阿里麻力古城
在十二生肖中,鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物是自然界中十分活躍的動物,有的與我們朝夕相處,有的出沒于森林、荒野。只有龍?jiān)谧匀唤缰校y以找到它的蹤跡,看來它是一種地球上不存在的動物。
《古代漢語常用字字典》對龍的解釋是:“古代傳說中的一種神異動物”.從考古發(fā)現(xiàn)的資料和傳世藝術(shù)作品來看,龍形象十分獨(dú)特,由虎頭、蛇身、鷹爪、魚鱗、魚須、鹿角為一身,散發(fā)出神秘而令人生威的氣息。龍雖然是不存在的生命實(shí)體,但在中國歷史舞臺上活躍了數(shù)千年,表現(xiàn)出很強(qiáng)的生命力。它的形象出現(xiàn)在人們生活的許多領(lǐng)域,并與我國的思想道德、民俗、宗教等文化聯(lián)系在一起。
中國古代龍文化至少有五千年的歷史。從古文獻(xiàn)記載來看,它的種類很多。《述異記》載:“有鱗曰蛟龍,有翼曰應(yīng)龍,有角曰虬龍,無角曰離龍”.
上世紀(jì)六七十年代,考古工作者在吐魯番阿斯塔那古墓中發(fā)現(xiàn)了許多伏羲女媧形象的文物,伏羲女媧被畫在絹、麻布上,他們蛇身蜿蜒相交,其藝術(shù)風(fēng)格與內(nèi)地出土的畫像石上的龍十分相似,至今人們將十二生肖中的蛇稱之為“小龍”,說明龍蛇之間有淵源關(guān)系。龍有起源于馬,起源于鱷魚,起源于蜥蜴,甚至起源于雷電等多種說法。
龍?jiān)谥袊饨ㄉ鐣腔蕶?quán)的象征,但龍的形象幾千年來融入到中國社會文化藝術(shù)當(dāng)中。龍?jiān)诠糯ㄖ?、生活用品、雕塑、服飾、家具、繪畫中屢見不鮮。坐落于北京北海北崖的九龍壁,建于乾隆二十一年(1756),長25.75米,高6.65米,在它的前后壁各有九條神姿各異的浮雕龍,行于云海和山崖之間。它們體態(tài)矯健,龍爪雄勁,形象生動,栩栩如生。北海九龍壁是用424塊七色琉璃磚砌筑而成的,色彩絢麗,古樸大方,具有深厚的東方文化特色。
龍至少在漢代已經(jīng)由絲綢之路傳入西域地區(qū)。1995年考古工作者在民豐縣尼雅漢晉時(shí)期的墓葬里,發(fā)現(xiàn)了一枚龍虎紋銅鏡,該鏡出土?xí)r,置于一錦袋中,銀灰色,直徑9.2厘米。鏡背紋飾為一條龍和一虎圍繞著紐座嬉戲一圓球,圖案生動形象。在內(nèi)地尚未發(fā)現(xiàn)與此紋飾相同的銅鏡,鏡體保存完好,紋飾清晰,鏡面光華,是一件鑄造精巧的銅鏡。
龍和虎是古代中原居民十分喜歡的動物,特別是龍,為古代勞動人民創(chuàng)造的最富浪漫色彩的獸形集合體,集中了百獸之美,最終成為華夏民族的象征?;v來被視為勇敢威武的象征,因而古人將龍和虎的形象鑄于銅鏡之上,更具有威嚴(yán)驅(qū)邪的象征意義。1995年考古工作者在尼雅古墓中,還發(fā)現(xiàn)了“五星出東方利中國”銘文的護(hù)膊、“王侯合婚千秋萬歲宜子孫”銘文的織錦,充分表現(xiàn)了中原與西域密切的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。
考古工作者還在焉耆縣博格達(dá)沁古城遺址附近的古墓中,發(fā)現(xiàn)了漢代龍紋金帶扣。這枚重48克的主體圖案是龍,共有8條,龍眼是用紅寶石和綠松石鑲嵌而成的。魏晉時(shí)期的新疆龍,表現(xiàn)出東西方文明交融的結(jié)果,其中疏附縣艾孜來提毛拉山佛教遺址出土的陶器上的龍,環(huán)繞于希臘的忍冬紋飾中。1978年庫車縣一個(gè)佛教遺址出土的一件晉代木龍,雖然只有龍首,但龍口大開,齜牙咧嘴,一副怒龍形象,雕刻得十分逼真。
新疆出土的古代絲織品中也有龍的形象。1972年吐魯番阿斯塔那唐墓中出土的聯(lián)珠紋綺,紋樣為在大聯(lián)珠內(nèi)填二龍戲珠紋。龍紋金色虎頭有須,鹿?fàn)铍p角,口戲珠,蛇身無鱗,四足五只鷹爪,呈飛騰之勢。圖案中的龍,是典型的唐代黃龍的造型,而聯(lián)珠紋通常被認(rèn)為是受伊朗波斯薩珊王朝紋飾的影響。帶聯(lián)珠紋的絲織品在吐魯番阿斯塔那古墓出土很多,有聯(lián)珠鹿紋錦,聯(lián)珠孔雀紋錦、聯(lián)珠獅紋錦等,這件聯(lián)珠龍紋綺,流露出東西方文化相互交融的痕跡。
龍的形象還發(fā)現(xiàn)于和田出土的彩棺當(dāng)中。1983年和田市布扎克古墓出土的五代時(shí)期的一件彩棺,十分高大,長2.15米,寬75厘米,頭端高68厘米,腳端高55厘米,棺表飾木作乳釘,并涂紅色。四面分別彩繪青龍、白虎、玄武朱雀等圖案。其中木棺側(cè)板上畫著一條巨龍,龍首蛇身,鹿角側(cè)立于龍頭兩側(cè),怒目圓睜,龍口大開,身上的蛇紋清晰可變,線條流暢,形象生動,體形巨大,這應(yīng)是新疆發(fā)現(xiàn)的最大的龍。
龍的形象還見于瓷器。伊犁霍城縣阿里麻力古城遺址出土的元代瓷盤、瓷碗上都飾有龍的紋樣,這些及其普通的生活用具,體現(xiàn)了龍?jiān)诋?dāng)?shù)厝藗冃哪恐械奈恢谩?/p>
新疆境內(nèi)不同時(shí)期不同地域發(fā)現(xiàn)的龍的形象,各具特色,精彩紛呈,有一定的觀賞價(jià)值。龍文化在新疆淵源流長兩千年,說明了新疆自漢代以來,與新疆保持著密切的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系,實(shí)際上也是新疆多民族文化融合發(fā)展的真諦所在。