāng)政府有100多公里，道路艱險(xiǎn)，往返一趟至少需要兩天時(shí)間。

　　阿恰塔格鄉(xiāng)的現(xiàn)任鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)和干部沒有一個(gè)人去過這個(gè)牧業(yè)村，他們表示，聽說即使2020吉普車也很難抵達(dá)這個(gè)牧業(yè)村。我對鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)的話表示懷疑，但是，眼看對方手頭工作比較忙，也只好作罷。

　　既然阿恰塔格鄉(xiāng)無能為力，我們只能另想辦法。返回烏什縣城，王海軍聯(lián)系了幾個(gè)常年跑車的老司機(jī)，得到了一條意外的線索：唐王寨就在阿恰塔格鄉(xiāng)牧業(yè)村附近，距離縣城不過27公里而已。隨后，我們坐著一輛皮卡車，買了一口袋的馕和一些礦泉水向著牧業(yè)村出發(fā)了。

　　坐在車上，我始終想不明白，同一個(gè)地方，大家竟然有著截然不同的說法：一個(gè)距離縣城27公里，一個(gè)距離縣城100多公里。究竟是哪里出了問題呢？

　　出城之前，我囑咐師傅計(jì)算里程。一個(gè)半小時(shí)之后，車上的里程表顯示，我們已經(jīng)顛簸了26公里，前方出現(xiàn)了羊群和牧民的住房。

　　王海軍注視著左面積雪的高山，遲疑地說，山上好像有人工建筑的痕跡。

　　唐王寨不會(huì)就在山上吧？

　　后來發(fā)生的事情證實(shí)了王海軍的感覺--唐王寨果然就在這座山上。牧民的介紹

　　柯爾克孜族牧民阿爾肯·斯拉木從發(fā)現(xiàn)我們的蹤影起，就一直站在房前的小山包上注視著。在他的記憶里，我們的車是一個(gè)多月以來唯一進(jìn)山的一輛。

　　阿爾肯·斯拉木的住房是去年烏什縣為當(dāng)?shù)啬撩駸o償建造的抗震板房，白色的板房在荒涼的山谷中異常醒目。他好奇地打聽我們進(jìn)山的目的，當(dāng)?shù)弥覀円獙ふ姨仆跽螅晦D(zhuǎn)身，指著側(cè)面的高山說，唐王寨就在山上。他還介紹，那里還是夏牧場。每年5-8月，他和羊群都生活在山上。我無法相信古人會(huì)將一個(gè)寨子建到海拔2500多米的高山上，何況從山腳下到唐王寨所在的位置，垂直高度至少上千米。

　　阿爾肯·斯拉木笑著說，像我這樣的大胖子，恐怕一天也爬不上去，可當(dāng)?shù)啬撩瘢?個(gè)小時(shí)就能爬到山頂。

　　山上有不少漂亮的石頭和過去漢族人蓋的房子，不過，現(xiàn)在那些房子只剩下一些地基。當(dāng)?shù)貍髡f唐王寨里埋藏有金子，可誰也沒有見過。去年，曾有一個(gè)和田人來這里找金子。2005年，也曾有幾個(gè)內(nèi)地人來尋找唐王寨，但他們沒有爬到山頂。阿爾肯·斯拉木說，在他的印象當(dāng)中，外面來的人還沒有誰登上過唐王寨。至于唐王寨名稱的來歷，也是當(dāng)?shù)厝艘淮诳谙鄠飨聛淼摹?/p>

　　我們當(dāng)然想抵達(dá)目的地，但時(shí)間已近傍晚，而我又買好了第二天返回烏魯木齊的車票，所以只能把希望寄托在下一次。當(dāng)然，還有一個(gè)原因沒能讓我們成行--即使我們現(xiàn)在能夠登頂，那也是除了冰雪，什么也看不到。

　　阿爾肯·斯拉木目前的居住地叫克孜布拉克，柯爾克孜族語為“紅色泉水”或“姑娘泉”之意。事實(shí)上，克孜布拉克當(dāng)?shù)厝诵箫嬎畢s是一個(gè)非常困難的事情。阿爾肯·斯拉木騎馬馱一趟水，來回需要4個(gè)小時(shí)。不過，唐王寨的夏牧場卻很好，有水、有草。

　　阿爾肯·斯拉木希望我們能夠向有關(guān)部門反映他們吃水難的問題，所以，回到縣城我抽空采訪了烏什縣水利局局長唐剛英。他告訴我，去年縣水利局便在這個(gè)牧業(yè)村周邊找水，打了多口探井，僅在山口附近成功了一口?？俗尾祭藚^(qū)域地下結(jié)構(gòu)復(fù)雜，目前，還沒能找到地下水分布，短時(shí)間內(nèi)解決當(dāng)?shù)仫嬎畣栴}，困難相當(dāng)大。高山上的寨子

　　從阿爾肯·斯拉木家仰望唐王寨所在地，唐王寨似乎處于一個(gè)三面環(huán)山的高山臺地區(qū)域，嶙峋的山峰上看不到冰雪，臺地上卻是白色的世界。

　　后來，我又查閱了一些資料，有說唐王寨是唐朝時(shí)因屯兵而得名的，還有一種說法在當(dāng)?shù)睾芰餍校禾粕〗?jīng)到此，建立了這個(gè)山寨。遺憾的是，目前，考古工作者還沒有對這座古城遺址進(jìn)行發(fā)掘研究。我們只能依靠傳說來推斷，唐王寨可能與唐朝有著不可分割的聯(lián)系。

　　阿爾肯·斯拉木說，唐王寨所處的山頂，地勢險(xiǎn)要，石頭也千奇百怪，堪稱天然風(fēng)景區(qū)。山上還有一些透明的石頭，亮晶晶的像寶石一樣。 (責(zé)任編輯：陳冬梅)