唐太宗

　　唐太宗即位后，從波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大，吸取隋朝滅亡的原因，非常重視老百姓的生活；同時(shí)，留心吏治，選賢任能，知人善用，從諫如流，重用魏征等諍臣；并采取了一些以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復(fù)興，完善科舉制度等政策，使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面；并大力平定外患，并尊重邊族風(fēng)俗，促進(jìn)了民族關(guān)系的融合，穩(wěn)固邊疆，太宗則被四方諸國(guó)尊為“天可汗”.在太宗執(zhí)政的貞觀年間（公元627-649年），在君臣的共同努力之下，出現(xiàn)了一個(gè)政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定、武功興盛的治世局面，史稱“貞觀之治”.這是唐朝的第一個(gè)治世，同時(shí)為后來(lái)的開(kāi)元盛世奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

　　唐太宗晚年，為太子的問(wèn)題而煩惱，太子李承乾與魏王李泰內(nèi)斗，結(jié)果太宗廢掉他們二人，最后立第九子晉王李治為太子。唐太宗死后，李治即位，是為唐高宗。唐高宗共在位三十四年（649---683）。高宗在即位之初，繼續(xù)執(zhí)行太宗制訂的各項(xiàng)政治經(jīng)濟(jì)制度，與李積、長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良共同輔政。他們君臣都牢記太宗的遺訓(xùn)遺囑，奉行不渝。太宗訓(xùn)令納諫、愛(ài)民。

　　回顧貞觀王朝的燦爛文明史，我們很容易得出這樣一個(gè)結(jié)論：中華民族曾經(jīng)是世界上最最優(yōu)秀的民族，中國(guó)人也曾經(jīng)是最最優(yōu)秀的國(guó)民！當(dāng)今天的中國(guó)人回首先輩輝煌的過(guò)去時(shí)，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢？是死抱著“四大發(fā)明”和“文明古國(guó)”等早以消逝的光環(huán)自欺欺人；還是痛心革面地反省自己，改造自己？重新找回中華民族的理性和自信，還是每個(gè)中國(guó)人自己來(lái)作出抉擇吧！