傈僳族澡塘?xí)?/p>
傈僳族人民的澡塘?xí)卜Q春浴或歌會(huì),據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娊榻B已有一二百年歷史。1980年開始,在瀘水縣人民政府的支持下,撥專款清理了溫泉源頭,分建了男女浴池兩處,并把時(shí)間定為每年農(nóng)歷正月初二至初六。
傈僳人的浪漫“澡塘?xí)?rdquo;,據(jù)說來自于傳說。怒江碧羅雪山南部,海拔3200多米的地方,那里風(fēng)景如畫,圍著一片闊大的草甸,草地上分布著若干水塘,小溪纏繞著這些水塘,就像數(shù)不清的一塊塊明鏡,人稱“九十九塘”.傳說18個(gè)仙女結(jié)伴下凡,常在這里梳洗打扮。聰明的傈僳人祖先知道了仙女沐浴的“實(shí)情”后,就設(shè)想在怒江邊合適的地方學(xué)習(xí)仙女“拓展”屬于天堂的“澡塘?xí)?rdquo;,讓人間也“照抄照搬”浪漫起來。
正好有一對(duì)如花似玉的傈僳人姐妹,因成群青年男女圍著兩姐妹歡歌,惹得天神發(fā)怒,使得兩姐妹變成了兩座山。春節(jié)這天,春雷震撼著怒江峽谷,春雷聲中,兩座姐妹山同時(shí)噴出了兩股滾燙泉水。正巧一個(gè)被毒蛇咬傷的獵人,一個(gè)中瘴氣奄奄一息的漁夫,昏倒在溫泉邊,二人均因喝了和泡了溫泉水,驅(qū)散了毒汁,驅(qū)走了病魔,恢復(fù)了健康。從此,溫泉吸引了怒江兩岸村村寨寨的傈僳族人,尤其是每年春節(jié),形成了洗澡的獨(dú)特民俗文化,成了傈僳族聞名天下的澡堂會(huì)。
在傈僳族澡堂會(huì)的時(shí)候,如果遠(yuǎn)方的您,加入了他們的聚會(huì)或泡溫泉澡,好客的傈僳人還會(huì)敬上他們的“同心酒”,要是哪位多情的姑娘看上了您,溫泉邊會(huì)不會(huì)為您上演一出“沙灘埋情人”的艷遇呢。
“同心酒”是傈僳族待客的最高禮節(jié)。當(dāng)遠(yuǎn)方的客人到來時(shí),主人在大門口手捧倒?jié)M香醇美酒的竹杯,唱著洋溢著濃烈情的祝酒歌,熱情地邀請(qǐng)您喝上一杯“同心酒”.飲傈僳族的“同心酒”,敬酒者要正好與來賓相對(duì),小伙臨門,姑娘敬酒。喝“同心酒”時(shí),由姑娘右手拿著酒杯,左手摟著男士的脖子;男士則弓步半蹲,左握美女左手,右摟妙腰;男女雙雙共飲,最要緊的是男女必須臉貼臉,嘴挨嘴,腮擠腮,酒才能同時(shí)流進(jìn)主客之嘴,達(dá)到同飲美酒的效果。
“沙灘埋情人”也是傈僳族男女青年談戀愛的方式。“澡塘?xí)?rdquo;后,熱情奔放的男女青年,要選擇江邊沙灘聚會(huì),談情說愛。充滿愛情蜜意的男男女女,如發(fā)現(xiàn)中意的人,就邀約伙伴將意中人埋入挖好的沙坑中,一邊撒沙子將其埋葬(象征性地只埋下半身),一邊唱著驅(qū)除魔邪的歌謠,意在討好意中人,為意中人驅(qū)逐魔邪不利,乞求幸運(yùn)平安。
澡塘?xí)话闳页鰟?dòng),扶老攜幼一同前往,還帶上行裝和幾天的口糧,準(zhǔn)備好節(jié)日里的美酒佳肴,到溫泉附近的集會(huì)地結(jié)帳宿營(yíng)。山寨里的小伙子和小姑娘更是打扮得漂漂亮亮,特別惹人注目,商業(yè)部門和肩擔(dān)小販,還到春浴歌會(huì)上擺攤設(shè)點(diǎn),開設(shè)食店,進(jìn)行物資交流。
到溫泉進(jìn)行洗浴的人們,是十分講究道德和文明禮貌的,男女之間更是彼此謙和尊重,洗浴時(shí),通常都是長(zhǎng)輩先洗,青年在后;男青年洗浴時(shí),女青年先互相邀約去照顧老人,或去預(yù)備食物;婦女洗浴時(shí),青壯年就去背水打柴。前往洗浴的人們除了在溫泉里每天進(jìn)行三五次洗浴外,四鄉(xiāng)八寨的父老鄉(xiāng)親們還要相聚在一起,相互交流過去一年里碰到的奇聞?shì)W事,生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn),互相建立友誼,增進(jìn)感情。
春浴是傈僳族群眾即興對(duì)歌的好機(jī)會(huì),那些才思敏捷、歌喉清亮甜 美的民間歌手們的才華在這里得到充分的展現(xiàn)。參加對(duì)歌、賽歌的男女老少民族歌手成千上萬(wàn)。他們或手拉手圍成一圈,由一個(gè)人領(lǐng)唱,數(shù)人和。或三五成群,聚集在高高的攀技花樹下,或是山坡上、石壁下低低歌呤。入夜,成百盞電燈照得宛如白晝,上萬(wàn)群眾擺開數(shù)十個(gè)歌場(chǎng),那些善于唱歌的男女拉開了清亮的歌喉競(jìng)相賽唱,歌聲此起彼伏,氣氛非常熱烈。這種對(duì)歌一直要進(jìn)行到雄雞鳴唱,霞光初露,人們才會(huì)欣然歸去。