在延安的鄉(xiāng)村農(nóng)家,過年的民俗活動(dòng)往往都會(huì)從臘月初八開始。在當(dāng)?shù)赜幸环N俗語:“吃了臘八飯,忙把年貨辦”,意思就是從臘八節(jié)開始起,就要準(zhǔn)備各種各樣的新年美食及各種風(fēng)俗活動(dòng),直到“月盡”(除夕夜)方才停當(dāng)。
趕辦年食 蒸饃饃要蒸好幾天
在“趕辦年食” 活動(dòng)中,其中最重要的就是蒸饃饃。“蒸饃饃要蒸好幾天,把不同用途的饃饃都要準(zhǔn)備好,這樣過年才踏實(shí)。”在洛川縣鳳棲鎮(zhèn)后子頭村一戶姓王的老鄉(xiāng)家,主婦屈女士一邊蒸饃饃一邊向記者介紹說,他們每年過年不僅要蒸足夠主人和客人吃一個(gè)正月的饃饃,還要根據(jù)不同用途蒸不同的種類的饃。敬神的叫“供兒”,復(fù)雜的供兒包括饃盤和饃頂兩部分。饃盤用發(fā)酵的面做成,饃頂?shù)幕B則用硬面堆塑。蒸饃時(shí)先做好饃盤,再用梳子、剪刀等工具制作花鳥等圖案的饃頂,最后把饃頂堆放在饃盤上蒸,即可蒸出造型非常生動(dòng)的花供。簡單的供只需根據(jù)大小把面搟開,從兩邊對卷成眼鏡狀,然后用筷子從卷起的中間一夾即可成型,工藝雖然簡單,蒸熟后卻非常實(shí)用好看。
人吃的饃種類很多,一種是主人客人都能吃的饃叫小饃,做時(shí)用筷子在圓饃中間一夾,將其分成兩半但底部相連,蒸熟后饃自動(dòng)分成兩瓣,分得越開說明手藝越好。蒸熟后也可給兩瓣點(diǎn)紅,以示喜慶。另一種為家人食用,稱人口饃,每人一個(gè),一般做成半圓形饃上面再壓棗兒。小孩除有人口饃,也可以享用用白面做的雞、兔子和老虎,雞形饃饃的寓意是吉祥如意,期盼一年吉吉利利;兔子的寓意是讓小孩像小兔子一樣活蹦亂跳,像老虎一樣虎頭虎腦。
除此,人們還要做豆腐,泡豆芽、炒瓜子,從市場上置辦糖、雞魚等年貨。
小年祭灶 年味一天比一天濃
在延安當(dāng)?shù)?,新年的味道是從農(nóng)歷臘月二十三日過小年就開始濃郁起來。按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,臘月二十三晚上,家家戶戶都要祭灶。當(dāng)?shù)孛耖g有傳說,灶王爺有兩個(gè)特點(diǎn),一是愛吃好的,二是愛打小報(bào)告。他整天守在鍋灶前,吃香的、喝辣的,還監(jiān)視婦女的勤懶和飯菜的好壞。每年臘月二十三日,灶君上天庭向玉帝匯報(bào)人間一年來的各種情況,而且經(jīng)常添油加醋、說東道西。這樣一個(gè)得罪不起的神靈,老百姓對其甚是敬重。
因此,祭灶神,是老百姓向灶爺討好的活動(dòng)。據(jù)宜川縣閣樓鄉(xiāng)一戶村民介紹,過小年時(shí)要先準(zhǔn)備好供品,群眾早早制作了四角供兒或者燒餅,也有用水果、趕集買的糖果等代替。到了晚上吃罷飯后用紅公雞活獻(xiàn)于灶前,作為灶君上天的坐騎。供品一般為10個(gè)供兒,3雙筷子,取圓滿之意,即灶君給玉帝的匯報(bào)能令主家滿意。也有些地方的供品為12個(gè)燒餅,代表十二個(gè)月份,遇到閏年則為13個(gè)。祭灶時(shí)先燒香,再吊表,還要跪著說“二十三,灶王老爺上天,上天言好事,回宮降吉祥;上天只說全家好,回宮多帶金銀寶”之類的吉祥話,吊完表后,行三跪九拜大禮恭送灶王上天。等到了除夕再將灶神迎回。
臘月二十三過后,人們上街趕集買回新的灶神畫--灶神全家福畫像,但這里有一個(gè)忌諱,即不能說“買”灶神,而要說“請”灶神。到了除夕這天,將灶神畫貼于灶前,放上供品,點(diǎn)蠟燒香叩拜,再說一些“過年了,請?jiān)顮斃先思一丶襾?,請向上天祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,吉祥平安”之類的話,反映了人們樸素的生活愿望。