在上世紀(jì)50年代以前，什川鄉(xiāng)有許多異彩紛呈的廟宇。遺憾的是，在上世紀(jì)50至70年代，這些廟宇全部被拆毀了。當(dāng)時(shí)，較集中的有兩處：一處是城堡廟宇群，北有真武殿、真武樓，樓下兩側(cè)有華佗廟和呂洞賓祠，南有關(guān)公廟，西有文昌宮，東有火神廟。另一處是隍廟建筑群，自西向東依次是隍廟、孔廟、楊二郎廟、雷祖殿、月牙樓、圣母殿、馬王廟、福祿壽祠、武侯祠。分散在村莊中的廟宇有：土地廟、龍王樓、三官樓。建在四周山上的廟宇有：趙公財(cái)神廟、太陽(yáng)宮、老祖廟、魁星閣、法幢寺、雷神廟、藥王廟等。如此眾多的廟宇表現(xiàn)了歷史上的多元文化：道家、儒家、佛家、圣賢名人等。有些廟宇表現(xiàn)了人民群眾對(duì)歷史名人與大自然的崇拜和敬仰，有些廟宇是宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，有些廟宇則有濃厚的封建迷信色彩。這些廟宇都是明清兩代500多年中陸續(xù)建造起來的。

    傳說這些廟宇大多是什川工匠建起的。其工藝水平很高，許多方面具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

    首先具有精湛的建筑藝術(shù)。例如真武樓，在北城墻中部，背靠城墻建起三層全木結(jié)構(gòu)樓，坐北向南，為重檐廡殿式建筑，高約13米。一樓為五開間，寬約12米，深約6米，青方磚鋪地，西側(cè)墻外有木質(zhì)樓梯通往二樓。二樓在寬度和深度上均比一樓收縮了一米多，鋪著木質(zhì)地板，兩側(cè)走廊中間開門，東側(cè)走廊旁有通往三樓的木質(zhì)樓梯。三樓按同樣比例比二樓縮小，地板與城墻頂部相平，北壁中間開門，可走上城墻。三層樓上畫棟雕梁，門窗板壁飾有多種圖案花紋，頂部磚瓦精雕細(xì)刻，飛檐高翹，每個(gè)檐角掛有銅鈴，微風(fēng)吹來，叮當(dāng)作響，清脆悅耳。該樓建在高兩米的臺(tái)基上，臺(tái)基三面砌著長(zhǎng)方形石條，正面中間有兩米寬石臺(tái)階。整座建筑結(jié)構(gòu)精巧，富有民族特色，處處做工精細(xì)，古香古色，玲瓏壯觀，總體氣勢(shì)恢宏。游人登樓，無不心曠神怡，盡情欣賞。

    其次，廟內(nèi)神像的雕塑藝術(shù)水平很高。例如真武殿，上坐真武大帝（亦稱祖師）塑像，高約兩米，金面披發(fā)，秀眉大眼，臉龐豐腴，手執(zhí)長(zhǎng)劍，道袍寬大，神情端莊而威嚴(yán)。前面兩側(cè)相向各立四尊神像，名為趙公明、雷震子等，均身高約兩米，相貌神態(tài)服飾各異，身軀前傾；有的豹頭環(huán)眼，須發(fā)如錐，青面獠牙，手持刀、斧、錘等兵器，殺氣騰騰，造型極其生動(dòng)，令游覽者望而生畏。

    第三，其中三座廟內(nèi)有精美的壁畫。例如城隍廟的東西側(cè)壁上繪有六幅工筆人物畫，人物大小與真人相仿，內(nèi)容是紀(jì)信將軍生平的幾個(gè)片斷。那些人物身材秀頎，峨冠博帶，眉清目朗，舉手投足，栩栩如生，給觀眾一種完美的感受。

    第四，各廟前掛有寓義深刻、書法精湛的橫匾和楹聯(lián)豎匾。如關(guān)公廟上的橫匾“忠義千秋”,令人對(duì)關(guān)將軍肅然起敬。而城隍廟的楹聯(lián)發(fā)人深省“居念奸邪，任爾燒香無益；存心正直，見我不拜何妨？”作者以城隍爺?shù)目谖歉嬲]蕓蕓眾生：如有奸心邪念，任你怎么燒香磕頭我也不保佑你；只要你為人正派，對(duì)我拜不拜無所謂。這是勸人為善的唯物主義思想，在封建社會(huì)中是極其難能可貴的。

    總之，明清兩代什川建起的近三十座廟宇表現(xiàn)這個(gè)地方歷史上文化積淀的深厚和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮，表現(xiàn)人民群眾智慧而勤勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。